【正文】 級 學(xué)生姓名 學(xué) 號 導(dǎo)師姓名 年 月 日 題 目 （作為題目，用二號黑體字，加黑，居中，并在段前段后各留出1 行）。引言或緒論的內(nèi)容如果較少，可不列這一標(biāo)題。 （ 2）（作為正文 4 級標(biāo)題，用小 4 號宋體，不加黑， 20 磅行距）。 （小 4 號宋體， 20 磅行距）（一）（作為正文二級標(biāo)題，用四號宋體，加黑） （小 4 號宋體， 20 磅行距） 1.（作為正文三級標(biāo)題，用小四號宋體 ，加黑） （小 4 號宋體， 20 磅行距） 2.（作為正文三級標(biāo)題，用小四號宋體，加黑） （小 4 號宋體， 20 磅行距）（ 1）（作為正文4 級標(biāo)題，用小 4 號宋體，不加黑， 20 磅行距）。 ????四、體會 （作為正文一級標(biāo)題，用三號黑體字，加黑，空兩格居左，并在段前留出 1 行。 文章一律用 A4紙打印。 李惟惠（組員）：負(fù)責(zé)廣東佛山祖廟的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并 整理結(jié)果。 陳艾嘉（組員）：負(fù)責(zé)湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。彭秋穎（組員）：負(fù)責(zé)福建永泰聯(lián)奎公園的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果 。 唐芳亞（組員）：負(fù)責(zé)貴州開陽烈士陵園的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。 鄭冰倩（組員）：負(fù)責(zé)福建福州林則徐紀(jì)念館的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。 一、前言 文化遺產(chǎn)是中華文明歷史上無數(shù)閃亮的瑰寶，那么面臨著時代的發(fā)展這些非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，建設(shè)及作用發(fā)揮又是怎樣的呢？對身處于福建，湖南，廣東，貴州這幾個有著許多文化遺產(chǎn)的省市的我們而言，對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)，建設(shè)和作用發(fā)揮有著極大的社會責(zé)任感與熱忱。通過實(shí)地到調(diào)查地點(diǎn)走訪調(diào)查，親身感受文化遺產(chǎn)的歷史底蘊(yùn)及其保護(hù)現(xiàn)狀，建設(shè)情況與作用發(fā)揮。 二、主體 （一）人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的了解程度 福建江夏學(xué)院 2021 年社會實(shí)踐報(bào)告 概念了解程度非常了解比較了解一般了解不太了解非常不了解對于人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念的了解程度的問題，通過我們的調(diào)查后： 42℅的人們對于非物 質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念只是一般了解，24℅的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念不太了解， 16%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念比較了解， 14%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常不了解， 4%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常了解。 文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化 遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文 化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果是比較好的，體現(xiàn)了現(xiàn)今人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)意識較高，政府與相關(guān)人員重視非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護(hù)的重要性，并給予相關(guān)的措施對非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化進(jìn)行保護(hù)與維修工作。我國文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各 民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。從上面的比例，我們明顯可以看出人 們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護(hù)工作面臨的最大問題是人們的保護(hù)意識不夠與缺乏有效的機(jī)制保護(hù)，針對保非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作所面臨的最大問題我們應(yīng)采取相關(guān)的解決措施與辦法，從自身做起增強(qiáng)自身對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，提高自身的社會責(zé)任感，向有關(guān)政府部門提交建議信，強(qiáng)化對非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)制與措施，加強(qiáng)保護(hù)力度，有效實(shí)行保護(hù)措施，把非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的保護(hù)起來。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生 態(tài)正在發(fā)生巨大變化，非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境收到嚴(yán)重威脅。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。在文化遺存相對豐富的少數(shù)民族聚居地區(qū)，由于人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失加快。地方各級人民政府和有關(guān)部門要從對國家和歷史負(fù)責(zé)的高度，從維護(hù)國家文化安 全的高度，充分認(rèn)識保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，切實(shí)做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。