【正文】 然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。雖然它給人很大的壓力，但同時也給了人們選擇的機會。這個時代崇尚的是張顯，而不是含蓄，人們可以去創(chuàng)造自己的生活，而不用象翠翠那樣去等待命運的安排。如果沈老還活著的話，會不會加入到其中呢 ? 不過，沈老筆下小城的美景和淳樸的民風，如今也被這個時代烙上了摸不 去的傷痕，城鎮(zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄 。一道墻，不單是隔絕了人與人之間 的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往 。 也許“邊城”就是作者對遙遠記憶的一種思索，也許我們每個人心目中也有自己的“邊城”等待著我們?nèi)ロ敹Y膜拜。特別是讀到小說的第二章，先生對邊城的描寫可以說既不浮夸但又動人。只可惜我去的是張家界，距離邊城還有一定距離，而更讓我失望的，不是地方的距離，而是文化氣息的削減，旅游區(qū)里，除了聒噪，就是導游背得滾瓜爛熟的介紹詞，我想如果導游講幾個接地氣的故事，都會勝過這種枯燥死板的獨白。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故：爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。相比之下，在這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質與欲望的附加，對于一見鐘情也會被現(xiàn)實的生活所打敗。只可惜他們?nèi)鄙倭擞職?。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時兩人的對話。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個女子，讓兩兄弟為難了。然而老天卻和 他們開了一個極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里。 讀完全文，想起在網(wǎng)上看到的關于《邊城》的一句評論：如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會認識原來他是你幸福的重要一部分，只可惜已經(jīng)太遲。有珍惜之心，路上才走得踏實。 ”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。 故事的開始與結束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。 讀邊城，是一種享受。 一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。 文中的人都淡化了錢 ，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。 翠翠和順順的兩個兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。也許這是作者那個時代的悲哀。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動物，也被賦予了新的含義。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水 ，一對眸子清明如水晶。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！? 提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守 的劃船人一點敬意”。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。 九年級邊城讀后感 第二篇：九年級邊城讀后感 《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，下面為大家精心整理了一些關于《邊城》讀后感，歡迎查閱。它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他它細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心 靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生 活的渴望與追求。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。爺爺不便明說，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。 我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負擔。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。于是，當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。三年前的那個夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞 ?低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里 ?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結束。”但聲音的主人，卻無法控制的，把一滴閃爍的淚，滴在了心愛的人的肩上。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎 ?無人回答。翠翠的命誰來解 ?大概，一定只有儺送吧。什么時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭 —— 團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風，要求儺送作女婿。結果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。 后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的許多事，她把事情 弄明白后，哭了一個晚上?？墒恰斑@個人也許永遠不會來了，也許明天回來。 《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。拿渡船老人來說，他的職責是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美 德，他都有。 另外就是人性之美。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。比如從現(xiàn)實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。爺爺死去，兩人沒有結合，都有與現(xiàn)實層面的這兩種力量的沖突有密切關系。 悲劇的發(fā)生，實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。清山秀水，人杰地靈。那些還沿襲著祖輩們留下的習俗，吟唱著山歌歡迎 遠道來客的土家阿妹們，給我們娓娓道來這方土地的靈與秀，就在這靈秀之地誕生的偉大人物中就有我非常敬仰的沈從文先生。記得很小的時候就看過“邊城”這部電影，還曾經(jīng)為主人公翠翠最后的歸宿牽腸掛肚。如詩如畫般恬靜幽美的山村，還有湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。湘西