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經(jīng)典誦讀讀后感五篇-在線瀏覽

2025-07-01 18:29本頁面
  

【正文】 也對我贊不絕口。沒事干的時候我就會和“朋友”聊聊天,聽它給我講故事。 經(jīng)典誦讀讀后感精選篇 5 以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛 ,就拿一個故事來說吧! 一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。凡是在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史??我就和同學們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一 發(fā)不可收拾。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。 自從我校掀起了“誦讀了《國學經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學, 率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。”“上善若水,水善利萬物而不爭?!边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心?,F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負擔。 對我感觸最深的是“子曰 :‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要 !正如我在《史記》中所看到的,陳勝吳廣因為有”王侯將相寧有種乎“的志向,所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義,留下了千秋功業(yè)。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀 ?今天,孔子的話似乎震動了我,是呀,沒有志向就沒有動力,以后學習中我也要給自己定一 個志向:那就是爭取在本學期達到班級中等水平。以前,我對自己沒有目標,于是就沒有了學習的動力,沒有了動力,我自然就沒有了成績。’“這句話告訴我,作為學生,首先應(yīng)該追求真理的遠大志向,據(jù)守道德,以仁愛之心為歸宿,然后學習技藝,掌握專業(yè)知識。 ‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”“之于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。 《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀,守誠信,要自強不息,樂于向別人學習等等。 ”學而不思則罔,思而不學則殆“讓我知道了學習要勤學多思。看了這本書,我才明白,一直這樣,日積月累,不懂的題了,直接導(dǎo)致我成績下滑嚴重,到最后考試,這不會那也不會,最后考得很差。 ”學而不思則罔,思而不學則殆“我一定要牢牢記住這句話。恥躬之不逮也。我有時,會不誠實,為了自己的利益,去騙人或做出一些 不誠實的事來獲取個人的利益,看了這本書后,我對自己的過失感到十分的后悔莫及,我不該做那種事情。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學期能有一個很大的一個進步 ! 經(jīng)典誦讀讀后感精選篇 7 《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來的文化寶藏。我不僅學到了不少知識,還深深地感受到了古代文人豐富的情感?? 這本書里的篇章內(nèi)涵豐富,意境深遠。 讀李白的《獨坐敬亭山》時,那“相看兩不厭,只有敬亭山”,讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。 我一定要把這本書繼續(xù)讀下去!它就像一座明亮的燈塔,指引著我們?nèi)松猛镜那靶小? 《弟子規(guī)》是學樣校本教材的第一篇,當?shù)谝淮畏_書時,《弟子規(guī)》三個大字即映入我的眼簾,它通篇都是三字組合,所以讀起來瑯瑯上口。要像做人要有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。講的是生活禮儀。否則,就會顯得你沒有教養(yǎng)。強調(diào)了一個人要坐有坐相,站有站姿,而不能隨隨便便。 其實《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊含著人生的哲 理和平常的禮儀規(guī)范與要求。例如“借人物,及時還,后有急,借不難。這本書不僅有這些知識,還有一些別的方面的知識,教育我們,在家里不能做“飯來張口,衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”,不能依靠父母,要學會獨立自主,養(yǎng)成良好的行為習慣,適應(yīng)未來的生活。 我們應(yīng)該感謝這位無聲的老師! 第二篇:經(jīng)典誦讀讀后感 經(jīng)典誦讀讀后感 在班委的組織下,我們集體誦讀了儒家經(jīng)典《論語》的部分精彩篇章。當今社會,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,不知不覺間,圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩惱和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。 “三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話包含著這樣一個道理:能者為師。就比如我們這個班集體,從我加入到現(xiàn)在,頗感班里真的可謂是藏龍臥虎。同時,也督促我們奮發(fā)圖強、揚長避短、敢于爭先。 如果說能者為師是理所應(yīng)當?shù)脑?,那么“知之為知之,不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。當今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學時就曾面臨類似的問題??墒?,直到加入了之后李博士才發(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大,在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。多虧后來他找到了自己的興趣所在—— 計算機,毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中,終于開拓出了自己的一片 新天地。 說起論語,人們大多不難聯(lián)想到當今一位偉大的女性 —— 于丹。人生不如意事常八九,如何正確對待自己的得失缺憾是一門智慧?!背姓J現(xiàn)實中自己的不足之處,并通過努力去彌補這種不足,這是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。于丹教授就在其《論語》心得中提到了“ 怒”和“仁”,并對其進行了詮釋。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智。 “有朋自遠方來,不亦樂乎!”往往看一個人讀寫什么書,交些什么朋友即可以看出他的為人。再者,從某種角度而言,一本好書也可以成為你最好的朋友之一。偶爾,小時候的閱讀書、動畫書、課本等等會在某個瞬間連接入我的腦海,連帶勾起那個時候的美好記憶,讓人感覺似乎依舊是那么的生動感人。 《論語》始終傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。 說來也巧,近來恰逢世界讀書日,人們都提倡去重讀經(jīng)典,拾起久違的經(jīng)典,在這暖洋洋的午后,隨心所欲地誦讀幾句,讓那智者的聲音在身體里回蕩,不失為一種難得的獨特享受。故君子必誠其意。 這句話的意思是:財富可以裝飾房屋,使房屋華麗;品德卻可以修養(yǎng)身心,讓人格高尚。所以,品德高尚的人一定要是自己的意念真誠。仁德對于古代人是多么重要?。」糯丝粗貙Φ滦械男摒B(yǎng),要比我們當今更甚?!币馑际且裣矏叟菢尤コ缟腥实隆6覀兺侵匾曍敻粍?chuàng)造,輕視德行修養(yǎng)。如果一個人連最基本的道德都沒有了,即使他有再多的物質(zhì)財富,那他也是不完整的,因為他缺少了精神上的財富。有一次,我和姐姐在玩過家家。我問她干嘛做這么錢。”我據(jù)理力爭:“不,金錢不是萬能的!有再多的錢也買不來時間!也買不來道德!”她卻說:“富潤屋!”我反駁道:“還有下半句呢!德潤身!”我倆爭得面紅耳赤,但姐姐還是堅持自己的觀點。記得我看過的一篇新聞:被告人程某某收受賄賂、濫用職權(quán)一案 ,經(jīng)安徽省 南譙區(qū)檢察院提起公訴后 ,日前該區(qū)法院作出一審判決 ,以受賄罪、濫用職權(quán)罪分別判處程某某有期徒刑 10 年 6 個月和有期徒刑 2 年 ,合并執(zhí)行有期徒刑 11 年 6 個月??磥?,無德是要禍及其身的。 那究竟什么是“德”?通過查閱資料,我知道了:‘德’指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫,則指人的本性、品德。 我的身邊也有有德之人。她媽媽一回家就躺在床上
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