【正文】 “不感人”，這就是在進(jìn)行口頭上的文學(xué)評(píng)論了。但這種文學(xué)評(píng)論往往是建立在對(duì)作品的直觀感受上，缺乏深入的思考。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 第二節(jié) 文學(xué)評(píng)論 因此， 嚴(yán)格的科學(xué)意義上的文學(xué)評(píng)論就是文藝認(rèn)識(shí)的理性階段。文學(xué)評(píng)論并不是特定的文章體裁。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （ 一）文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn) 它涉及的內(nèi)容十分廣泛，包括對(duì)各種文學(xué)理論、文學(xué)思維、文學(xué)運(yùn)動(dòng)、具體文學(xué)作品的評(píng)價(jià)，作家創(chuàng)作道路和創(chuàng)作思想的分析，等等，它的形式也是多種多樣的，包括專(zhuān)著、論文、短評(píng)、書(shū)評(píng)、讀后感、序、跋甚至?xí)朋w，散文體，詩(shī)歌體，對(duì)話體等等。與科學(xué)態(tài)度相反的是實(shí)用主義的態(tài)度。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （ 一）文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn) （二）任務(wù) 文學(xué)評(píng)論的 最終目的是為了推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作， 寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的任務(wù) 在于揭示藝術(shù)形象中的審美價(jià)值和思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，以提高文藝創(chuàng)作的水平。一句話， 一切文藝作品都是表現(xiàn)作者的審美理想 。 審美價(jià)值與思想意義的關(guān)系常常是因果關(guān)系。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （ 一）文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn) 例如劉再?gòu)?fù)的 《〈 孔乙己 〉 的思想深度與美學(xué)力量 》 其中一部分，是從美學(xué)在文藝作品中的兩個(gè)重要范疇“喜劇與悲劇的角度來(lái)論述了孔乙己形象中的審美價(jià)值”，“孔乙己的悲劇，不僅是個(gè)人的悲劇，而且是社會(huì)的悲劇”，作者還從創(chuàng)作上指出： 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （ 一）文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn) ―用喜劇因素強(qiáng)化悲劇深度，這是魯迅的小說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的一種重要的美學(xué)風(fēng)格”。毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)于從事文藝創(chuàng)作的人學(xué)習(xí)魯迅的創(chuàng)作是有啟發(fā)的。金無(wú)赤足，人無(wú)完人，我們不能要求作品完美無(wú)瑕。他總是敏銳地發(fā)現(xiàn)作品的意義，熱情扶持年輕作家，駁斥對(duì)作品的錯(cuò)誤批評(píng)。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （ 一）文學(xué)評(píng)論的性質(zhì)、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn) （三）標(biāo)準(zhǔn) 文學(xué)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)去一直都講兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，政治標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并且說(shuō)政治標(biāo)準(zhǔn)第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二。 不能把作品的思想內(nèi)容簡(jiǎn)單的歸結(jié)為政治傾向性 。 它不同于一般思想評(píng)論。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （二）寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的要求 這就要求批評(píng)者必須具備三個(gè)方面的要素： 一 是要有較高的思想水平和藝術(shù)修養(yǎng)； 二 是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的洞察； 三 是透析作品。 要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，剖析文藝現(xiàn)象，文學(xué)作品，還要有歷史、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)（文藝心理學(xué)）、邏輯學(xué)等方面的理論修養(yǎng)，只有這樣才能融會(huì)貫通，縱橫馳聘，站得高，看得透，看得深。 缺乏藝術(shù)思維和鑒賞力的評(píng)論家是蹩腳的評(píng)論家 。要了解文學(xué)，首先必須要了解社會(huì)。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （二）寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的要求 （三）怎樣選擇作家作品 文學(xué)評(píng)論者良好的修養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的洞察，要體現(xiàn)在對(duì)具體作品的分析中。 要注意選擇那些思想深、藝術(shù)性強(qiáng)的作品分析 。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （二）寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的要求 還要注意，選擇自己熟悉和愛(ài)好的作品評(píng)論。他們對(duì)像 《 喬廠長(zhǎng)上任記 》 一類(lèi)作品，體會(huì)可能更深； 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （二）寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的要求 二、是要抓住自己熟悉的體裁 文學(xué)評(píng)論者對(duì)各種文學(xué)體裁的興趣是不同的，有的喜歡詩(shī)歌，愛(ài)好詩(shī)歌評(píng)論，如李元洛，謝冕；有的喜歡小說(shuō)，愛(ài)寫(xiě)小說(shuō)評(píng)論，如王曉明，吳義勤等等。