【正文】 ，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證，其中道理不言而喻。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了！”的小男孩，不就是因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊，而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，最后被狼吃了嗎？其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者， 或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會(huì)陷入絕境，導(dǎo)致人財(cái)兩空，有些甚至鋃鐺入獄。因此，誠(chéng)信確確 實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。 誠(chéng)信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。人在職場(chǎng)沒(méi)有了誠(chéng)信，或者你的誠(chéng)信收到懷疑，那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說(shuō)的就是這個(gè)道理。人在職場(chǎng)，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。 第二篇：高中誠(chéng)信議論文（通用）大全 高中誠(chéng)信議論文（通用 5 篇） 相信大家都嘗試過(guò)寫作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。 高中誠(chéng)信議論文 1 誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也 ，從言成聲。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。 周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋??如此種種，不勝枚舉。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。 高中誠(chéng)信議論文 2 古語(yǔ)說(shuō) ，“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”。 一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”，“無(wú)人售饅頭”橫空出世。 或 許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。相反的是，美國(guó)總統(tǒng)尼克松因“水門事件”撒謊敗露而 *辭職，克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞暗中撒謊而險(xiǎn)遭 *。 誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠(chéng)信”就是取信于民，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。 讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好！ 高中誠(chéng)信議論文 3 一些同學(xué)不誠(chéng)信，一切以自我為中心，答應(yīng)過(guò) 別人的事而不履行自己的諾言，失信于別人，一而三，再而三的欺騙別人，這樣就會(huì)讓別人誤會(huì)，讓人覺(jué)得你們不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人，而面對(duì)新的時(shí)代，我們的精神如此的疲乏，怎能讓新時(shí)代接受我們呢？于是我們班集體展開(kāi)活動(dòng)，一起探討誠(chéng)信這一話題。汽車司機(jī)。 他對(duì)店主說(shuō)。顧客糾纏說(shuō)： 我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！ 店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。 店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去，這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手： 我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？ 面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。 曾子是孔子的學(xué)生。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不 過(guò)是跟孩子鬧著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。于是曾子把豬殺了。 漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著 衣不蔽體，食不果腹的生活。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?！焙髞?lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。 中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。大家一定聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的故事 ，請(qǐng)擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋?? 沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。 誠(chéng)信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開(kāi)出美麗的花朵。誠(chéng)信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。 誠(chéng)信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來(lái)論誠(chéng)信。 早在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)有人推崇誠(chéng)信了。其中，商鞅就是用誠(chéng)信讓君王采納了自己的建議。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。此后，人們知道的商鞅是信守誠(chéng)信的人。 不僅在中國(guó)，外國(guó)也有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠(chéng)實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過(guò)去了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。年輕人于是就留了下來(lái)。年輕人成了當(dāng)時(shí)擁有最大商場(chǎng)的富人。 這兩個(gè)故事，開(kāi)始點(diǎn)名了誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是生活中不可缺少的。多一點(diǎn)真誠(chéng)，多一點(diǎn)溫暖。誠(chéng)信是不可缺少。 高中誠(chéng)信議論文 5 誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽 劣假冒、反對(duì)弄虛作假?？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追??類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！ 誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮??；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。 “無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，即使一 個(gè)企業(yè)擁有雄厚的資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，有譽(yù)滿 全球的品牌優(yōu)勢(shì)，建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍，但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒(méi)有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒(méi)有人買，合作者和客戶沒(méi)有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會(huì)陷入困境，并最終在市場(chǎng)中消失。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的 生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾摹? 職場(chǎng)無(wú)小事，輕諾必寡信，重視你所說(shuō)的每一句話，因?yàn)樗际窃诜e累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。否則即 使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒(méi)有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。沒(méi)有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。設(shè)想 ,說(shuō)話不算數(shù) ,人沒(méi)有了誠(chéng)信 ,人與人之間還有什么情義可講 ?那還要交朋友干什么呢 ?在日常生活中 ,誠(chéng)信 ,無(wú)非是講信用 !但是 ,在現(xiàn)代社會(huì)人群中 ,很難找到它的身影。古人說(shuō)得好 ,“與朋友交 ,言而有信” ,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的 ,那些不講信義的人為了自身的利益 ,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。 劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事 :一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船 ,他在水中大聲呼喊 :“誰(shuí)能救我 ,我就給他 100 兩金子 !”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸 ,可是富商只給了 80 兩 ,漁夫指責(zé)富商不講信用 ,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍 的人這個(gè)富商言而無(wú)信 ,結(jié)果沒(méi)人救富商 ,他淹死了。 第四篇：誠(chéng)信議論文 （滿分）誠(chéng)信的芬芳 如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子 百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功？秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎？ 誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。 兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。 還記得，晉文公退避三舍，才有了