【正文】 本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主 —— 玉皇大帝斗。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。 最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。 西行拳的驚險故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。這本不太知名的武俠小說其實是最耐看的一本。主角狄云，一個有點笨的鄉(xiāng)下人從被人冤枉后經(jīng)歷了諸多坎坷，最后長成了真正的俠士。 書中出場時的狄云是憨厚的，是魯莽的，師父戚長發(fā)的衣服被大盜呂通潑上了糞就急了眼，沖上去拼命 。在獄中受了多疑的丁典的教 導(dǎo)，才看清了世事的險惡。例證是他救了二師伯言達(dá)平后，故不相認(rèn) 。牢獄之災(zāi)教會了他要謹(jǐn)言慎行，丁典教會了他膽大細(xì)心，他人的陷害教會了不要相信別人。狄云的成長是以四五年的牢獄之災(zāi)、青梅竹馬的師妹的改嫁、一次次的冤枉為代價的，如果不是遇到了丁典，穿了件奪來的“金絲寶衣”，他可能都不知道死了多少回。那些善待我們提攜我們的都是丁典，我們所熱愛的至死不渝的事物都是身著的寶衣。 《連城訣》本名為“素心劍”，取義為手持寶劍卻不失赤子之心。師父們教徒弟都是往錯路上教，像戚長發(fā)教狄云時故意把唐詩說成“躺尸”，萬震山教門下八個徒兒也 是故意教錯，其中一個弟子還是自己的兒子 。戚長發(fā)在尋找寶藏時對自己的徒兒狄云下黑手 。武俠的世界里所謂的大俠們?yōu)榱藢毑匾彩琴M盡心思?? 但就是在這個惡人成堆的世界里，也有丁典和凌府小姐忠貞不渝的愛情，也會有狄云和丁典生死與共的友情，有我們的主人公狄云不變的善心，有水笙在寒洞里等著狄云的美好結(jié)局?? 武俠小說也是現(xiàn)實社會的折射，連城訣也是想告訴我們： 世界不只有不堪入目的一面，也有可親可愛的一面。世界上有很多人不值得相信，但至少自己要值得相信，才能遇到可以信賴的人。勃朗特的精神所折服，這位“灰姑娘”在逆境中成才，在艱苦的生活條件下還能成為一名著名的女作家，這使每個人感到不可思議。母親不幸早逝，這不但給全家人帶來痛苦，還意味著幼小的夏洛蒂就要承受生活帶來的不幸 遭遇。一個女孩子在英國當(dāng)時的社會是不受到人們尊重的，在他們眼中女人只能在家洗衣、做飯、帶孩子，去外面干活、上班的只能有男人。 夏洛蒂三姐妹雖然很平凡，但她們身上那股正氣而是平凡人沒有的，她們抓緊時間孜孜不倦的書寫著，全身心地投入到寫作上。她們那不屈 的抗?fàn)幘瘢透矣谂c困難作斗爭的勇氣和膽識讓我們自愧不如。下面給大家介紹關(guān)于中學(xué)生快讀讀后感精選大全，方便大家學(xué)習(xí) 中學(xué)生快讀讀后感精選大全 1 曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫《琦君散文》。 我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒能達(dá)到我的欲望。我被她的作品中所透露出的那種對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對母親的愛深深地感動了，于是便對她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗到了。 在當(dāng)今物欲橫流的社會里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼。 中學(xué)生快讀讀后感精選大全 2 《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。 傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。 其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡 與偉大。 傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。 我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書 ! 中學(xué)生快讀讀后感精選大全 3 《論語》之美，美在其語言?！罢录群喍?，辭已質(zhì)樸”。 如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 ?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ?人不知而不慍，不亦君子乎 ?”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?”“巧言令色，鮮矣仁。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。因此，“詩味”是其語言之二美。例如“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與 ?”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。從之，純?nèi)缫?