【正文】 而不掉柔情。作曲家將 江南軟語與千年嘆息相互融合運(yùn)用，然后再融入傳統(tǒng)的戲曲（昆曲）元素，歌曲以這段故事為創(chuàng)作素材，歌頌了世間的真、善、美；橋雖斷，水雖斷，但唯有真情不斷！曲作者的巧妙運(yùn)用使歌曲旋律優(yōu)美，戲劇性強(qiáng)，并且富有張力。最后讓我們聽到了這樣一首蕩氣回腸的佳作。 他的作品有中長篇小說以及電影、電視連續(xù)劇《 凱旋在子夜 》、《戰(zhàn)爭，讓女人走開》、《大出殯》、《市場角落的 “ 皇帝 ” 》、《 孫武 》等，這些作品視角新穎，富有獨(dú)創(chuàng)性，受到好評(píng)，另外，他還創(chuàng)作了詩集《丑人自白》、《鳳凰鳥》等，報(bào)告文學(xué)《掛在銀牌上的淚珠》、《二十歲生日》以及歌曲《鄉(xiāng)愁（歌曲）》、《思戀江南》、《今天是你的生日 —— 中國》、《男子漢去飛行》，他屬于多種經(jīng)營的 作家 ，在小說、報(bào)告文學(xué)、散文（如《聽泉》）、歌詞等方面均有顯著成績，在作畫上也具有獨(dú)特的創(chuàng)意 。他的歌詞風(fēng)格大氣，充滿激情，同時(shí)也能看出他對(duì)作品理性內(nèi)涵的控制。 分析歌曲《斷橋遺夢》的音樂表現(xiàn)手法及對(duì)全曲內(nèi)容詮釋的幫助 《 斷橋遺夢》全曲運(yùn)用了帶再現(xiàn)的二段曲式結(jié)構(gòu)，并帶有前奏和尾聲。曲式結(jié)構(gòu)是順應(yīng)歌曲內(nèi)涵的，全曲很好的將詞曲與伴奏相結(jié)合，并賦予人文內(nèi)涵；通過引入，敘述，情緒的鋪墊與強(qiáng)調(diào)，最后釋放，然后回味。 筆者通過對(duì)全曲的分析，清楚的知道了分析歌曲結(jié)構(gòu)對(duì)演唱的重要性。 例 1 如例 1中所示，引子部分的第一句旋律“呼啦啦啦，西湖的橋”，一開始，音域就跨越了 11度，讓人有一種緊張感，使人揪心和不知所措。雖然第一句的引子部分就出現(xiàn)了全曲最高音，但通過對(duì)情感的處理，歌唱時(shí)不能過于宣泄，要控制住情緒，一 句句將心底的渴望拖拽而出，為接下來的演唱打下基礎(chǔ)。 例 2 第二句音區(qū)變化由低到高，從事情的敘述到感情的呼喊過渡迅速，同時(shí)能帶動(dòng)歌者的情緒，是歌者與聽眾能身臨其境，感受的故事中人物之間的愛。正是這種重復(fù)，使感情在強(qiáng)調(diào)中得到升華，就是這種沉淀，讓我們體會(huì)到作曲家的用心。此外，“橋”、“水”、“緣”、“情”、“夢”五個(gè)關(guān)鍵詞的“層層遞進(jìn)”與四個(gè)“不斷”在音區(qū)上的遞減形成了矛盾關(guān)系，因此在演唱時(shí)，要注意力度、緊張度的把握和控制，注意情緒上的收縮。這一段是由同一句歌詞連續(xù)重復(fù)三次構(gòu)成的，第一句，旋律由高音下行，營造了高度緊張的氣氛和撕心裂肺的呼喊；而后面的再現(xiàn)句雖然歌詞與前句相同，但情緒上卻有了相當(dāng)大的落差。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 7 第二段結(jié)束后，曲作者利用尾聲舒緩而凄美的情緒，結(jié)束全曲，給人以長久的遐想，讓音樂的悲鳴一直回蕩在聽眾的周圍。 筆者在平時(shí)的演唱過程中也常因?yàn)榍榫w過于激動(dòng)而有把握不住情緒的時(shí)候， 特別是在演唱歌曲《斷橋遺夢》時(shí)，因?yàn)槲覀儗?duì)許仙與白娘子的凄美愛情十分了解，所以更容易進(jìn)入的歌曲中去，從開始斷橋的驚恐，丟傘的疑惑和最愛人的呼喚進(jìn)入角色，到最后對(duì)地老天荒的愛情的執(zhí)著。所以，在演唱的過程中我們不能完全失去自我意識(shí)，要注意情 感的調(diào)控。同時(shí)為了更好的把握情緒，我們要不斷的去體會(huì)感受歌曲的內(nèi)涵，要多聽、多看，多參加活動(dòng)，從中積累經(jīng)驗(yàn)，這樣才能輕松自如的演唱。我們可以利用形體動(dòng)作、眼神、面部表情等來表現(xiàn)。樂化》里也有曰：“樂必發(fā)笑于聲音，形與動(dòng)靜，人之道也。盡于此矣。通過這一論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，眼神和形體動(dòng)作是隨感情表達(dá)的需要發(fā)生的。 3. 實(shí)踐運(yùn)用 之前由于筆者對(duì)民族歌曲學(xué)習(xí)的較少，因此在演唱歌曲《斷橋遺夢》 時(shí) 忽視了 中國 民族 聲樂 作品 與 西洋 美聲 聲樂 作品的不同。 如：在演唱 第一句旋律“呼啦啦啦，西湖的橋” 時(shí)，之前因?yàn)閷?duì)曲作者為什么弱起的意圖不太了解，所以，忽視 了歌曲 本身帶有的典型的中國民間戲曲腔調(diào)的特點(diǎn)，并且缺乏 緊張感， 常?？