【正文】 下面的竹竿舞動(dòng)龍燈，而看客們則是在一旁取樂。 可以說，為了看一次龍燈，他們可是“煞費(fèi)苦心”呀！ 他們還把門關(guān)起來，讓玩龍燈的人無處可躲，盡情“享受”。 這，是巴金《家》中的一個(gè)片段。 是的，高公館在當(dāng)時(shí)應(yīng)算得上是上流社會(huì)，但這樣就可以把所謂的“賤民”當(dāng)玩具嗎？倘若不是家里窮，又有誰會(huì)心甘情愿的來當(dāng)他人的玩物！在高公館光鮮明麗的表面下，隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉！ 最可悲的要數(shù)那些個(gè)小孩子們的興高采烈?！边@話總讓人感到心寒。在他們那個(gè)年紀(jì)，還不知道什么是真善美，什么是假丑惡。他們自然不會(huì)理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。 于是他們變得麻木，在這個(gè)暗無天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著，努力去抵抗新文化的思潮。就好似覺慧。因?yàn)?，他意識(shí)到了不公，意識(shí)到了殘忍。覺慧感到了可怕。或許，只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)簡(jiǎn)單縮影吧！有更多的底層人民，日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。不由疑惑：在幾百甚至幾 千年前，在中央集權(quán)制下的百姓，過的都是什么日子！ 為了生計(jì)，他們整日奔波。而成功的又有幾多？他們無可奈何，只是面朝黃土背朝天?！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話，甚至是不同意的。” 《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)；并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)?！蔽艺J(rèn)為他說的不錯(cuò)。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡 樂，也有痛苦。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人說過，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕?了，便成了一條路。 一個(gè)有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個(gè)封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)中，可以說是生不逢時(shí)，而他如果又恰好出生在一個(gè)古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。 內(nèi)心不堅(jiān)定，軟弱膽小的人，是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道，他們不敢想象，他們無法預(yù)測(cè)，他們只能低著頭縮在他們他們?cè)缫褵o法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。這樣的人，一旦找到機(jī)會(huì)，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙，也一定會(huì)盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理 想與目標(biāo)，展翅，翱翔。家庭內(nèi)部尊卑有序，立法森嚴(yán)，但實(shí)際上。高家的三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧，三人雖是親兄弟，性格卻各不相同。他就像那第一類人，內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。他不 敢過多地接受新思想，卻又痛恨封建的制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。 二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人，他們敢于抗?fàn)?，看到不合理的事情敢于直言，他們受到新思想的熏陶，不滿封建制度的家庭。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。 他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。 高家最后被分割的命運(yùn)是必然的，它揭露了這個(gè)吃人的封建社會(huì)的最終結(jié)果。 第三篇：巴金家讀后感 1000 字 [本站推薦 ]巴金家讀后感范文 1000字 1 20 世紀(jì) 30 年代初，一個(gè)二十七歲的青年，為了傾吐自己鮮明的愛和恨，宣泄自己積郁的悲憤，也為了探索青春的價(jià)值和意義，在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海，用整個(gè)身心，寫出了一本近三十萬字的小說。這本小說就是他的第一部長篇小說《 家》。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài)，書中描寫的高家，是封建社會(huì)的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長，逐步激化。 《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。然而書中還有個(gè)不得不提的人物，那就是覺新。他無疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。然而作為高家的長房長孫，他放棄了理想、愛情，順從了家族的安排。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活，反而間接導(dǎo)致了他愛的人相繼離他而去。 究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇，還是命運(yùn)給了他懦弱的性格？他經(jīng)過了五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，新的思想在他的心中留下了一定的烙印，但是他同時(shí)又受到封建孝道的束縛，骨子里依然有著守舊的血液，這也許成了他悲劇命運(yùn)的根源，成了他一生悲劇的緣由。也許他不是一個(gè)稱職的丈夫，但不能否認(rèn)他的一顆真心，滿腔赤誠；他是一個(gè)稱職的兄長，為弟弟們構(gòu)建起一片碧海藍(lán)天，將悲傷盡收己身。在這個(gè)虛構(gòu)的空間里，作者所欲展示給我們的 ，是描寫過去十多年見的一幅畫卷。青春畢竟是一種美麗的東西，無論期間是否經(jīng)歷過痛苦與磨難，當(dāng)多年后再次回首，我們所能銘記的，依然是它的美麗?? 巴金家讀后感范文 1000 字 2 一個(gè)人、一杯茶，打開空調(diào)，躺在床上，隨手拿起身旁的《家》開始“啃”。 覺新是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長孫在他父親死后，他必須挑起承擔(dān) 這個(gè)大家庭的重任，家中的長輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教，但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想，想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。覺新是懦弱的，但無力反抗這一切。 覺民和覺慧是被“五．四”新思潮喚醒的年輕一代。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎 明周報(bào)》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。他們勝利了，老太爺也去世了。 在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品，他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦，甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。 高老太爺是封建統(tǒng)治者，高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表，他反對(duì)新思想，專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺新逼的走投無路，他反對(duì)一切新思想，包辦子孫的 婚姻，剝奪他們的自由、幸福。 那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對(duì)封建思想，支持新思想的新一代青年。 封建社會(huì)是墮落腐朽的，是罪惡的，其實(shí)改革開放那么多年來，在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地方還是 存在著一些封建思想。 巴金家讀后感范文 1000 字 3 這是初九，高公館內(nèi)一片歡騰，人人都在為晚上的看龍燈做準(zhǔn)備。 這熱鬧歡騰的場(chǎng)面，將過年的喜慶渲染得淋漓盡致。有的把花炮對(duì)著玩龍燈的人的光赤的上身射，有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放，自己則躲 得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有的??更有甚者，他們?cè)谧龌ㄅ跁r(shí)將碎銅錢摻進(jìn)去，讓火花可以貼著人的皮膚不至于掉下來。在這個(gè)庭院中，那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他們盡情消遣，取樂。相信每一個(gè)看到這幅畫面的讀者都會(huì)感到憤怒，不可遏抑。覺民也說：“小時(shí)候看起來倒覺得趣味，現(xiàn)在卻不然。從小，他們的心便被蒙蔽了。他們對(duì)這一世界的直觀感受就是來自于他們生活著的高公館。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿了。而他們一旦接受了新文化、新思想，慢慢撥開了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候，他們便和這個(gè)世界格格不入了，他們會(huì)對(duì)他們看到的一切，那些原本習(xí)以為常的事情感到痛苦。 他如此厭惡這種活動(dòng)，更因家人的麻木、無所謂感到悲哀。 這些人將自己的快樂建立在別人的痛苦之上