綠色建筑讀書報告-在線瀏覽
2025-02-22 10:10本頁面
【正文】 而是徹底從地球溫暖化、臭氧層破壞、熱帶雨林枯竭、資源短缺、生物多樣化惡化等地球尺度，來塑造整體建筑文化的環(huán)保生活哲學。 E拓建筑網(wǎng) 第二章 綠色建筑的風土美學 談?wù)?綠色建筑，必應先有正確的建筑風土美學修養(yǎng) ，否則支離破碎的解讀綠色建筑技術(shù)，只會見樹不見森林從而無所適從。 本章 通過綠色建筑的生態(tài)氣候理論來提供部分答案，不但由全球氣候來探索傳統(tǒng)風土民居，同時以科學量化的建筑耗能特性，來探討建筑的綠色風土美學。 第二章 綠色建筑的風土美學 E拓建筑網(wǎng) ● 人類生活圈與建筑環(huán)境技術(shù)的發(fā)展史 ● 人類發(fā)源于熱帶 ● 人類以 “穴居” 與 “火塘” 征服寒帶 ● 人類以 “干欄” 與 “吊床” 征服雨林 ● 人類以 “帳篷” 與 “泥土” 前進沙漠 ● 熱濕氣候是最難控制的氣候 第二章 綠色建筑的風土美學 E拓建筑網(wǎng) ● 建筑氣候風土論 ● Bergmann法則：溫血動物為了適應不同的寒暑氣候而改變其形體大小。 調(diào)節(jié)“氣溫差”的建筑技術(shù)就是“保溫”，而調(diào)節(jié)“日射量”的建筑技術(shù)就是“遮陽”。就“保溫”的觀點來看，越大型、越集中、越方圓的建筑形態(tài)，越可減少散熱面積而適于寒冷氣候。 我們可將北方民居視為一種保溫特色的“保溫文化”，而南方民居是以防暑功能的“遮陽文化”，我們甚至 可由“保溫”與“遮陽”的技術(shù)原理，來展開說明“建筑氣候風土論”。 ● 干燥氣候的“保溫文化”是另一種 “墻面文化” 》 》 》 抑制“由外向內(nèi)的熱取得”。 ● 泛亞熱帶的 “保溫遮陽并重文化” 建筑美學 》 》 》 適中的開口 豐富的陰影 充分的通風 第二章 綠色建筑的風土美學 E拓建筑網(wǎng) 第二章 綠色建筑的風土美學 E拓建筑網(wǎng) 小結(jié) 》 》 》 》 推行綠色建筑必須顧全建筑美學，這樣建筑文化才會可持續(xù)發(fā)展。 所謂都市風格、建筑美學并不需要什么偉大的工程來體現(xiàn)，只要是符合氣候、生態(tài)、節(jié)能的綠色設(shè)計，自然會呈現(xiàn)其風土特色。其中雖然熱帶與亞熱帶的細微差異在于：熱帶氣候可以設(shè)計無外墻的開放式亭臺建筑，而亞熱帶氣候因有短暫寒冬與臺風需要明顯的外墻構(gòu)造。 在空調(diào)設(shè)備與玻璃科技的普及化中，建筑設(shè)計者常喪失了自然通風采光的設(shè)計能力，放棄了固有的 “ 南遮陽、北保溫 ” 的建筑紋理。以氣候能源為科學根據(jù)的 “ 建筑氣候風土美學 ” ，希望能提供建筑造型設(shè)計的省思，以擺脫過去媚俗、跟風、抄襲的桎梏，并 開創(chuàng)出一套有自主性、有地方文化、適合氣候風土的綠色建筑美學 。本章以氣候觀點，歸納出北方的“ 封閉型通風文化 ”與南方的“ 開放型通風文化 ”，作為建筑通風造型設(shè)計的參考，并在此基礎(chǔ)上，探討“ 浮力通風 ”與“ 風力通風 ”的設(shè)計。 以上的東亞太平洋沿岸，多為臺風地區(qū)。 以下的赤道附近，為無臺風帶。 第三章 建筑的通風文化 E拓建筑網(wǎng) ● 干熱氣候的通風塔建筑文化 中亞至北非沙漠一帶，人們通常在通風塔內(nèi)擺設(shè)水盆或是淋濕的草席，利 用水分的蒸發(fā)冷卻作用，讓通過的氣流變成濕潤的涼風，以改善當?shù)氐母蔁釟夂颉?因此熱濕氣候地區(qū)的人們，自古利用對流通風技術(shù)，來爭取微弱的蒸發(fā)冷卻作用，以獲取“通風除濕”之涼意。 第三章 建筑的通風文化 E拓建筑網(wǎng) ● 必要換氣量的需求 一氧化碳中毒事件尤其在寒冷地區(qū)嚴重。“通風”之用語通常著重于“舒適性要求”，而“換氣”之用語則放眼于把不健康的污濁空氣換成新鮮外氣的“健康性要求”，因此我們可說 ：“換氣”乃是封閉型的通風，而“通風”乃是開放型的換氣 。 第三章 建筑的通風文化 E拓建筑網(wǎng) ● 封閉型通風文化 在北方寒冷氣候，建筑必須同時注重氣密性與保溫性，其通風設(shè)計只是維持生命安全的最小必要換氣量即可。 “風力通風”是利用水平風壓來推進氣流，較適用于熱濕氣候的“開放型通風文化”。 “浮力通風”是利用垂直氣溫差的吸力來引導氣流，較適用于較涼爽氣候的“封閉型 通風文化” 第三章 建筑的通風文化 E拓建筑網(wǎng) ●
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