【正文】 地被送光、借光、騙光了，于是從天長(zhǎng)縣搬到南京，日子越過(guò)越拮據(jù)。他富有才情卻淡泊功名，既不參加科舉考試，官府找上門求他做官他裝病推辭。雖然有人非議他不會(huì)營(yíng)生、有些傻氣，但提到天長(zhǎng)縣杜少卿，多人稱其豪杰。 第一甲第一名虞育德、第二名莊尚志，都有淡泊功名的想法。莊尚志因一蝎子作怪，順坡下驢，還得欽賜玄武湖?；实鄣囊粠樵?，不明白會(huì)不會(huì)讓三位名儒不得安寧。死后，被他以情營(yíng)私營(yíng)救過(guò)的王縣令，為他寫了一篇銘文，經(jīng)考察榜上有名。也被假名士騙過(guò)，但不以為意，不改結(jié)交名士的初衷。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年，后因孝而被縣令資助進(jìn)了名利科考場(chǎng)中，成了一個(gè)過(guò)河拆橋、見(jiàn)利忘義的小人?？梢?jiàn)魚龍混雜徒有虛名者，古已有之。前二人為進(jìn)學(xué)營(yíng)營(yíng)半生，一個(gè)痛極生瘋、一個(gè)樂(lè)極生瘋，后如愿以償，相互提攜巴結(jié)。只是寫得一手好字，就認(rèn)為當(dāng)拖著泥濘的鞋子待在人家書房，被人請(qǐng)去寫字還臭罵人一頓，寫字要小和尚按著紙，稍不如意非罵即打。還有一個(gè)另類女子沈瓊枝，逃婚、賣字、鬧公堂，押解回家途中，她的故事被船上遇見(jiàn)的兩名妓女代替了，不知所終。 異常要提到的是嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)致和，他不在榜上。在口口相傳中，嚴(yán)監(jiān)生致和是慳吝典型，臨終前指著兩根燈芯不能瞑目，直到夫人拔了一根燈芯才咽氣。他夫人病重，兩位大舅和夫人求他將妾趙氏扶正，夫人逝后，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)夫人節(jié)省收藏的五百兩銀子，想同是節(jié)儉人，竟思郁成疾。其實(shí)他是一個(gè)念舊情、節(jié)儉的人，只是對(duì)自我吝嗇。這個(gè)不良兄弟倒是死后榜上有名的，而嚴(yán)監(jiān)生也被廣泛歪解著 ，真讓人嘆息 ! 作者在小說(shuō)中堅(jiān)持中立，只描人記事，不議論評(píng)說(shuō)。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè)，第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿，第四十四回遲衡山向余特論風(fēng)水，第四十九回施御史和高瀚林談功名與學(xué)問(wèn)，等等。如說(shuō)為父母尋風(fēng)水寶地安葬，當(dāng)思不讓父母被水淹、遭蟻穴，而不是為興旺后人，后者想法不僅僅不可靠，并且是不孝。講功名的只講功名，不必問(wèn)學(xué)問(wèn)?！睍?，這樣深刻的交談很多，也是這本奇書耐讀的重要原因。然都像杜少卿那樣逍遙局外，為有限的濟(jì)人掏空自我，這真的是儒修們的典范嗎 ?徐加勝博士說(shuō)過(guò)：中國(guó)讀書人都有建功立業(yè)的志向。然而，學(xué)問(wèn)與功名也許能夠相互成就一時(shí)，難以相互兼得一世。而能掙到功名者，難保初心，否則功名不保。一本《儒林外史》讀下來(lái)，還是有很深刻的現(xiàn)實(shí)意 義的。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫。而好的傳統(tǒng)卻像捧在手中的水，漏了再難收回。像《儒林外史》中人與人之間的信任，萍水相逢、你訴了苦衷，素不相識(shí)、我傾囊相助，此刻可能做得到 ?連老人倒在路上扶不扶都成了問(wèn)題，漫天飛騙局，隨處見(jiàn)設(shè)防。杜少卿家老仆人逝世，他已是窮愁還傾力安葬 也是哭了一場(chǎng)又一場(chǎng)。掩卷沉思，思古看今，不禁一聲嘆息 ! 古典小說(shuō)中，如果人物頭緒多了，就用一個(gè)榜理一理。順榜再思，草蛇灰線便明朗起來(lái)。 第二篇： 2021 儒林外史讀后感初三作文 《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫穿全文，全書的思想內(nèi)容主要分為兩個(gè)部分：一是 對(duì)科舉制度及儒林人士的嚴(yán)峻批判和辛辣諷刺 。下面是為大家?guī)?lái)的2021 儒林外史讀后感初三作文范文，歡迎大家查閱 ! 儒林外史讀后感范文 1 《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官，心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。七歲時(shí)死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。 一天雨后，王冕來(lái)到湖邊，湖里有十來(lái)枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。路人見(jiàn)畫得好，也有拿錢來(lái)買的。 長(zhǎng)大后，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚 —— “書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有??”。歡喜瘋了的范進(jìn)??而王冕他不求名利，不為金錢，不為財(cái)富，這是一般人無(wú)法控制的。是的，書是人類進(jìn)步的階梯，在我們的生活中是離不開(kāi)書的 ! 儒林外史讀后感范文 2 功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。 這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè) 學(xué)而優(yōu)則仕 ,正是這句話害了一批又一批的讀書人。