，曒如也，繹如也，以成。 由于孔子對現(xiàn)實人生有著深刻的體察，因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語句堪為詩與哲理的完美結(jié)合。 文字間立論的新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。知者動，仁者靜 ?！薄熬佑芯潘迹阂曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。 學(xué)者梅俊道指出，強(qiáng)烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動作神態(tài)語言描寫，《論語》“遣辭簡約，準(zhǔn)確傳神，真可謂以一當(dāng)十，字字珠璣。 《論語》之美，美在其人物。”在記錄語言，寫人敘事時，注 重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象?！白又?(宴 )居，申申如也，夭夭如也。描畫了一位從容儒雅的孔子。“子溫而厲，威而不猛，恭而安。 第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。子路率然而又浮夸 。公西華虛心向?qū)W又長于禮樂 。尤其是那一句“莫 (暮 )春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。在美麗的春天，在詩意的微風(fēng) 里，順應(yīng)天時，沒有爭伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價值得以實現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。 第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感。在伯牛重病時，一個“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫 !”是孔子對命運(yùn)的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也 !”的兩次重復(fù)，細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對于弟子的悲憫摯情，生死離別 時的哀傷痛楚。在衛(wèi)國統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得 71 歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié)，第二年就與世長辭?！眰鬟_(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神，有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。整本書以實錄的現(xiàn)實主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對孔子形象的塑造，“最大限度地反應(yīng)了一種思想，一種信念，一種道德，一個時代。因為我想再看看這些動畫片，感覺一下自己還有沒有當(dāng)年年少時的那種激動與感動。作為一個 80后生人，加上自己是一名動畫專業(yè)教師，我就想從我自己這個專業(yè)角度談?wù)勎疫@幾天初看了幾篇文章的一些感受。舉點具體的例子： 這是《咪咪流浪記》電影版海報，還是拋開形象不說，因為每個時代對形象的喜好都會變化，所以像《咪咪流浪記》這個形象，雖然我個人很喜歡，但是如果現(xiàn)在的年輕人不喜歡的話，完全能理解，但是從海報的設(shè)計性上來講，現(xiàn)在很多的動畫就沒有當(dāng)年的動畫鏡頭設(shè)計感。這種類似電影 鏡頭的構(gòu)圖設(shè)計，其本身就給人一種臨場感。這種設(shè)計，又給人比較明顯的空間感。主角走路的時候在扶帽子，小狗帶著有趣的帽子神情堅毅的前進(jìn)，身后的角色從他走路的動作和表情就能看出這個角色的性格：開朗有趣，最后的小猴子努力的跟上大家的腳步。 反觀現(xiàn)在很多動畫的海報設(shè)計，包括主流的電影海報設(shè)計，幾乎都是千篇一律的人物擺拍造型，雖然每個人也許角度不同，但是把自己最帥的一面很僵硬的展示在畫面當(dāng)中，就像現(xiàn)在很多人拍照一樣，都是 45 度角，頭略低，然后作出幾乎一模一樣的微笑，大家都想把自己變美一點，但是都少了生活的味道。 再說說劇情和配音。因為自己當(dāng)了爸爸，自己的孩子還是男孩，所以看到奔奔的設(shè)計，真的很有感觸，奔奔才是真的男孩子本我的表現(xiàn)。這部片的情節(jié)設(shè)計上并不是那種俗套的奔奔對著大家說：“不用謝，我們應(yīng)該做的”或者“幫助他人是應(yīng)該做的”這種教育意義特別濃的臺詞。在奔奔的角色設(shè)定上，他喜歡花朵，而且吃了花會想大力水手吃菠菜那樣精神抖擻，力大無窮。 結(jié)尾從感謝，到離開，雖然是典型的解救危機(jī)，然后道別的典型劇情，但是在具體情節(jié)設(shè)計上，并沒有中國人常有的禮儀性情節(jié)，必須感謝，然后主角必須回敬表示沒關(guān)系。 