從上面的比例，我們明顯可以看出人們認(rèn)為現(xiàn)今非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的建設(shè)有的只帶動了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并沒有通過這些少數(shù)人的發(fā)展從而帶動當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是更多人受益。 （四）非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用與發(fā)揮 福建江夏學(xué)院 2021 年社會實(shí)踐報(bào)告 2021年大學(xué)生兼職信息來 403020210 從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如何讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，接受問卷調(diào)查的人們當(dāng)中有 31%的人們認(rèn)為開辦更多的當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)活動能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有 30%的人們認(rèn)為可以通過媒體固定文化遺產(chǎn)節(jié)目的宣傳來讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有 33%的人們認(rèn)為可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)改造成社區(qū)文化館，讓其他人了解本地文化遺產(chǎn) ，有6%的人們認(rèn)為將文化遺產(chǎn)造成專業(yè)的博物館供大家參觀學(xué)習(xí)也能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)。 非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓更多人了解與感受發(fā)揮文化遺產(chǎn)自身的傳統(tǒng)文化與深厚的歷史底蘊(yùn)。 校園媒介熟人介紹網(wǎng)站報(bào)紙人才交流會職介所其他 （五）大學(xué)生對非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承 大學(xué)生傳承非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的必要性： 大學(xué)生是社會文化傳承的優(yōu)秀群體，在非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護(hù)方面有著其自身特有的群體優(yōu)勢。同時也能鍛煉大學(xué)生的社會實(shí)踐能力，擴(kuò)充大學(xué)生的文化知識領(lǐng)域。大學(xué)生沒有工作壓力，有更多的時間去從事文化遺產(chǎn)保護(hù)活動。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身也是非常豐和富的，有些技藝為大學(xué)生所喜愛，我們在學(xué)習(xí)過程中要投入一些傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)，了解更多的社會地理文化的不同，親身接觸知識和技藝，并成為其人文素養(yǎng)的重要組成部分，這對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的覆蓋面，促使更多的年輕人投入保護(hù)，起著至關(guān)重要的作用。不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝之所以瀕臨危機(jī)，其中一大原因就是年 輕人根本就沒有參與，導(dǎo)致其傳承乏人，瀕臨斷絕；保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫、一刻不可放松，作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，為保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)做出自己的一份力量。 附件： 一：問卷 您好，我們正在進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)及作用發(fā)揮等問題的調(diào)查問卷，占用您幾分鐘的時間幫忙填寫這份問卷，本問卷實(shí)行匿名制，僅以用以統(tǒng)計(jì)分析，請您放心填寫，謝謝您的配合。就業(yè)得不到保障，勞動報(bào)酬在分配中的比例偏低，是勞動者工資過低生活水平低下的主要原因。 正文： 2021 年暑假期間，在學(xué)校的號召下，為提高自己的能力，為加深對普通勞動 者的工資水平及生存現(xiàn)狀的了解，我在商丘市夏邑縣人民醫(yī)院進(jìn)行了問卷調(diào)查并運(yùn)用各個媒體進(jìn)行查閱咨詢，在這期間我學(xué)到了許多。 由于存在勞動力過剩情形，競爭力較大，工資水平的上升就受到了大量勞動力閑置的制約。 物價過高人們的工資無法滿足消費(fèi)，也是勞動者的生活水平低下的重要原因。由于存在勞動力過剩情形，競爭較充分，工資水平的上升就受到了大量勞動力閑置的制約。因此，提高普通勞動者收入，緩解就業(yè)壓力，調(diào)整收入分配不均是近年來的熱點(diǎn)話題。有調(diào)查顯示， 61％的職工認(rèn)為普通勞動者收入過低是當(dāng)前最大的不公平。如果收 入太低以至于在溫飽線上掙扎的話，民眾的生活是沒有尊嚴(yán)可言的，可以預(yù)期，一系列改善收入分配結(jié)構(gòu)的政策會很快出臺。公務(wù)員、事業(yè)單位人員、壟斷國企的職員收入是不低的，改善收入分配結(jié)構(gòu)，主要是要提高普通勞動者的收入水平，政策調(diào)節(jié)的對象應(yīng)該是針對普通勞動者。有兩類政策可供選擇，包括一次分配政策和二次分配政策。這一類政策不存在能不能的問題，只存在愿意不愿意的問題，只要政府堅(jiān)定決心，馬上就可以啟動起來。 對于就業(yè)壓力大，就業(yè)難的現(xiàn)狀我們應(yīng)該學(xué)會靈活就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)。 (一 )端正認(rèn)識，促進(jìn)發(fā)展 靈活就業(yè)領(lǐng)域確實(shí)存在這樣那樣的問題和缺陷，如生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)效率低，收入低，遵紀(jì)守法情況差，對勞動者權(quán)益的保障差等。必須認(rèn)識到，在就業(yè)壓力大、結(jié)構(gòu)性矛盾尖銳、正規(guī)部門提供的就業(yè)崗位不足的情況下，促進(jìn)靈活就業(yè)的發(fā)展是解決數(shù)萬人的“飯碗”即生存和發(fā)展問題的重要途徑，也是保持社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的重要條件。要圍繞發(fā)展多種形式的靈活 就業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會；積極推行非全日制、臨時性