【正文】 “阿波羅 13 號(hào)” 11．新中國成立后，我國在一些前沿技術(shù)領(lǐng)域取得了一批具有較大國際影響力的創(chuàng)新成果，下列全部屬于近 30 年來取得的重大突破的一組是： 、載人航天、古生物考古、南水北調(diào) 、核電工程、反西格瑪負(fù)超子、陸相成油理論 、第三代移動(dòng)通信、高性能計(jì)算機(jī)、超級(jí)雜交水稻 、量子通訊、古生物考古、人工合成牛胰島素 結(jié)晶 12．關(guān)于我國的軍銜制度，下列說法正確的是： 、天藍(lán)色、黑色三種 、將、校、尉、士五個(gè)等級(jí) 、陳毅、粟裕等人曾被授予元帥軍銜 1949 年 13. 關(guān)于中國交通建設(shè)，下列說法不正確的是： A．目前國道線采用數(shù)字編號(hào)，分別以 4 開頭 B．我國自建的第一條鐵路 —— 京張鐵路由詹天佑主持設(shè)計(jì)修建 C． 20 世紀(jì) 50 年代，新中國第一架自制飛機(jī)在南昌試飛成功 D．宋元時(shí)期的泉州港是當(dāng)時(shí)世界上最大的貿(mào)易港之一 14. 匯率變動(dòng)會(huì)對(duì)一國對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響，假如某國貨幣升值，則下列表述不正確的是： A．不利于出口貿(mào)易 B．有利于公民出境旅游 C．會(huì)導(dǎo)致熱錢流入 D．有利于消除貿(mào)易逆差 15．下列關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的表達(dá)，不正確的是： A．人均國民生產(chǎn)總值已超過 3000 美元 B．黃金儲(chǔ)備量已超過 1000 噸 C．對(duì)石油進(jìn)口的依存度已接近 30% D．第三產(chǎn)業(yè)增加值已接近第二產(chǎn)業(yè) 16．我國民族關(guān)系中的“三個(gè)離不開”是指： A．少數(shù)民族的發(fā)展離不開自身的努力，離不開發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助，離不開國家民族政策的支持 B．漢族離 不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 C．民族關(guān)系的和諧離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展，離不開民族政策教育，離不開法制建設(shè) D．各民族的團(tuán)結(jié)離不開共同繁榮，離不開共同發(fā)展，離不開共同進(jìn)步 17． 2022 年新成立的我國第三個(gè)副省級(jí)新區(qū)是： A．新疆喀什 B．上海浦東 C．天津海濱 D．重慶兩江 18．下列有關(guān)地震的表述，不正確的是： A． 2022 年四川汶川地震時(shí)我國自 1949 年以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣的一次地震 B．我國位于世界兩大地震帶 —— 環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間 C．我國的地震帶主要 分布在臺(tái)灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個(gè)區(qū)域 D．震源底深度越淺，地震破壞力越大，波及范圍也越廣 19．京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹，下列關(guān)于京劇的表述正確的是： A．人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“杏園” B．京劇行當(dāng)中的“凈”是指女性角色 C．“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生 D．《梁山伯與祝英臺(tái)》是京劇經(jīng)典曲目之一 20．關(guān)于我國的出土文物，下列說法正確的是： A．湖南長沙馬王堆漢墓出土了素紗禪衣 B．西安附近出土了大量殷商時(shí)期的可有文字的龜甲和獸骨 C．越王勾踐劍是戰(zhàn) 國時(shí)期兵器冶煉技術(shù)的杰出成果 D．洛陽出土的唐三彩以紅、藍(lán)、白三種顏色為主 21．在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是： A．《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)” B．胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟 C．《百年孤獨(dú)》、《老人與海》、《海底兩萬里》 D．《飛鳥集》、《高老頭》、《源氏物語》 22．下列有關(guān)書法藝術(shù)的表達(dá)，正確的是： A．東漢著名書法家張芝被稱為“書圣” B．唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一 C．《真書 千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作 D．“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望 23．下列有關(guān)天文知識(shí)的表述，正確的是： ，并證實(shí)了歌白尼學(xué)說 、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個(gè)方向 《詩經(jīng)》中的“魯莊公七年星隕如雨” 、月球、太陽在一條直線上，且月球居中 24．