儒林外史讀后感 讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 這是奮斗。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步 —— 立志，就走錯(cuò)了。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重 食 ,即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些書，除了造成他們的 營(yíng)養(yǎng)不良 ,別無(wú)他用。王冕就是其中的一個(gè)。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。但王冕性情不同，不求官爵。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。 幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 儒林外史讀后感范文 3 蓬生麻中，不扶而直 。 —— 題記隔一窗而思慕入房的白月光，皎皎。隨之，一浪一浪嘆息灌滿了夜的陰霾，染深了墻頭的影?? 掩燈，昏昏而入夢(mèng)。我悄悄尾隨著一個(gè)眉目明朗的少年郎，他喚做匡超人。幸得馬二救濟(jì)，才仆仆回了家。深夜未寐時(shí)，一盞青燈黯黯，偏是埋頭苦讀。如此日復(fù)一日，入試，放榜，中舉，苦盡甘來(lái)。就連昔日恩人牛二遇難，他只忙于撇清自保。我不禁深深嘆息那個(gè)喚做匡超人的少年，原本樸實(shí)敦厚，如一粒白沙，安居在紛雜如麻的社會(huì)，即使艱苦渺弱，卻透著骨子里的白凈正氣，使人稱道。權(quán)勢(shì)蒙蔽了雙眼。 人活得脆弱，環(huán)境的黑白，容易改變自己本真的顏色。不能決定其他，那就主宰自己 !即使在“黑沙”遍野的環(huán)境，若使自己心堅(jiān)意定，追逐著堅(jiān)強(qiáng)，白沙在在涅依然潔白 ! 如今的我正處初三，想想自己升業(yè)緊迫 —— 就如面對(duì)白沙與涅的抉擇，自己應(yīng)持有怎樣一份態(tài)度 !偶爾的閑暇，撥開(kāi)不相關(guān)的人海，一心奔赴學(xué)海。突然，從窗外傳來(lái)明朗的嬉笑聲，內(nèi)心便是搔癢難安，一點(diǎn)一點(diǎn)似雜菜冒探。還是苦一時(shí)風(fēng)雨，堅(jiān)持學(xué)下去 ?走吧，?去放松一下??我猛然站起身，堅(jiān)決地走到窗前，“哐”，把門窗關(guān)牢。一切答案，由心而擇。 儒林外史讀后感范文 4 今天，我讀了一本諷刺小說(shuō)，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。他是一個(gè)膽小而有錢的人。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛(ài)錢如命，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而嚴(yán)監(jiān)生的 39。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒(méi)錢，就去放牛，但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最 終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。 《儒林外史》教會(huì)了我要大方，不能貪小便宜。說(shuō)最終，是因?yàn)樽x的很不簡(jiǎn)便。 但這并不影響我很投入地將它讀下去。應(yīng)對(duì)原汁原味的儒林中百態(tài)人生，你愛(ài)怎樣想是你自我的事情。不僅僅主角在轉(zhuǎn)換，故事場(chǎng)景也在變化，南京、蘇州、杭州、楊州、天長(zhǎng)縣、南昌、徽州府、苗疆、山東、京城。寺廟、府第、名勝、營(yíng)帳、河邊、船上、妓院、金鑾殿、公堂。讀這本奇書好處就是能夠從很多地方開(kāi)始讀，也能夠讀到很多地方放下它。 直到 把全書讀完，借助簡(jiǎn)單的讀書筆記，對(duì)書的概貎才有一個(gè)大致的輪廓。榜分三甲，第一甲取前三名，第二甲取二十名，第三甲取三十二名。 (第五十六章、神宗帝下詔旌賢，劉尚書奉旨承祭 )這本書，講的就是這榜上 55 名已故儒生的 生平片段，那些片段足以反映這個(gè)人的學(xué)識(shí)、為人。 第一甲第三名杜儀即杜少卿，是全書著墨最多的人物。但他還是不改本色，攜夫人游山，千金散盡不眨眼，任世人如何譏謗，恬淡度日。對(duì)名利場(chǎng)中人他冷眼相待，對(duì)舊仆、孝老愛(ài)親的人他傾囊相助。杜少卿 這個(gè)人物，寄托了作者對(duì)讀書人的最高夢(mèng)想：有濟(jì)世情懷，還貧賤不移、富貴不淫、威武不屈。然虞育德因誠(chéng)實(shí)報(bào)年齡而被嫌年老沒(méi)入瀚林院，自我沒(méi)有遺憾，回鄉(xiāng)做博士。具有諷刺意味的是，這三個(gè)生前對(duì)功名繞道走、或避之唯恐不及的人，死后還是被欽點(diǎn)第一甲前三名。 寫的較多的，有特點(diǎn)且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿，為人忠厚本份，本一戲班經(jīng)營(yíng)人，對(duì)上不瞞，對(duì)下不欺 ，樂(lè)善好施。第二甲第十二名、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆，遍訪名士，求賢若渴的樣貌。寫的較多的，有特點(diǎn)，有劣跡的人有第三甲第二十一名匡迵。還有第三甲第三十名牛浦，窮小子愛(ài)讀書本來(lái)可敬，可心眼長(zhǎng)歪了，欺世盜名，做人陰損。 著墨不多但很有特點(diǎn)的人有周進(jìn)、范進(jìn)、季遐 年等人。后一人恃才放曠、目中無(wú)人。