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （二）寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的要求 三、怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論，首先必須認(rèn)真閱讀原作，并且進(jìn)行深入、細(xì)致地研究、從閱讀作品到分析定題，然后才能寫(xiě)成評(píng)論文章，可見(jiàn)文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作基本上是 三 大步： 讀書(shū) ——定題 ——評(píng)論 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （一）怎樣讀書(shū) 細(xì)心讀作品對(duì)文學(xué)評(píng)論來(lái)說(shuō)，是占有材料了解評(píng)論對(duì)象的過(guò)程。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 毛澤東同志也說(shuō)過(guò)， 《 紅樓夢(mèng) 》 要 讀五遍才有發(fā)言權(quán) 。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 我們開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作文學(xué) 評(píng)論，往往在這一步上就弄錯(cuò)。 或者把原作進(jìn)行復(fù)述、解說(shuō)一番，沒(méi)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。一開(kāi)始就想寫(xiě) 《 二 00八年短篇小說(shuō)巡禮 》 或者 《 論九十年新詩(shī) 》 這樣一類(lèi)長(zhǎng)文，而自己功力又不足，將無(wú)從下手，或者勉強(qiáng)去寫(xiě)，也是東一榔頭，西一棒子，這里碰碰，那里敲敲，浮在表面，平淡無(wú)奇，使人看了乏味，又不得要領(lǐng)。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （ 3） 缺乏新意 。這些都是寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論的大忌，我們應(yīng)該盡力避免。目標(biāo)選對(duì)了，常常有助于達(dá)到成功。” 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 看廣大讀者的需要 在特定的歷史階段，廣大讀者急切地需要評(píng)論工作者對(duì)某些作品進(jìn)行評(píng)論，現(xiàn)實(shí)生活也需要對(duì)某些作品進(jìn)行評(píng)論，這樣的作品，應(yīng)該需要評(píng)論者站出來(lái)評(píng)論。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 此外，像路遙的 《 人生 》 （中篇）描寫(xiě)農(nóng)村青年高加林在追求理想、愛(ài)情的生活道路上起伏變化和曲折過(guò)程，表現(xiàn)如何對(duì)待“人生”這樣一個(gè)具有廣泛意義的社會(huì)問(wèn)題。認(rèn)為寫(xiě)出了一個(gè)新時(shí)代的青年農(nóng)民形象，他對(duì)美好的新生活，有奮斗的進(jìn)取精神。不能簡(jiǎn)單地把他的人生悲劇歸結(jié)為個(gè)人奮斗的失敗，必須探究更廣更深的社會(huì)原因。那么究竟如何看待高價(jià)林的形象，這就需要評(píng)論工作者站出來(lái)說(shuō)話。因此，可根據(jù)自己的特長(zhǎng)，選一些自己能把握的，能說(shuō)出一些心得的作品進(jìn)行評(píng)論。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 選準(zhǔn)作家作品之后，就要確定評(píng)論中心，確定評(píng)論中就要注意要點(diǎn)： （ 1）不同體裁，區(qū)別對(duì)待。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （ 2）貴在突破，有所創(chuàng)新。評(píng)論的中心必須從自己對(duì)作品的 真知灼見(jiàn) 來(lái)評(píng)論，這樣才能評(píng)出新的水平。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （三）怎樣評(píng)論 怎樣評(píng)論作品的思想內(nèi)容 在文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作中，這是一個(gè) 難點(diǎn) 。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （ 1）看作品總傾向 判斷一個(gè)作品好壞，主要看作品總傾向。如果做到了這一點(diǎn)，那么這個(gè)作品應(yīng)該得到肯定。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 對(duì)此，茅盾同志也曾撰寫(xiě)了 《 怎樣評(píng)價(jià)〈 青春之歌 〉 ？ 》 的評(píng)論文章，從歷史的角度，高度評(píng)價(jià)了這部小說(shuō)的思想意義和林道靜形象的意義。 即使是評(píng)論報(bào)告文學(xué)，也不能因?yàn)槟骋粌蓚€(gè)細(xì)節(jié)不符合事實(shí)，便全盤(pán)否定作品本身。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 我們肯定作品總的傾向， 并不等于對(duì)作品中不真實(shí)的描寫(xiě)采取容許回避的態(tài)度，相反要嚴(yán)肅指出來(lái)，幫助作者克服，促使作者更快地進(jìn)步 。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （ 2）歷史地看作品 只有用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)文學(xué)作品，才能得出公正的結(jié)論。 不論是對(duì)中外古典文學(xué)作品，還是對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的評(píng)價(jià)，都應(yīng)如此。 但是，我們不能把作品中的人物同作者等同起來(lái)，不能認(rèn)為作者寫(xiě)生活中的落后東西，作者的思想感情就卑下、陰暗。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 （ 4）把握作者的藝術(shù)構(gòu)思 文學(xué)評(píng)論者要善于把握作者的藝術(shù)構(gòu)思。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 如唐弢對(duì)魯迅小說(shuō) 《 藥 》構(gòu)思的分析： 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 ―小說(shuō)把被殺的犯人安排為一個(gè)革命者，這位沒(méi)有正式出場(chǎng)的革命者夏瑜抱著解放群眾的心愿，為群眾獻(xiàn)出自己的生命，但是群眾不僅不理解他，完全不知道他是為大家而受苦，而犧牲，反而受了迷信的愚弄醮吃著他們的血 。魯迅既痛心于群眾因受封建思想毒害而未能覺(jué)醒，更憤慨于資產(chǎn)階級(jí)革命的脫離群眾，這就使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)含有雙重的悲劇性。 ” 這段評(píng)論，由于抓住了作品總的藝術(shù)構(gòu)思，因而切中要害，分析十分準(zhǔn)確，精到。作品的價(jià)值是通過(guò) 人物形象 表現(xiàn)出來(lái)的。 三、多種創(chuàng)造性思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 （一）逆向思維與寫(xiě)作訓(xùn)練 第十一章 理論類(lèi)文體 （三）怎樣寫(xiě)文學(xué)評(píng)論 評(píng)論者首先對(duì)作品的本質(zhì)要深刻了解，對(duì)人物性格的各個(gè)側(cè)面都了如指掌。評(píng)論者如