變革領(lǐng)導(dǎo)思維方式新版-在線瀏覽
2025-07-12 20:22本頁(yè)面
【正文】 領(lǐng)導(dǎo)思維方式在整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力和 素質(zhì)中居于基礎(chǔ)的地位 。 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維方式 “人的實(shí)踐經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)次的重復(fù)，它在人的意識(shí) 中以邏輯的格固定下來(lái)。” 列寧 具有鞏固性和公理性的概念、范疇及其關(guān)系所形成的框架，就是人們作為認(rèn)識(shí)工具而運(yùn)用的思維方式。 其原因 1 2 聽膩了大話、空話 3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的瞬息萬(wàn)變，不可捉摸，還沒弄清楚怎么回事就過(guò)去了，只好隨大流。只有借助于 自覺的 、 科學(xué)的 思維方式，才能“從知其然不知其所以然”進(jìn)到“知其然又知其所以然”。但隨著人類征服自然、改造社會(huì)實(shí)踐水平的提高，人類的思維能力已進(jìn)化到一個(gè)嶄新的領(lǐng)地 社會(huì)大眾對(duì)官員的價(jià)值判斷越來(lái)越集中到思維方式這種高層次、深層次的方面，要求高多了。 一種領(lǐng)導(dǎo)思維方式 對(duì)于它相應(yīng)的時(shí)代和統(tǒng)帥的群體來(lái)說(shuō)，更具有一定的示范性和導(dǎo)向性，往往被下級(jí)、民眾所仿效，為多數(shù)人所采用，成為他們慣常的思維方式，自覺不自覺地發(fā)生作用，潛移默化地支配著人們的行動(dòng)。任何具體的正確的思維方式，都是馬克思主義哲學(xué)思維方式的引申、展開和說(shuō)明，離開它的指導(dǎo)就可能走入思維方式變革的誤區(qū)。 在大膽借鑒和吸收資本主義的先進(jìn)因素方面，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的開放意識(shí)無(wú)論在內(nèi)涵或外延上都獲得了全新的視野。 注意研究和了解資本主義，提出重新認(rèn)識(shí)資本主義的命題 1 2 注意在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，引進(jìn)資本主義先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)方法，乃至它的某些精神文化 第二，自主性 改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這樣前所未有的事業(yè)，錘煉出人們善于獨(dú)立思考的思維品質(zhì)，越來(lái)越多的人不盲從、不輕信，不為權(quán)威的觀點(diǎn)所左右，不為陳舊的框框束縛。凡是能在改革開放中成大事 、 立大業(yè)者 ， 無(wú)一不具有 思維的創(chuàng)新性 。 優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者善于“ 做一看二想三 ”，他的本領(lǐng)不在于老看到別人做了什么，而是看到別人還沒有做什么 第五，多維性 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維向縱橫比較 、 縱橫結(jié)合的方向發(fā)展 ， 不再把視線只盯在一點(diǎn) 、 一面 、 一線上 。 二、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維方式的主要內(nèi)容或類型 (一 ) 創(chuàng)造性思維方式 創(chuàng)造性思維方式 — 以新的材料、從新的角度、用新的程序和方法處理和加工信息，從而獲得新成果的思維方式。 一是它的獨(dú)特性 其優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在： 懷疑因子 ：對(duì)人們習(xí)以為常的東西敢于提出疑問(wèn)，加以挑剔 自信因子 ：有充分的自信，在沒有確鑿的證據(jù)之前，不輕易 改變自己的想法和目標(biāo) 自變因子 :能夠隨著外界環(huán)境的變化，及時(shí)調(diào)節(jié)和完善自己 的目標(biāo) 三種因子 即進(jìn)行由此及彼、由表及里、舉一反
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