【正文】
面, C 項商業(yè)文化文段并未提及, A 項正確。 B 項削弱了結(jié)論, C、 D 項中的投訴問題多,并不能說明數(shù)碼產(chǎn)品復(fù)雜難用,故選 A。 D 項中的發(fā)病率與結(jié)論中的存活率無關(guān),可能存在發(fā)病率低、存活率也低的現(xiàn)象,可見 D 項不構(gòu)成質(zhì)疑,選 D。 這段文字意在說明()。時而,浩闊深幽的心底,會悠然浮起一幅畫來,它不是那些眼見過的畫面,這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過程。 這段文字中的“匠人規(guī)則”啟示我們()。人當(dāng)然天生就有價值,這價值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。” 最適合做這段文字標(biāo)題的是()。馬爾 羅曾說過:“孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因為此時的他們被自己的天賦所支配,而并非他們在支配天賦。 A. 民主決策過程對民主的重要性 B. 只有通過民主決策,才能凝聚信心 C. 決策過程中的民主,是廣泛的社會參與 D. 有效的參與過程,便是凝聚信心的過程 10. 真正美的東西,都是充滿了感情的。 這段文字主要說的是()??巳R齊奧摘取 2022 年諾貝爾文學(xué)獎,在中國算是個“爆冷”的消息。他們由此推測,適度的高溫可以起到延長壽命、抗衰老、美容的效果。 下列哪項對這個觀點不構(gòu)成質(zhì)疑? , ,可以早期發(fā)現(xiàn)癌癥 ,還常常接受中醫(yī)療法 他種族低 ,動物腦部具有不同功能的區(qū)域占總腦量的比例是物種的一個重要特征。他們還指出,腦部結(jié)構(gòu)的變化,通常標(biāo)志著由進化產(chǎn)生了新的種群。甲公司接到的熱線電話數(shù)量比乙公司多5 倍。這既不說明讀者無知,也不說明諾貝爾獎所謂的“獨特品味”,而只是說明一直存在的文學(xué)與大眾文化的差距而已,差距本身并沒有高低之別。散步不要非得規(guī)定走多遠(yuǎn),完不成指標(biāo)不罷休;不要給人感覺好像翻山越嶺搶占高地,要不徐不疾,不快不慢,漫不經(jīng)心,灑脫沖淡。正因為這樣,感情這個東 泉州中公教育: 公考圓夢群: 43872340 泉州中公 咨詢熱線: 059522833986 西常常是隱秘的,人與人之 間難于傳達,所謂父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情這個東西卻又最具有社會性,最需要普遍的傳達,最需要人與人之間的交流。 A. 單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的 B. 孩子的天賦可能大多被忽視了 C. 孩子們無法意識到自己的天賦 D. 學(xué)會支配天賦才能成為藝術(shù)家 12. 一個中年人住進醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量, DNA 和 RNA 則保存和實施群體的“復(fù)制圖紙”,磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜?!坝癫蛔?,不成器”,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。當(dāng)無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時,政府會征召商人去完成這項任務(wù),就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件;但是,“克隆人”在進化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。 [解析]由實驗結(jié)果得出適度高溫的種種好處。 [解析 “差距本身并沒有高低之別。因此 A 項正確。注意文中的“可能”一詞,證明這只是個假 說,還沒有被科學(xué)所證實。 A 項僅僅是簡單陳述這一事實,而實際上文段要說明 的是:藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象化,是外化的思維。