中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)朦朧詩(shī)及其敘述-在線(xiàn)瀏覽
2025-07-16 08:15本頁(yè)面
【正文】 煙嘆息著貧困的悲哀， 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼， 用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái)。 一代人 顧城 黑夜給了我黑色的眼睛， 我卻用它尋找光明。到 1980年，全國(guó)許多刊物爭(zhēng)相刊登這些青年詩(shī)人的作品，形成一股強(qiáng)大的潮流，沖擊著中國(guó)文壇。 1979年，五十年代成長(zhǎng)起來(lái)的詩(shī)人 公劉在 《 星星 》 復(fù)刊號(hào)上發(fā)表 《 新的課題 ——從顧城同志的幾首詩(shī)談起 》 ， 文章對(duì)顧城作品中表現(xiàn)的個(gè)人情感表示擔(dān)憂(yōu)，“必須引起我們足夠的重視”。 1981年，老詩(shī)人 臧克家 在 《 河北師院學(xué)報(bào) 》 第 1期發(fā)表 《 關(guān)于“朦朧詩(shī)” 》 ， 文中凜然指出：“現(xiàn)在出現(xiàn)的所謂‘朦朧詩(shī)’，是詩(shī)歌創(chuàng)作的一股不正之風(fēng)，也是我們新時(shí)期的社會(huì)主義文藝發(fā)展中的一股逆流。在國(guó)內(nèi)，有些人對(duì)過(guò)去的新詩(shī)重新評(píng)價(jià)，為過(guò)去不受歡迎的流派，如以李金發(fā)為代表的反動(dòng)派翻案，這是不好的。 《 在新的崛起面前 》 謝冕 《 光明日?qǐng)?bào) 》 1980年 5月 7日 謝冕主張要用寬容的態(tài)度對(duì)待朦朧詩(shī)，因?yàn)椤拔覀冇刑嗟拇直└缮娴慕逃?xùn)，我們又有太多的把不同風(fēng)格、不同流派、不同創(chuàng)作方法的詩(shī)歌視為異端、判為毒草而把它們斬盡殺絕的教訓(xùn)?！? 《 新的美學(xué)原則在崛起 》 孫紹振 新的美學(xué)原則有如下特點(diǎn)： 一、不屑于作時(shí)代精神的號(hào)筒，不屑于表現(xiàn)自我感情世界以外的豐功偉績(jī)，而是追求生活溶解在心靈中的秘密； 二、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)； 三、對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)習(xí)慣的背離。 這場(chǎng)爭(zhēng)論延續(xù)了近五年的時(shí)間， 1985年后才漸漸平息。 其原因與思想解放的政治背景有關(guān)。 ? 在論爭(zhēng)中，不斷涌現(xiàn)新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神，這些新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神不但影響著整個(gè)詩(shī)歌的發(fā)展走向，而且成了整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的探索者。詩(shī)中的“自我”不再是集體的代名詞，也不是“螺絲釘”，而是一個(gè)人，一個(gè)有思想、有情感、有尊嚴(yán)的人?！?（北島） ? 在藝術(shù)上，開(kāi)始注意到漢語(yǔ)的詩(shī)意特質(zhì)，講究精煉、暗示、含蓄，講究意象的經(jīng)營(yíng)。 那是十多年前， 我沿著紅色大街瘋狂地奔跑； 我跑到了郊外的荒野上歡叫， 后來(lái)， 我的鑰匙丟了。 ? 朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人主要是北島、舒婷、顧城。后曾在兩家雜志社當(dāng)編輯，然后辭職做“自由撰稿人”， 80年代末出國(guó)定居。） 北島的詩(shī)作特點(diǎn)： 北島 1970年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，在他的生活中的兩次死亡事件對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生很大的影響，一是好友遇羅克的被“四人幫”的專(zhuān)政機(jī)構(gòu)槍決，二是他妹妹為救一個(gè)
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