【正文】 每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。提高國民教育，加強個人的修行。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn) !”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。 端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。據(jù)說，公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。直到寒 假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。 粽包分兩髻，艾束著危冠。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。 百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江 中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在 XX 多年前戰(zhàn)國時期的楚國。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么 ?有句話說的好：只有民族的才是世界的。 在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。 聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有 2021 多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬 ? 無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中 ! 讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧 !每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文 化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。楚國失地千里，尸橫遍野。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。 兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢 ?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。 屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。因此，端午節(jié) 又成了紀念屈原的節(jié)日。 百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在 2021 多年前戰(zhàn)國時期的楚國。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧 ! 第四篇： 2020 小學生端午節(jié)演講稿范文 2020小學生端午節(jié)演講稿范文 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性 其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力 —— 在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世 。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗 —— 吃。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了 圣誕節(jié) 愚人節(jié) 這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出 端午節(jié)是否不再姓 中 這樣的疑問。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體 了。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。因為他主張堅決對抗秦國侵略 ，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。當前，國家發(fā)展環(huán)境暗流涌動，邪惡勢力依然存在 。但與此同時，國際上個別發(fā)達國家惡意打壓阻撓發(fā)展，國內(nèi)少數(shù)黨員及民眾叛黨辱國偶有發(fā)生。要敏覺感知地質(zhì)之變，注重把握自然規(guī)律，合理化解自然之災(zāi)，確保安全生產(chǎn)。如今成長成熟的我們，應(yīng)借節(jié)日之機，結(jié)合本職工作，有所思、所感、所悟。愛國詩人屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，卻被奸人反對，慘遭流放，最終悲嘆祖國被侵，抱石投江，以自己的生命譜寫了一曲壯烈的愛國主義樂章?！岸宋纭彼悴簧洗蠊?jié)日，卻能同春節(jié)、中秋、元旦這些喜慶團圓的節(jié)日一起，歷經(jīng)數(shù)千年歲月流轉(zhuǎn)，仍被傳承紀念，甚至在 2021 年成為我國首個入選世界非遺的節(jié)日，自然有其不同尋常的文化內(nèi)涵。再用五彩的絲線搓成細繩，系在我們的手腕腳踝上。后因詩人屈原抱石自投汨羅江，又成為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記 2021 多年前那 位愛國大詩人 —— 屈原。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。 2020小學生端午節(jié)演講稿范文 3 各位老師、親愛的同學們： 大家早上好 ! 今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的典故》。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學會愛國，學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。 這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。 2020小學生端午節(jié)演講 稿范文 2 各位老師同學們： 大家早上好 ! 馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。 其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。我們可以用中國傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來勉勵自己。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗 —— 吃。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。 2020小學生端午節(jié)演講稿范文 1 敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好 ! “彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。 是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢 ?是那顆憂國憂民、熱愛故土 的心。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。當時他 62 歲。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。企業(yè)內(nèi)部各項工作雖加快向好，但仍有些許負面聲音在“淺吟低唱”。我們要堅持客觀辨證地看待發(fā)展，始終增強愛黨情懷、愛國情感，立足本職崗位，共樹文明新風，以實際行動推進社會主義核心價 值體系建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而助力加油。在環(huán)保工作中，要堅持做到開發(fā)和保護并重，在開發(fā)中保護，保護中開發(fā)，與自然和諧共處，給子孫后代留下賴以生存的自然環(huán)境。 一是要崇尚自然。熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義 —— 屈原的精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。其一，它見證了數(shù)千年人類和自然相抗相融的文