而孩子的情緒，思維是跳躍性，所以當(dāng)奔奔看到裂縫這么大時，小男孩 ken 讓他幫忙時，他會說試試看吧，因為他看到這么大裂縫，他是覺得有點吃力。 從救人，到離開村莊，奔奔就像我的兒子在外跟小伙伴一起玩冒險游戲那樣，所有的事 都是一個男孩冒險的情緒自發(fā)而起的，并不是成人世界中，我必須要幫助別人這種先入為主的道德定義做出選擇的。 現(xiàn)如今我們的很多給孩子的動畫為什么不好看，因為創(chuàng)作者是以一個成人的角度來創(chuàng)作孩子角色的行為準(zhǔn)則的，我應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，而不是像孩子那樣，其實做這些事的動機(jī)并不是多么偉大的動機(jī)，即便弘揚(yáng)正能量，設(shè)計幫助別人的橋段時，也應(yīng)該是把情節(jié)設(shè)計的更加生活化，自然一些，幫助別人的過程 ，也是一個男孩成長歷險中遇到一個很有趣的事，而從很有趣的情節(jié)入手，從孩子的興趣入手，給孩子自然而然的融入建立價值觀，才是好的給孩子看的動畫。 如這部美國動畫《小不點》每部正片結(jié)束后，播放教小朋友如何利用身邊常見物品制作手工玩具的片尾小彩蛋動畫的片頭：在記事本上，除了手寫的那幾個單詞外，火柴，鉛筆，硬幣掉下來補(bǔ)足了每個單詞缺失的字母這種表現(xiàn)方式， 就很有定格動畫的藝術(shù)表現(xiàn)性。 還有這部《貓人沃爾特》，情節(jié)就是真實世界中一直叫沃爾特的貓總是想象著自己成為動畫中神勇無比的各種角色，這部片子的最大特點是實 拍和動畫的相互切換，雖然切換的方式不是那種特效或者充滿想象力的動畫轉(zhuǎn)變方式，但是這部片子卻運(yùn)用了剪輯學(xué)里很典型的“動接動”的方式很自然的從實拍切換到了動畫畫面，也就是說上一個鏡頭中真實世界中貓從高處撲下來，然后下一個鏡頭就是動畫化的貓從高處跳了下來。這也算是一種在動畫片中的藝術(shù)嘗試與創(chuàng)新。而現(xiàn)在我個人覺得在動畫圈藝術(shù)性表達(dá)上，在動畫商業(yè)市場中，很多動畫商業(yè)的完全商業(yè)化，只要賺錢，不去試探性做些不同藝術(shù)表達(dá)性。很少有像早期動畫這樣，把藝術(shù)性和商業(yè)性做一結(jié)合的常識性動畫 .所以真像很多人說的那樣，我們的動畫藝術(shù)，學(xué)校和市場真是脫節(jié)的，而更嚴(yán)重的是，大家互相還都不待見。問他喜歡不喜歡，因為我不是一個特別自戀，愛陷在自我回憶中的人，我一直覺得社會在發(fā)展，人要往前看，不要總是標(biāo)榜以前的東西是經(jīng)典。反過來講，也就是說為什么做動畫的人一定要懷有一顆赤子之心， 因為你一旦沒了那份“人性”，你就做的東西也就沒法通“人性”了，那讓在“人性”能量豐富階段的孩子看，也就沒法喜歡了。而是感慨，還有這樣懷著原初的夢想去做這種在很多人看來或許沒有“價值”的事。因為互聯(lián)網(wǎng)，因為社會制度的進(jìn)步與發(fā)展，才會讓關(guān)中阿福哥和他的小伙伴們這樣有情懷的一群人能有辦法， 有空間作出這樣的書，每個時代，都有有情懷，不浮躁的人，但是也正因為如今社會的發(fā)展，讓大家有更多的機(jī)會去做一些有意義的事。就像關(guān)中阿福哥，我也是聽了《日談公園》，才找到他，進(jìn)而還發(fā)現(xiàn)是老鄉(xiāng) ! 每個人對動畫的定義都不一樣，就像在我們學(xué)校，有的藝術(shù)家和老師，把動畫歸為一種藝術(shù)的表現(xiàn)手法與方式，通過動畫，可以做傳統(tǒng)的藝術(shù)，可以做實驗藝術(shù)，可以去延展裝置展示。那時經(jīng)典的動畫片所潛移默化滲透的價值觀，到現(xiàn)在還在很多地方影響著我自己對于生活，愛情，親情的態(tài)度。未來，我也希望動畫片能成為兒子長大后無論順境逆境精神世界中可以自處的那一片綠洲。全書三字一 句，有兩句一韻，共有一千多字。 《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。 還有一句是：“玉不琢，不成器。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個有用的人。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對人格的要求。 《 三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。 中學(xué)生快讀讀后感精選大全 第四篇：新聞快讀 文德報 我校一自治區(qū)級重點科研課題通過專家組驗收 (本報訊 )5月 17 日，赤峰市教研指導(dǎo)中心受自治區(qū)教育廳的委托，組成專家組一行 6 人，在金萍主任的帶領(lǐng)下，來我校進(jìn)行“提高思想品德課堂教學(xué)的時效性及學(xué)生學(xué)習(xí)方式研究”重點課題的驗收工作?？咂旖萄惺抑魅喂討c主任主持此次驗收工作。專家組一致認(rèn)為：該課題經(jīng)過大量的理論研究與實踐檢驗，均完成了預(yù)期目標(biāo) ,取得預(yù)期成果，同意結(jié)題。 附專家組成員： 金 萍 赤峰市教研指導(dǎo)中心副主任 張 貴 赤峰市教研指導(dǎo)中心教研員 李海珠 松山區(qū)教研室書記 田素榮 元寶山區(qū)