古代漢語句法ppt課件-在線瀏覽
2024-12-21 18:36本頁面
【正文】 。宣公十二年 》 ） ? 去我三十里，唯命是聽。宣公十五年 》 ） ? 當(dāng)臣持竿臨河時(shí)，心無雜慮，惟魚之念。湯問 》 ） ? 雞鳴而駕，塞井夷竃，唯余馬首是瞻。襄公十四年 》 ） ? 如果前置的賓語是由疑問代詞 “ 何 ” 作定語的定中結(jié)構(gòu)短語，那麼復(fù)指的指示代詞一般用 “ 之 ” 。隱公元年 》 ） ? 孔子曰： “ 何陋之有？ ” （劉禹錫 《 陋室銘 》 ） ? 夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？（ 《 論語 子罕 》 ） ? 宋何罪之有？（ 《 墨子 更法 》 ） ? 如果前置的賓語是代詞，有兩種方法： ? 沿用原來格式，復(fù)指的代詞只用 “ 之 ” 。宣公二年 》 ） ? 故事求遠(yuǎn)而失近，廣藏而狹棄，斯之謂也。資質(zhì) 》 ） ? 不用復(fù)指代詞，直接把代詞 “ 是 ” 放在謂語動(dòng)詞之前。（ 《 左傳 ? 吾聞之，禹稱善人，不善人遠(yuǎn)，此之謂也夫?！?孟子 》 ? 此之謂也 ——古文中很常見的表示判斷的分句，“ 說的就是這個(gè) ” 介詞 “ 以 ” 的賓語前置 ? 將子無怒，秋以為期。 衛(wèi)風(fēng) （《論語 （《左傳 （李斯《諫逐客疏》） ? 除了強(qiáng)調(diào)介詞 “ 以 ” 的賓語而使之前置以外，其他一些介詞有時(shí)也具有相同的做法。（《詩經(jīng) 日月》） ? 啟乃淫溢康樂，野於飲食。 非樂上》） 表示行為數(shù)量的詞序 ? 現(xiàn)代漢語中表示行為數(shù)量，一般是把數(shù)詞和動(dòng)量詞放在動(dòng)詞之后。 ? 寒暑易節(jié)，始一反焉。 《 左傳 》 ? 古代漢語中，如果要強(qiáng)調(diào)某一行為的數(shù)量，可以改變句式。 ? 于是平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓者三，終不肯受。 ? 古漢語中的判斷句一般不用判斷系詞，謂語直接由名詞或名詞性詞組充當(dāng)，其類型共有四種。例如： ? 南冥者，天池也。逍遙游 》 ? 君者，舟也；庶人者，水也。 《 荀子 《 史記 《 周易 《 公羊傳 例如： ? 虎者，戾蟲；人者，甘餌。秦策 》 ? 故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。二十七章 》 ? 天下者，高祖天下。魏其武安侯列傳 》 ? 陳軫者，游說之士。張儀列傳 》 ? 栗者，民災(zāi)害所種。例如： ? 制，巖邑也。隱公元年 》 ? 董狐，古之良史也。宣公二年 》 ? 貢之不入，寡君之罪也。僖公四年 》 ? 夫軫，天下之辯士也。秦第一 ” 《 榖 梁傳 《 左傳 《 左傳 例如： ? 夫魯，齊晉之唇。哀公八年 》 ? 君子之德，風(fēng)；小人之風(fēng)，草。 《 論語 《 史記 《 史記 《 戰(zhàn)國策 《 資治通鑒 例如： ? 楚雖大，非吾族也。成公四年 》 ? 遂入，殺孟陽于床，曰： “ 非君也，不類。莊人八年 》 ? 子非魚，安知魚之樂？ 《 莊子 委而去之，是地利不如人和也。公孫丑下 》 ? 此庸夫之怒也，非士之怒也。魏策 》 ? 我非生而知之者。述而 》 ? 判斷句的主語有時(shí)根本不出現(xiàn)，有時(shí)也可以承接上文而省略，這時(shí) “ 也 ” 就是必不可少的。子曰： “ 隱者也。 ” 《 史記 》 ? 在先秦，由于判斷句中一般都不用判斷系詞，所以，象 “ 是 ” 、 “ 為 ” 、 “ 乃 ” 、 “ 即 ” 、“ 則 ” 、 “ 維 ” （或惟）這類詞出現(xiàn)在句子中時(shí)，有時(shí)雖然可以按照判斷系詞 “ 是 ” 去翻譯，但要意識到它們并不是判斷系詞，例如： ? 是社稷之臣也。是何故也 ? 《 墨子 》 ? 日月星辰瑞歷，是禹、桀之所同也 。僖公三十年 》 （ “ 繁啟蕃長于春夏 ,畜積收臧于秋冬，是又禹桀之所同也。 ? 長沮曰： “ 夫執(zhí)輿者為誰？ ” 子路曰： “ 為子丘。 微子 》 ? 桀溺曰： “ 子為誰？ ” 曰： “ 為仲由。 子張 》 ? 以上例句都不是判斷句，其中的“為”均為動(dòng)詞，義為“叫做”或“稱作”。 宣公四年 》 ? 臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。 魏公子列傳 》 ? 梁父即項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。 項(xiàng)羽本紀(jì) 》 ? 游公母即祁太伯母也。 原涉?zhèn)?》 ? 此則寡人之罪也。 越語上 》 ? 至于髖髀之所，非斤則斧。 賈誼傳 》 ? 例中的“乃”、“即”、“則”都是副詞，所起的作用是加強(qiáng)肯定語氣。 《 詩經(jīng) 皇皇者華 》 ? 周雖舊邦，其命維新。大雅 《 尚書 《 左傳 ? 副詞“乃”、“即”、“則”和語氣詞“ 維 ” 、 “ 惟 ” 常和否定副詞 “ 非 ” 連用。 《 左傳 》 ? 黍稷非馨，明德惟馨。 ? “是 ” 字作為判斷系詞起于何時(shí)，目前尚有爭論。判斷詞“ 是 ” 是由指示代詞 “ 是
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