【正文】 最有名的是《離騷》。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。當(dāng)時(shí)他 62 歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔 向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。 是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢 ?是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)故土 的心。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷，我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量?? 今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎 ? 棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧 ! 青年節(jié)發(fā)言稿相關(guān)文章： 五篇 5 篇 6 分鐘五篇 【 5 篇】 5 篇 第二篇： 2020 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。 2020小學(xué)生端午節(jié)演講稿范文 1 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 ! “彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。 無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 —— 吃。 我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷 。我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。 2020小學(xué)生端午節(jié)演講 稿范文 2 各位老師同學(xué)們： 大家早上好 ! 馬上就要到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。 這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。 和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。灑熱血為我們拼搏來(lái)的。 2020小學(xué)生端午節(jié)演講稿范文 3 各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好 ! 今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的典故》。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在 2021 多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。 百姓們愛(ài)戴屈原， 當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 2021 多年前那 位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人 —— 屈原。值此傳統(tǒng)佳節(jié)，謹(jǐn)祝礦工兄弟及家屬親朋端午安康 ! 端午節(jié)的來(lái)歷，我們耳熟能詳。后因詩(shī)人屈原抱石自投汨羅江，又成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。 端午節(jié)的記憶，我們回味無(wú)窮。再用五彩的絲線搓成細(xì)繩，系在我們的手腕腳踝上。如今，社會(huì)發(fā)展，時(shí)代變遷，傳統(tǒng)形式少了很多，但曾經(jīng)美好的記憶，永遠(yuǎn)珍藏于心間。“端午”算不上大節(jié)日，卻能同春節(jié)、中秋、元旦這些喜慶團(tuán)圓的節(jié)日一起，歷經(jīng)數(shù)千年歲月流轉(zhuǎn)，仍被傳承紀(jì)念，甚至在 2021 年成為我國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，自然有其不同尋常的文化內(nèi)涵。古人通過(guò)圖騰祭祀驅(qū)災(zāi)祈?！疤颖堋弊匀恢疄?zāi)，后來(lái)人類(lèi)依靠科技進(jìn)步試圖“降伏”自然之力，如今我們“崇尚”自然追求與自然和諧共處。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，卻被奸人反對(duì)，慘遭流放，最終悲嘆祖國(guó)被侵，抱石投江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯烈的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。這也賦予了端午節(jié)濃厚的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。如今成長(zhǎng)成熟的我們，應(yīng)借節(jié)日之機(jī)，結(jié)合本職工作，有所思、所感、所悟。“人類(lèi)”可能是自然界中的匆匆過(guò)客，而“自然”則會(huì)是持續(xù)永恒。要敏覺(jué)感知地質(zhì)之變，注重把握自然規(guī)律，合理化解自然之災(zāi)，確保安全生產(chǎn)。 二是要愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。但與此同時(shí)，國(guó)際上個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家惡意打壓阻撓發(fā)展，國(guó)內(nèi)少數(shù)黨員及民眾叛黨辱國(guó)偶有發(fā)生。 三是要堅(jiān)持正義。當(dāng)前，國(guó)家發(fā)展環(huán)境暗流涌動(dòng)，邪惡勢(shì)力依然存在 。我們廣大干部職工，要學(xué)習(xí)屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”的氣節(jié)，學(xué)習(xí)屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉岸，堅(jiān)守初心，堅(jiān)持正義，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，埋頭苦干，把個(gè)人的幸福融入到國(guó)家進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展的大環(huán)境中去追求、去成就，正如習(xí)總書(shū)記所指示 —— 幸福，是奮斗出來(lái)的 ! 同志們， 2021 年時(shí)間已經(jīng)過(guò)半，煤炭形勢(shì)持續(xù)上升，安全生產(chǎn)逐步穩(wěn)定，文化建設(shè)欣欣向榮，各 項(xiàng)工作勢(shì)頭喜人。今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在 2021 多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略 ，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。 屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體 了。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。 祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開(kāi)辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了 圣誕節(jié) 愚人節(jié) 這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出 端午節(jié)是否不再姓 中 這樣的疑問(wèn)。 聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除 (公文有約提供 )了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有 2021 多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬 ? 無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 —— 吃。 在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著 聚寶盆 卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力 —— 在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世 。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么 ?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧 ! 第四篇： 2020 小學(xué)生端午節(jié)演講稿范文