【正文】 用鋼筆或圓珠筆（黑、藍(lán)色）答題。 一、填空題： (每空 分，共 15 分 ) 美術(shù)課程具有 ___________性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行 ___________的主要途徑。 文人畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中重要的風(fēng)格流派，自 ___________興起， 、 __ __、 __ __朝以后成為中國(guó)畫(huà)壇的主流。 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、 _________、 _________、 _________、 _________手卷等。 法國(guó)大革命以來(lái)西方美術(shù)史使我們對(duì)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格留下了更為深刻的印象， 19 世紀(jì)的上半葉，享受當(dāng)時(shí)社會(huì)最高贊譽(yù)的畫(huà)家是安格爾，他精于以 _________、 _________的線條和細(xì)膩、深入的描繪來(lái)營(yíng)造出一種符合 __________ 理想的美，而他的反對(duì)者_(dá)____________________卻相信在繪畫(huà)中 ___________的運(yùn)用比素描法則重要得多，他一改古典派素描的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào) ___________和 ___________，偏愛(ài)幻想的 ___________世界，追求燦爛的色調(diào)。 在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶 ( )，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。 A、紅、黃、藍(lán) B、紅、綠、白 C、綠、黃、紫 D、黃、綠、白 古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為 ( ) 之神。 A、 隸書(shū) B 、 行書(shū) C、篆書(shū) D、 楷書(shū) 齊白 石的中國(guó)畫(huà)《蛙聲十里出山泉》描寫(xiě)的是 ( ) 。 A、 水彩畫(huà) B 、 工筆畫(huà) C、版畫(huà) D、 油畫(huà) 1886 年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是 ( ) 。 A、 文華殿、武英殿、太和殿 B 、中和殿、太和殿、保和殿 C、中和殿、武英殿、保和殿 “吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤 ”。 A、 蘇東坡 B 、金 農(nóng) C、王冕 D、 齊白石 三、多項(xiàng)選擇題 (每小題 2 分，共 20 分。 A．突出專(zhuān)長(zhǎng)，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化 B．違背了素質(zhì)教育 “全面發(fā)展 ”的要求 C．師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式 D．應(yīng)當(dāng)大力提倡 新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括（ ）。 A．畫(huà)筆的特性 B．畫(huà)筆的大小、長(zhǎng)短 C．用筆的力度和速度 D．繪畫(huà)材料的特性 4．石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式，是專(zhuān)供佛教徒修行禮拜的場(chǎng)所，通常它的內(nèi)部裝飾是用( )。 A．步兵 B．騎兵 C．弓箭手 D．將軍 6． 有一幅于 1936 年創(chuàng)作的油畫(huà)，畫(huà)中人物的器官四分五裂，再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷，其作品名稱(chēng)和作者是 ( )。 A．風(fēng)景畫(huà) B．油畫(huà) C．靜物畫(huà) D．肖像畫(huà) Ｅ．歷史畫(huà) F．風(fēng)俗畫(huà) G．壁畫(huà) H．年 畫(huà) I．漫 畫(huà) J．宣傳畫(huà) 8．同類(lèi)色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過(guò)于單調(diào)平淡的感覺(jué)，因此在 同類(lèi)色的運(yùn)用中要有意識(shí)的加強(qiáng)色彩之間的 ( ) 對(duì)比。 A．小結(jié)、評(píng)價(jià) B．自由欣賞、分析 C．小組討論 D．呈現(xiàn)作品 10．我國(guó)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段，請(qǐng)對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序（ ）。（ ） 書(shū)法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局。（ ） 普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，使專(zhuān)業(yè)化傾向淡化，要由專(zhuān)業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。（ ） 彩陶 、青銅器上均常見(jiàn)的紋飾有花卉紋、雷紋、人物、魚(yú)紋等。（ ） 空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)存在形式，對(duì)空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種。（ ） 月份牌年畫(huà)在 20 世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫(huà)，因早期畫(huà)面上附有年月歷表故而得名。（ ） 1蘇 美爾人用木棍把一些楔形符號(hào)刻在陶土磚上，記錄事件，進(jìn)行通信。（ ） 五、分析題 （ 12 分） 以下是針對(duì)《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，請(qǐng)參照第一種思路的分析方法分別對(duì)第二種、第三種思路的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析。教師最好能準(zhǔn)備有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教學(xué)評(píng)述，也能豐富課堂視覺(jué)效果，營(yíng)造好課堂教學(xué)的空間與氣氛。 答：第一種思路的優(yōu)點(diǎn)在于有專(zhuān)門(mén)的教師，師生可以方便、充分的傳授、交流、討論等，缺點(diǎn)是資源、資料有限，學(xué)生的直接觀察、感受不足。讓學(xué)生在琳瑯滿(mǎn)目的貨架展臺(tái)上直接感受到陶瓷工藝之美，現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)交流，還可以拍照、畫(huà)速寫(xiě)、寫(xiě)短文等方法加深感受、提高認(rèn)識(shí)。可 建立聊天室組織學(xué)生進(jìn)行在線交流、討論。 六、美術(shù)字 （ 10 分） 請(qǐng)?jiān)诟褡觾?nèi)將 “國(guó) ”、 “語(yǔ) ”分別寫(xiě)成黑體、老宋體（雙鉤即可，無(wú)需填充）。每小題有 2 個(gè)以上正確答案，將正確答案的字母序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)，多選、漏選、錯(cuò)選均不得分 ) ＤＣ ＡＢＤ ＡＣＤ ＢＤ ＡＢＣＤ ＢＤ ＡＣＤＥＦ ＡＤ ＤＢＣＡ（一定要按順序排列） ＣＡＢ（一定要按順序排列） 四、判斷題： (每題 1 分，共 13 分，記 “√”為對(duì)，記 “╳ ”為錯(cuò) ) √ ╳ √ √ ╳ ╳ ╳ √ √ ╳ 1 √ 1 √ 1 ╳ 五、分析題 （ 12 分） 答：第二種的優(yōu)點(diǎn)在于直觀性、現(xiàn)場(chǎng)感（ 3 分），缺點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容的拓展、深化及充分交 流不方便（ 3 分）。 六、美術(shù)字 （ 10 分） 答案略 七、術(shù)科水平測(cè)試（現(xiàn)場(chǎng)素描寫(xiě)生石膏頭像《大衛(wèi)》一幅，另外計(jì)分） 中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題（三） 一、填空：（共 18 分，每空 1 分） 課程 的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是 和教學(xué)方法的改革。 純度是指色彩的 。 在色環(huán)中，互成 的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。以?xún)?nèi)的色，為柔和對(duì)比。如紫紅、紅、橘紅等。 凡 .高是 世紀(jì)的 國(guó)家的畫(huà)家，作品有《向日葵》等。 二、判斷（共 10 分，每題 2 分，對(duì)的打 “∨ ”，錯(cuò)的打 “Ⅹ ”） 在學(xué)與教的過(guò)程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。（ ） 教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是布魯納。