下列關(guān)于日常生活中的做法，不正確的是： ，機(jī)器上用的螺母大多是六角形 ，是因 為手機(jī)在使用時(shí)產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸，發(fā)生危險(xiǎn) ，不正確的是： ，深色衣服比淺色衣服更易吸收輻射熱 ，不易達(dá)到最好的驅(qū)蟲效果 ，相同高度的住宅群，昆明的樓房距應(yīng)該比哈爾濱的樓房間距大 ，可使其抗凍效果更好 第二部分 言語理解與表達(dá) ，人的知識(shí)、智 慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的，他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo) 、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。 依 次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 遙遠(yuǎn) 突兀 生僻 超前 ，當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購買行為就涉及到實(shí)際的損失我們的錢包變空了，然而，信用卡卻把交易行為 化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了，腦成像實(shí)驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極情緒有關(guān)的腦區(qū)。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 合理 麻痹 B. 抽象 麻醉 C. 簡單 迷惑 D. 概念 蒙蔽 ，往往會(huì)變得很 ：他們總是用同一系列顏色表現(xiàn)同一類主題，畫中充斥著令人擔(dān)憂的“現(xiàn)實(shí)主義”，毫無 可言 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 固執(zhí) 靈氣 B. 刻板 新意 C. 保守 創(chuàng)新 D. 單調(diào) 理想 25 年中，盡管經(jīng)歷著通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)衰退，美國人的消費(fèi)能力始終沒有減退，背后最主要的推力就是個(gè)人信貸業(yè)的異常 ，盡管個(gè)別客戶可能破產(chǎn)，但總體上，個(gè)人消費(fèi)信貸是 的。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 珍貴 約束 B. 重大 限制 C. 成功 束縛 D. 難得 控制 ，這看上去好像是個(gè) 的話題，每個(gè)人都能說上幾句，但事實(shí)上，有幾個(gè)人能把這個(gè)問題說清楚，說細(xì)致，說出點(diǎn)兒新意，說出點(diǎn)兒可意會(huì)不可言傳的 ？ 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 見仁見智 理由 B. 眾說紛紜 道理 C. 歷久彌新 獨(dú)見 D. 老生常談 妙處 ， 是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 忙碌 可靠 B. 漠視 堅(jiān)實(shí) C. 誤解 基礎(chǔ) D. 麻木 強(qiáng)大 ，城市的歷史和歷史建筑應(yīng)當(dāng)是我們的資源、城市的特色、 而不應(yīng)被看作城市建設(shè)的 。反倒有助于公眾更加清醒的認(rèn)識(shí)經(jīng)典的意義所在，并正確對(duì)待經(jīng)典中可能存有的某些 。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 摸索 努力 改進(jìn) 發(fā)展 38.“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 運(yùn)籌 展望 促進(jìn) B. 觀察 把握 推動(dòng) C. 分析 贏得 加強(qiáng) D. 洞察 謀劃 推進(jìn) ，更 的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道，新航道的出現(xiàn)可 以讓環(huán)北極地區(qū)國家 提出對(duì)北極地區(qū)的主權(quán)主張 ，不僅可以使本國獲得經(jīng)濟(jì)和軍 事利益，而且可以直接對(duì)其他國家的科學(xué)考察，經(jīng)濟(jì)開發(fā)等活動(dòng)進(jìn)行 。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 緊張 安排 繁瑣 分配 勞累 劃分 復(fù)雜 預(yù)留 41. 品牌一詞，“品”在前，“牌”在后，這說明要先有“品”，才有“牌”，也就是說，要 是沒有好的產(chǎn)品做支撐，單靠打廣告，搞贊助，即使能做出個(gè)名牌，也只是 。 所謂的“品”，不僅指“產(chǎn)品”、“品質(zhì)”，還包括企業(yè)的“品行”，也就是說企業(yè)還要積極地履行社會(huì)責(zé)任。但我還是帶著 去拍攝，去體驗(yàn)普通人的生活在令人敬畏的大自然和 的歷史面前是什么情形。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A. 妙趣橫生 難能可貴 令人費(fèi)解 B. 引人入勝 匠心獨(dú)具 高深莫測 C. 深入淺出 嘆為觀止 曲高和寡 D. 平易近人 不可多得 枯燥無味 44. 皮影戲在我國流傳地域廣闊，在長期的 過程中，其音樂唱腔的風(fēng)格與韻律都 了 各自地方戲曲、曲藝、民間小調(diào)的精華，從而形成了眾多 的流派。有的人講話內(nèi)容 ，時(shí)機(jī)也對(duì)， 但對(duì)象不夠成熟，講得再多也 ，對(duì)不同 的對(duì)象，要能講出適合他聽的話。但是所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)利 的剛性力量，所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式，即思辯、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。 對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是： A． 告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn) B． 