國家公務員考試每日一練習題十六-在線瀏覽
2025-02-26 16:39本頁面
【正文】 泉州中公 咨詢熱線： 059522833986 西常常是隱秘的，人與人之 間難于傳達，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情這個東西卻又最具有社會性，最需要普遍的傳達，最需要人與人之間的交流。 A. 人們?nèi)菀讓γ赖臇|西產(chǎn)生真情 B. 感情既是個人的，又是社會的 C. 充分體現(xiàn)個人意志的情感才是真摯的 D. 人們之間的感情是隱秘的，不易傳達 11. 孩子大多是被學校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。法國評論家安德烈” 安德烈 A. 單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的 B. 孩子的天賦可能大多被忽視了 C. 孩子們無法意識到自己的天賦 D. 學會支配天賦才能成為藝術(shù)家 12. 一個中年人住進醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。病人說：“我真羨慕這孩子?。 庇腥藛枺骸傲w慕他無憂無慮？”病人搖頭。如 果我能感覺到疼痛，那就意味著康復有望了。 A. 生命拒絕麻木 B. 生命慶幸疼痛 C. 生命中的疼痛 D. 別樣的“疼痛” 13. 最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機物。蛋白質(zhì)負責提供支架和生產(chǎn)能量， DNA 和 RNA 則保存和實施群體的“復制圖紙”，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細胞膜。生命的單元 —— 細胞就這樣誕生了。 A. 細胞誕生的科學假說 B. 細胞初始 的變化過程 泉州中公教育： 公考圓夢群： 43872340 泉州中公 咨詢熱線： 059522833986 C. 生命單元的形成條件 D. 生命演化的合理猜想 14. 一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實現(xiàn)自身價值”，不講“提高自身價值”。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 A. 澄清對待自身價值的思想誤區(qū) B. 強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心 C. 批評某些人一味自我包裝炒作的行為 D. 闡明克己修身對提高自身價值的重要意義 15. 一塊木料，能不能用，怎樣使用，舍棄什么，不是用嘴說，也不是用眼看，更不是憑“老經(jīng)驗”去推斷下結(jié)論 —— 權(quán)威只有一個，就是用尺子量一量，用墨線校一校。匠人們之所以令人肅然起敬，源于他們對工作一絲不茍，始終遵循“尺子最有發(fā)言權(quán)”這一準則。 A. 規(guī)則是有標準有角、非常清楚的，丁就是 丁，卯就是卯 B. 尊重規(guī)則、遵守規(guī)則，是做好一切事情的前提和根本 C. 規(guī)則可懲罰違反它的人，又可保護和賞賜遵守它的人 D. 規(guī)則作為尺度和準繩，為人們做事提供了一個客觀的標準 16. 明政府的鹽務政策決定了政府必須和商人進行交易，但政府似乎從來沒有意識到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來，國家高高在上，每個國民都有為其作出犧牲的義務。當無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時，政府會征召商人去完成這項任務，就如普通百姓需要承擔各種徭役一般。 根據(jù)這段文字，文中“特許經(jīng)商的費用”是指（）。這些快感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。 這段文字意在說明（）。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應自然的生存條件；但是，“克隆人”在進化上的不確定性，是否有利于他們適應自然而生存，人們還難以預料。 A. “克隆”技術(shù)面臨的難關(guān) B. 中國人的生命觀念與“克隆人
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