（ ） 影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)，專(zhuān)業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性?！?80176。 明度：色彩的明暗、深淺程度稱(chēng)為明度。 工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。 四、 簡(jiǎn)答題：（共 9 分，每題 3 分） 美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？ （ 1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。 （ 3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。 （ 5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。 （ 2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 （ 4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的 （ 5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。 （ 2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。 （ 4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重 視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。 （ 5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。 （ 7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像 能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題（四） 一、填空題： 東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。 元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工 馬君祥 等，而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了 連環(huán)畫(huà) 的表現(xiàn) 形式。 巴黎圣母院是著名的 哥特 式建筑之一 德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是 丟勒 和 霍爾拜因 人類(lèi)最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 舊石器時(shí)代晚期 ，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。 答：（ 1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。 （ 3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系 的巧妙處理以顯示人物的情思。 （ 5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。東晉顧愷之的《論畫(huà)》和南朝宗炳《畫(huà)山水序》王微《論畫(huà)》是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考。《畫(huà)品》首先闡明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫(huà)的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的 “氣韻生動(dòng) ”列為首要準(zhǔn) 則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧。謝赫在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱(chēng)贊 “觀察詳審 ”， “人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失 ”，批評(píng) “纖細(xì)過(guò)度，翻更失真 ”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能 “頗得壯氣 ”， “頗得神氣 ”， “極妙參神 ”；對(duì)只停留在外表瑣碎 “精謹(jǐn) ”的描繪而 “乏于生氣 ”表示不滿(mǎn)；反對(duì) “志守師法，更無(wú)新意 ”的保守作風(fēng)，認(rèn)為 “述而不作，非畫(huà)所先 ”，只有 “師心獨(dú)見(jiàn)，鄙 于綜采 ”， “變古則今 ”， “動(dòng) 筆新奇 ”，才能 “有過(guò)往哲 ”，促使繪畫(huà)水平得到提高。 答：（ 1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限 （ 2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。 （ 5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合 （ 6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介 兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家？他們的藝術(shù)主張是什么？ 答：文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮 明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫(huà)。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能，且精于臨摹古畫(huà)。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書(shū)法，亦能畫(huà)枯木竹石。蘇軾論畫(huà)，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。他雖然也稱(chēng)贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾評(píng)畫(huà)又有 “常形 ”、 “常理 ”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá) “厭于人意 ”之繪畫(huà)為上品。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家，文同的 “湖州竹派 ”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。他與蘇軾一樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書(shū)法用筆把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平，開(kāi)創(chuàng)出了 “湖州竹派 ”。墨梅亦始于北宋， 揚(yáng)無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、盛開(kāi)、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的要求。 A、北京 B、山東 C、天津 D、南京 漢代《說(shuō)唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是？ （ B ） A、氣勢(shì)雄大 B、詼諧生動(dòng) C、優(yōu)雅平衡 D、細(xì)致寫(xiě)實(shí) 印度泰姬陵是著名的（ ）建筑 A、佛教 B、伊斯蘭教 C、基督教 D、 道教 下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是？ （ C ） A、造型性 B、可視性 C、時(shí)間性 D、靜止性 中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是（ A ）瓷。 A、油畫(huà) B、國(guó)畫(huà) C、雕塑 D、版畫(huà) 書(shū)法作品《蘭亭敘》是誰(shuí)的作品？ （ A ） A、王羲之 B、顏真卿 C、柳公權(quán) D、顧愷之 二、填空題：（每個(gè)空格 3 分，共 30 分） 中國(guó)畫(huà)融詩(shī)書(shū)印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。 不羨人間好顏色 ， 只流清氣滿(mǎn)乾坤 。 中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn)，在 表現(xiàn)手法上，主要運(yùn)用 線條 和墨色來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。玻璃制造工藝早在公元前 2022 年就出現(xiàn)了。 意大利文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。 （ 錯(cuò) ） 美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向， 以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過(guò)去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是