剖析權(quán)利私有必然造成社會(huì)危機(jī) C． 評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就 D． 說明詠史詩作誕生的社會(huì)政治背景 ，學(xué)術(shù)界、工商界 、主管部門和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥，是豆?jié){在西方不夠受歡迎的主要原因。保存難度高，加上市場需求量不是那么大，導(dǎo)致美國豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶?！币令D的預(yù)言在今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)： A．人力資源將在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮越來越多的作用 B．自然資源在國家發(fā)展中的重要性將逐步降低 C．國家要發(fā)展必須充分發(fā)揮國民的創(chuàng)造能力 D．國民素質(zhì)的高低將決定國家未來發(fā)展的方向 ，但是人 類所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來越高。 填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? A．那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同 B．那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大 C．那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由 D．那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的 ，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策到管理者再到執(zhí)行者，從人到機(jī)器，如果信息可以一路順暢，整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。 這段文字的關(guān)鍵詞是： A．詩 知音 意象 B. 自然 靈感 文化 C. 生活 感情 品味 D. 文學(xué) 符號(hào) 精神 ，葉簇呈漏斗形，這種生長方式所形成的葉面空間的配制結(jié)構(gòu)，極有力于光照的吸收，提高植株和群體的光合效率。梨樹隨著樹干長高，葉片沿對(duì)數(shù)螺旋上升，每個(gè)葉片都不會(huì)遮蔽下面的葉片。 這段文字主要談?wù)摚? 、體育的不同貢獻(xiàn) 54. 目前，我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。 ~30?）最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。茶葉主產(chǎn)國印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高，以上三國從上個(gè)世紀(jì) 70 年代開始“紅改綠”，企圖占領(lǐng)國際綠茶市場，均以失敗告終，我國名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū)，擁有豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力資源和較低的勞動(dòng)力成本，發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。從老百姓的角度看，本國貨幣的國際化程度高，就意味著在出國旅行、消費(fèi)、留學(xué)的過程中，可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序；從政府的角度看，國際貨幣發(fā)行國，可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資，相對(duì)于別的國家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。 這段文字意在： A. 揭示促使貨幣國際化的原因 B. 說明實(shí) 現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果 C. 提醒貨幣國際化潛藏的危險(xiǎn) D. 剖析貨幣國際化的實(shí)現(xiàn)途徑 ，我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：外國人在中國博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連我們自己也無法精要的描述這一深刻變動(dòng)的古老文明，我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào)，更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者，而不是針對(duì)那些普普通通，對(duì)中國不甚了解的國外民眾，用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾，在視覺觸摸感和情 感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù) 家都因?yàn)槲娜说钠姸茨塬@得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。單 純依靠一種監(jiān)督力量，對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來說都是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來越相似，按照德國人埃利亞斯 《文明的進(jìn)程》的說法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家 按照同一