刂撇蛔∏榫w，導(dǎo)致開始就過于激動(dòng)。 但通過對(duì)歌曲的深入了解及與聲樂 4 參考 張 梅麗 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢》中的實(shí)踐運(yùn)用 8 導(dǎo)師的交流，筆者深刻感受到了對(duì)作品情感及思想了解的重要性，并在演唱過程中對(duì)情感表達(dá)方面、思想內(nèi)涵方面有了明顯的提高與掌握。所以，在演唱過程中，我們要充分的發(fā)揮情感的作用，用“心”歌唱！ 參考文獻(xiàn) [1] 丁杰 . 論聲樂演唱中的情感表達(dá) [J].藝術(shù)教育， 2021（ 6） [2] 郜鋒 . 淺談聲樂演唱中作品分析與歌曲處理 [J].黃河之聲， 2021（ 8） [3] 程娟娟 . 淺析聲樂演唱中的情感處理 —— 以歌曲《古老的歌》為例 [J].黃河之聲 2021（ 11） [4] 楊雙紅 . 淺談歌唱中的情感處理 [J].大眾文藝 [5] 于麗紅 .論情感與技巧在演唱實(shí)踐 中的完美統(tǒng)一 [J].中國音樂， 2021（ 1） [6] 張梅麗 . 用心兒去歌唱 —— 淺析情感在歌唱中的作用及實(shí)踐 [J] 大眾文藝 [7] 吳天球 .讓你歌聲更美妙 [M] 人民音樂出版社 1999. 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[9] 雷媛 歌曲《斷橋遺夢》的創(chuàng)作與音樂分析 科教導(dǎo)刊 [J] 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 9 致 謝 在撰寫這篇論文時(shí)，我深深得感到自己學(xué)識(shí)的不足，也覺得這是自己學(xué)習(xí)生涯的一個(gè)新的起點(diǎn)。并不辭辛苦的多次審閱論文，她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、高尚的人格是我學(xué)習(xí)的楷模，她開闊的視野、敏銳的思維更是給我深深的啟迪，使我收益非淺。 特此致謝！ 學(xué)生 （簽名）： 陳玳玳 2021 年 5 月日 用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢》中的實(shí)踐運(yùn)用 10 寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 任 務(wù) 書 課題名稱 用心兒歌唱 —— 淺用心兒歌唱析在歌曲《斷橋遺夢》中的實(shí)踐運(yùn)用 指導(dǎo)教師 朱雁 學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院 專業(yè) 音樂學(xué) 班級(jí) 07 學(xué)生姓名 陳玳玳 學(xué)號(hào) 074070602 開題日期 一、 主要任務(wù)與目標(biāo)： 本課題主要研究的是“音樂表現(xiàn)力”在歌曲演繹環(huán)節(jié)中的重要性。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外音樂家對(duì)音樂表演、聲樂演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理論基礎(chǔ)，主要通過自己在聲樂學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過聽音樂會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過程中所觀察到的情況，來談?wù)劼晿费莩幸魳繁憩F(xiàn)力的重要性。 二、主要內(nèi)容與基本要求： 本課題主要研究的是“音樂表現(xiàn)力”在歌曲演繹環(huán)節(jié)中的重要性。作為一個(gè)好的歌唱表演者必做的環(huán)節(jié)之一，就是讓聲樂作品在二、三度創(chuàng)作和情感表達(dá)具有深度和廣度的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外音樂家對(duì)音樂表演、聲樂演唱思維和情感處理與體驗(yàn)的研究成果作為理論基礎(chǔ)，主要通過自己在聲樂學(xué)習(xí)和演唱中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過聽音樂會(huì)，觀察在校學(xué)生聲樂 學(xué)習(xí)與演唱，以及自己在校期間校外教學(xué)過程中所觀察到的情況，來談?wù)劼晿费莩幸魳繁憩F(xiàn)力的重要性。