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浩蕩兩千年的讀后感大全五篇-在線瀏覽

2025-06-25 10:45本頁面
  

【正文】 持。通過一系列精心運作,竟然把秦始皇的爸爸扶持為秦國國君。漢武帝登基后,內(nèi)政外交均采取了強硬政策。一個極具爭議的人物應時出現(xiàn) —— 桑弘羊。 在隨后的歷史演變中,亂世也罷,盛世也罷,士農(nóng)工商的排列順序非但未變,反而愈演愈烈。而隨著王朝的沒落,商業(yè)發(fā)展往往也會深受其害。 從 14 世紀開始朱元璋站在“歷史巨人”的肩膀上完成了絕對的中央集權(quán)制度,也完成了社會的平鋪化,將所有的經(jīng)濟改革的條件都束之高閣。彼時正是歐洲大航海時代,中國錯失了時代。西北方向的天然屏障自不必說。經(jīng)濟改革僅僅是在中央集權(quán)的前提下為了這個核心目的所做的努力,并且完成的相當好,很多政策延續(xù)至今。 這個時候無外乎兩方面天災人禍導致民反推翻舊的國家,第二就是外敵來襲勢如破竹。一來他梳理的是歷史,從商人的角度;二來跨度太長,不知從何說起。商人一直被“鄙視”,直到王陽明、顧憲成始為其正名,商人開始有了獨立意識?,F(xiàn)在回過頭來看,明明那樣做完全不會有今天的問題,可是放回歷史,身在其中的人是看不清未來的。 致使今后的每一步局限都很大。我無法給你一個高度概括,不如去看,真的。從春秋齊桓公時期管仲變法,到閉關(guān)鎖國的晚清被打開國門,綿延兩千多年的歷史舞臺上,眾多工商界人物你方唱罷我登場,散場后卻多數(shù)面目模糊、事跡難考。然而歷史的一個循環(huán)是,商人一旦積蓄起財富,便往往被國家以“均貧富”的名義“合法搶劫 ”,生殺予奪總在頃刻間。加之儒家傳統(tǒng)對商人極度輕視,在這樣的政治和文化土壤下,商人從未獲得過真正的安全感與尊嚴感?!? 在這樣一個自秦漢以降,中央集權(quán)制度根深蒂固的國家,我們看到一位位志士主持“變法”,從商鞅、桑弘羊、王莽、劉晏到王安石,其經(jīng)濟思想一脈相承,核心卻脫離不了與民爭利。 在我看來,《浩蕩兩千年》不只是經(jīng)濟史,也是國運史。 當統(tǒng)治者認定維穩(wěn)壓倒一切,幾百年間一成不變地要求人民“男耕女織”;當君權(quán)神圣不可侵犯,人民從未意識到他們的私產(chǎn)應當?shù)玫椒杀Wo;當現(xiàn)代民主法治從未萌芽,國家對人民毫無契約精神??生產(chǎn)關(guān)系的落后,終于導致了生產(chǎn)力的落后。 纏繞中國兩千年之久的官商經(jīng)濟,可以說是最具有中國特色的經(jīng)濟了。 我一直以為遠古的中國是個完全的農(nóng)業(yè)社會,日出而作,日落而息是千萬人民生活的主旋律。 但不曾想在這塊古老的土地上,還曾存在著一個基本已經(jīng)被遺忘的世界 中國的企業(yè)史。 作者站在兩千年的歷史視野和如此高的社會維度來思考 中國政治和中國商業(yè)緊密發(fā)展的歷史,對每一個朝代,每一次變法從經(jīng)濟和社會政治角度給予深刻解讀,發(fā)人深省。 國有經(jīng)濟在世界任何一個大國中都存在,國家要實現(xiàn)對國民經(jīng)濟的有效調(diào)控,必須保留一定比例的國有經(jīng)濟成分。在古今中外的歷史上,所有推行高度管制國家主義的人,都是打著“均貧富”的口號,而實際上都是為了鞏固自己的統(tǒng)治基礎(chǔ),謀求財政收入 。 強勢的國營化運動在短期內(nèi)能夠發(fā)生舉國效應,迅速提高國家人力財力,達到國家戰(zhàn)略的目標。即所謂的“一世而盛,一世而衰”的必然輪回,蘇聯(lián)的解體、中國計劃經(jīng)濟的夭折都可以以見證這一點,從這個角度來說,處于國家高度管制的朝鮮的計劃經(jīng)濟破產(chǎn)是注定發(fā)生的。甚至在一些特殊時期,國有化是普遍趨勢,就像金融危機后美國政府的大規(guī)模救濟計劃,說明西方資本主義國家正在演變?yōu)閲?資本主義階段。但在我們現(xiàn)在這個社會主義國家,人民是國家的主人,我們可以依靠民權(quán)和法治,和政府抗爭博弈。這些都顯示我國國有經(jīng)濟正在革故鼎新,逐步放開,市場化的改革必然讓這些行業(yè)大放光彩。” 前幾日網(wǎng)絡(luò)信用卡被央行叫停,雖說官方給出的解釋是“安全是最大的隱患”,一個被認同的觀點是,目前金融創(chuàng)新動了“某些部門”的奶酪,雙方是在博弈狀態(tài),具體的重啟時間或最終恢復卻仍是未知之。而二維碼等支付方式本質(zhì)上是用線上方式來做線下收單業(yè)務(wù),銀聯(lián)的利益受到極大損害。中國 特色和普世規(guī)律之間的斡旋融合還在探索中。能夠正真禁止統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者實施搶劫的,不僅僅是任何一種不甘壓迫、呼喚自由的思潮,而主要是有一套具有剛性和可操作性的制度、規(guī)則和法律體系?;钤诋敶奈覀? 都對中國人自己的歷史有一種莫名的疏離感,思想的流浪,從我們投胎于這個國家就開始了。 泱泱我大中華,在 16 世紀失去了它的耀眼光芒,過去的已經(jīng)不能再改變,現(xiàn)在的我們卻需要去尋找自己的記憶。讀后感你想好怎么寫了嗎?以下是整理的《浩蕩兩千年》的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。最讓人心動的是文化的燦爛,諸子百家、唐詩宋詞。在商業(yè)經(jīng)濟的起伏中
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