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了。因在南京賣字被杜少卿訪問(wèn)過(guò)，想有人替這個(gè)奇女子寫過(guò)文章，于是，她被點(diǎn)在第三甲的第一名。其兄嚴(yán)致 中即嚴(yán)大位，列第三甲第二十六名。殊不知，他的兄長(zhǎng)嚴(yán)大位欺占別人家的一頭豬，遇訟又遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)，是嚴(yán)監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考，而后病逝。而他死后，其兄又要逼走趙氏夫人，霸其房屋。但其中人物的很多高論，可能代表當(dāng)時(shí)的思潮，也可能反映作者的態(tài)度。有的說(shuō)法十分有見(jiàn)地。又如說(shuō)功名與學(xué)問(wèn)，“講學(xué)問(wèn)的只講學(xué)問(wèn)，不必問(wèn)功名 。若是兩樣都要講，弄到 之后，一樣也做不成。 書中確實(shí)常?？梢?jiàn)科場(chǎng)的局限、任人不賢，官場(chǎng)的腐敗、徇私枉法。而修齊治平又是多少讀書人夢(mèng)想的道路。至力于學(xué)問(wèn)者功名有限，也就是施展的舞臺(tái)有限 。常常不自覺(jué)地成為發(fā)展的牽制。 閱讀的過(guò)程中還常常感到，傳統(tǒng)是多么奇怪的東西。昔日儒林種種丑態(tài)，官場(chǎng)種種丑惡，到現(xiàn)今并未絕跡，遇見(jiàn)相宜的氣候還會(huì)葳蕤自生光。人心不古，一些淳厚的古風(fēng)古俗倒丟的很快。讀書人牛布衣死在廟里，和尚裝殮、厝棺、念經(jīng)超度，念他可憐哭了一場(chǎng)又一場(chǎng)。而今很多老人逝世真的成了喜喪，不但不見(jiàn)人哭，人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。如《水滸傳》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八將排座次，《封神演義》中有個(gè)封神榜，據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》后有個(gè)情榜，《儒林外史》中有個(gè)功名榜。這是我的一點(diǎn)讀書方法。一頁(yè)一頁(yè)地翻看起來(lái)，嗅到一股誘人的書香味，不知道是書的年代太久，還是故事本身就有著非凡的價(jià)值。我不明白，這究竟是一個(gè)怎樣的社會(huì)，竟使 得吳敬梓一個(gè)出生科第仕官多顯者的家庭的子弟，去如此憤然地抨擊與諷刺。舊社會(huì)締造了一群可恥甚至可鄙的儒生，他們滿口之乎者也，又無(wú)真才實(shí)學(xué)，醉心功名，堅(jiān)信書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求，導(dǎo)致了官場(chǎng)的黑暗齷齪，許多讀書人的心靈被扭曲，甚至變態(tài)。 在讀第三回的《范進(jìn)中舉》時(shí)，文中對(duì)于范進(jìn)岳父 胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進(jìn)中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡(jiǎn)直是天壤之別：范進(jìn)因沒(méi)有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭 amp。胡屠戶站在一邊，不覺(jué)那只手隱隱的疼將起來(lái)，自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著再也彎不過(guò)來(lái)。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著。 可是若論錯(cuò)，歸根究底卻不在他們身上，他們的苦苦追求本身沒(méi)有錯(cuò)，是黑暗的社會(huì)，是封建科舉制度給了他們信念、理想，讓他們到死都認(rèn)為 萬(wàn)般皆下品。對(duì)于人才的摧殘，確實(shí)令人扼腕嘆息啊 ! 《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場(chǎng)，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。歷史就是明鏡，而古典小說(shuō)則是歷史的縮影。 2021儒林外史讀后感 2 在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。 讀到這里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧 ! 周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效 !”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì) 整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。因?yàn)闊o(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。 其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。 初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩(shī)意、卻又不引經(jīng)據(jù)典，平直近乎白話的語(yǔ)言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過(guò) 300 頁(yè)，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見(jiàn)性