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 11 三、計(jì)劃進(jìn)度： 一、 選題階段： (2021 年 12 月至 2021 年 1 月 )成立課題組，制定課題方案。 三、 發(fā)展階段： (2021 年月至 月 )對(duì)文 獻(xiàn)進(jìn)行分析和總結(jié)，具體稿件的完成。 文獻(xiàn)綜述正文： 我國經(jīng)濟(jì)水平在不斷發(fā)展的同時(shí)，藝術(shù)的修養(yǎng)及聲樂演唱水平也在不斷提升并受到國際的認(rèn)可與關(guān)注；特別是 20 世紀(jì)以來，我國的聲樂藝術(shù)在繁榮且富有成效的藝術(shù)實(shí)踐的同時(shí)，還涌現(xiàn)出了大批理論研究成果。它既是 每一代歷史時(shí)期聲樂藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是不同時(shí)代聲樂藝術(shù)工作者不斷思考和研究的理論結(jié)晶。 目前，已有許多有關(guān)聲樂藝術(shù)的理論研究；從科學(xué)的角度，有詮釋傳統(tǒng)的聲樂理論，認(rèn)識(shí)發(fā)聲器官的生理構(gòu)造與運(yùn)動(dòng)機(jī)能；有借鑒國內(nèi)外聲樂藝術(shù)演唱理論與技巧，不斷總結(jié)聲樂演唱經(jīng)驗(yàn)；從理論角度，有討論聲樂發(fā)聲原理、演唱方法、藝術(shù)風(fēng)格以及社會(huì)化專業(yè)人才培養(yǎng)，這些課題逐步 從理論上是中國的聲樂藝術(shù)更加具備了現(xiàn)代學(xué)科的意義與價(jià)值，而這一發(fā)展過程所留下的理論文獻(xiàn)，便成了我們學(xué)習(xí)和研究聲樂藝術(shù)的無價(jià)之寶。在這幾個(gè)研究中所研究到的有關(guān)于聲樂藝術(shù)的內(nèi)容大部分為演唱技巧、技術(shù)處理與藝術(shù)表現(xiàn)、表演藝術(shù)理論、聲樂伴奏和一些聲樂教學(xué)理論與教學(xué)方法等這幾個(gè)方面。 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 13 正所謂，“以情帶聲”、“以情感人”、“聲情并茂”，這都說明了，歌唱中情感的表達(dá)是歌唱藝術(shù)不可或缺的，也是歌曲演唱的靈魂之所在。 筆者很認(rèn)同丁杰、于麗紅、郜鋒、楊雙紅、 呂華珍這些藝術(shù)家所說的 “情感表達(dá)是影響演唱者聲音質(zhì)量、表情動(dòng)作和演唱效果的重要因素。有了優(yōu)美的歌喉與清晰的咬字、吐字完美結(jié)合，以及聲樂語調(diào)造型的藝術(shù)處理技巧，而缺乏感情的準(zhǔn)確依據(jù)與生動(dòng)的表達(dá)，同樣不可能完成聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)。 并且 一首歌曲雖已由詞作者、曲作者創(chuàng)作而成，但畢竟只停留在紙上，人們不能直接從紙上聽它、欣賞它。所以正確把握歌曲的情感，并將其與 演唱技巧相統(tǒng)一，才是唱好一首歌最基礎(chǔ)最重要的步驟。所以我們要正確把握表達(dá)歌曲的情感，首先要先正確的理解歌曲，再進(jìn)行二度創(chuàng)作，如果理解不透徹，那我們就很難真正的把握作品的內(nèi)涵。但要注意的是不能造成情感失控。 而且聲樂是音樂藝術(shù)的一種 ,它從一個(gè)較高的音樂審美角度來表現(xiàn)聲音。 每一部作品的誕生都與歷史、時(shí)代和民族有著不解之緣。 就拿歌曲《斷橋遺夢》來說，它是近幾年來中國聲樂歌曲創(chuàng)作中不可多得的一部優(yōu)秀作品，它是曲作者趙季平少有的一江南風(fēng)格為主的作品，全曲為二段體并帶有前奏和用心兒歌唱 —— 淺析用心兒歌唱在歌曲《斷橋遺夢》中的實(shí)踐運(yùn)用 14 尾聲，前部分引子第一句“呼啦啦啦，西湖的橋”，一弱起向上的旋律線條，帶有典型的中國民間戲曲腔調(diào)的特點(diǎn)，整個(gè)引子包含了三個(gè)連續(xù)的對(duì)比樂句，情緒抑揚(yáng)頓挫，起伏較大，表達(dá)了復(fù)雜的思想感情。 呈示段的風(fēng)格與前段不同，它的 旋律主要以重復(fù)為主，正是這種重復(fù)，是感情在強(qiáng)調(diào)中得到升華，歌詞中突出了“不斷”這一核心詞，此外，“橋”、“水”、“緣”、“情”、“夢”五個(gè)關(guān)鍵詞的“層層遞進(jìn)”與四個(gè)“不斷”在音區(qū)上的遞減形成了矛盾關(guān)系，因此在演唱時(shí)，要注意力度、緊張度的把握和控制，注意情緒上的收縮。歌曲的優(yōu)點(diǎn)既音樂最吸引人的地方就是訴溫婉而不失大氣，歌豪邁卻不掉溫柔。這首歌曲描述的是發(fā)生在江南水 鄉(xiāng)的愛情故事，作曲家將江南軟語與千年