【正文】 解決不了溫飽，梭羅每周用少量時間種植農(nóng)作物， 既填飽肚子有補貼家用。人類雖然在不斷進步，但是一個人生活的必需品卻沒有變化。 然而，現(xiàn)實生活中，有些人已經(jīng)有一套三室兩廳的房子了，他為了更舒適地生活，換一棟別墅，拼命地工作，而忘卻了身邊美好的事物，這不是因小失大嗎？有些人是金錢的奴隸，天天守著它，為它工作，金錢不成了他的累贅了嗎？這些人在社會中占了大多數(shù)，他們滿足不了自己的欲望，有了還想要。讓自己丟掉種種負擔，最自由的最自在地生活才是真！ 瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感 700 字（ 7 篇） 6 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。 并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽著自然的聲音。始終光著腳投入地細數(shù)瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡 。時常夾著舊樂譜來采集植物標本而樂此不疲 ?！蔽页３ｓ@異于梭羅描繪自然的能力，語言精妙絕倫，卻毫無矯揉造作的嫌疑，字字句句都讓人被他對自然發(fā)出的由衷贊嘆吸引，并有種立刻不帶分文，不攜行囊地向自然狂奔的沖動。 有些書適合無聊的時候讀，有些書適合睡覺前讀，有些書適合每個感興趣的人讀，但《瓦爾登湖》卻并非如此，壞的書各有各的不好，而好書卻大致相同。 “我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除的干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。 每一本好書都是圣經(jīng)，值得我們以最虔誠的姿態(tài)去閱讀。因此他獨自在瓦爾登湖待了 5 年，開始了神仙般的生活。雖然沒有人與他交談，但是它有許多的動物伙伴。他可以在上午種田，在下午看書或去勘測山川與河流，還可以采摘山中的野果，與小動物親密接觸。我們僅僅在匆匆的生活著，為了什么？為了錢？可在森林中根本不需要錢。 與此同時，我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個很特別的人。遇到那些攀附他的人，他也會毫不客氣地回絕他們，令他們難堪?？峙卢F(xiàn)在沒有幾個人能像他這樣了。 美麗的自然，我們只有真正遠離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。難道還有哪一片森林是完整的嗎？由于人類的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。是了，我們永遠也無法貼近她了，是了?? 第二篇：瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感 700 字 瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感 700 字（ 7 篇） 當仔細品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。 瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感 700 字（ 7 篇） 1 猶記富翁與漁夫之間那個短小卻意味深長的小故事：當漁夫悠哉地享受著海風習習，浪潮輕擊的簡單、平淡而閑適時，富翁卻教導漁夫拼搏奮斗努力賺錢，以求有朝一日能忘卻煩惱悠然自得，過自己所向往的生活。 從某種程度上說，相對于富翁紛繁復雜的“成功之路”，漁夫幾乎如一位智者，尋得了一條通往心之所向的捷徑 —— 簡約而平淡。當下的大多數(shù)人們顯然選擇了“富翁”的道路，為著一個或清晰或模糊的目標，人們不懈努力，為了所謂“詩和遠方”不斷奮斗，卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯雜的現(xiàn)實中，無從逃脫。他選擇了獨自在瓦爾登湖畔走下這段捷徑 —— 一只板斧，數(shù)十美金，一間小木屋便由此挺立湖邊的叢林中，一次簡約生活的畫卷便在 《瓦爾登湖》中徐徐展開。于是，他不需要“喝茶和咖啡，也不用黃油，牛奶和鮮肉，因此不用這些用度去干活”，也不需要“用蚯蚓釣梭魚，然后拿梭魚做誘餌去釣鱸魚”。無論是寒冬里的屋內(nèi)取暖，還是初夏時的林中漫步，融匯與瓦爾登湖之畔，便是那對簡約而愜意的生活的不羈追求?！边@大概便是一個不羈的靈魂在追求極簡的道路上對金錢的不屑一顧；也正是對金錢的如此論斷，才能讓梭羅避免了重蹈富翁的覆轍，得以用一種簡潔的方式，追尋這最不繁雜的生活。愿你也能在《瓦爾登湖》之畔，與梭羅共看花開花落，云卷云舒，同賞聽鳥叫蟲鳴，冰破湖開，共享 一次極簡之旅。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠；寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢；寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮，寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作。偉大的人用簡單而富裕的方式生 活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。當他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時，可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅的和平與自由。梭羅便是這樣的一個人，他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。、自然的、美好的偉大心靈。 梭羅探索著大自然的美妙與歷史，同時從大自然的歷史中探求著人類的歷史。因為，在梭羅看來，生命永遠沒有想象中的惡劣。小可斗膽向才高八斗的 諸位高人求助?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著，并給自己留下 閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。然后一步一步的實現(xiàn)，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。這本書寫于 19 世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己獲得更高的權(quán)利和的金錢。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智者，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。而在這個被稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中 ! “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。他通過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那 么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。來日方長，太陽只是顆啟明星。 作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。 去拜讀這本心靈的教科書吧 !它會讓你不虛此行。往日的新鮮空氣早已不復存在，取而代之的是汽車的尾氣、工廠的廢氣。 寒假里，美國著名作家羅常常和大自然融為一體：傾聽大自然的各種聲音，如樹的沙沙聲，鳥兒快樂的歌亨利。梭羅的《瓦爾登湖》滿足了我的想法，讓我有一種身臨其境的感覺。在瓦爾登湖畔，梭聲，風拂過的響聲，甚至那碧波蕩漾的湖水也有聲音；一邊釣魚一邊思考?? 這本書使我非常受益：一個人真正的生活必需品到底是什么？有人抱怨買不起房子，梭羅用 28 美元蓋起了一座使用的小木屋。其實， 一個人真正的必需品少之又少，只要通過簡單的勞動就可以輕易獲得。食物只要填飽肚子，房子只要讓人棲息。他們一輩子都被欲望指使，生活在種種勞苦與不幸之中，他死后，這些又有什么用呢？相反，拋 開這些名利，脫去這些華麗的外衣，做一個最真實的自己，無憂無慮，盡情地生活，有什么不好呢？ 無知的人們，快點覺醒吧！你現(xiàn)在做的，就是自掘墳墓，拋開名利，去郊外呼吸新鮮空氣，找到最真實自己，讓城市不在被繼續(xù)污染，使它變得干凈而又美好。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書 ，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。始終穿梭于行行親身耕作的豆田，耐心地松土、施肥 。始終戴著草帽爬到樹上去找老鷹或松鼠的窩 。時常頂著最燦爛的星空，靜靜觀察、深深呼吸、沉沉思考? 世人往往缺少冒險精神和信仰，所以他們忙于買賣 經(jīng)營，過著奴隸般的日子。一抹晨光可以讓他傾情謳歌歐若拉女神，一滴露珠可以讓他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿著放大鏡匍匐在草地上當一場蟻群搏斗的熱忱的看客，為其中受傷的敗將扼腕，并致像悼念英雄一樣致以敬意。當你懷著功利的目的想從書中找對你有幫助的東西，當你只是為打發(fā)無聊時光而漫不經(jīng)心的翻閱，當你把它們當作難題一樣刻苦鉆研，你既得不到樂趣，也無法與作者產(chǎn)生心靈的共鳴?！蔽覀兊纳畋驹摼瓦@么簡單。 瓦爾登湖讀后感瓦爾登湖讀后感 700 字（ 7 篇） 7 我們久久生活在世俗的繁亂之中，時間 久了自然就