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端午節(jié)來(lái)歷的演講稿600字20xx精選多篇-在線瀏覽

2025-06-19 00:53本頁(yè)面
  

【正文】 月五,是端陽(yáng)。吃粽子,撒白糖?!眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。 百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,懷石投 江殉國(guó)。屈原的愛(ài)國(guó)精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。 讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將責(zé)任包入。 同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕 展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂 —— 屈原。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。 今天是 _月 _。所以我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)的隨想。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。這一天是農(nóng)歷五月初五。 也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓 21 世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎 ?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自文 秘之音,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑 !”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得 ?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭。 每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧 ! 感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè) !謝謝 ! 端午節(jié)來(lái)歷的演講稿 2 尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好 ! 我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。 民間流傳著這樣一首兒歌: 五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。 端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢 ? 端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。 端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等??傊?,這個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。 我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。在這里,我特別想說(shuō)的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪 ! 同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20__多年歷史。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。 第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。 同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。讓我們懷著敬愛(ài)之 心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧 ! 端午節(jié)來(lái)歷的演講稿 4 各位老師、各位同學(xué),早上好 !今天我講話(huà)的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。 同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。 端午節(jié)來(lái)歷的演講稿 5 各位老師、各位同學(xué),早上好 !在開(kāi)始今天的講話(huà)前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠 :“五月五,是端陽(yáng)。吃粽子,撒白糖?!眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦 國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。 百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。從此,每年的五月初五,人們 都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,懷石投江殉國(guó)。屈原的愛(ài)國(guó)精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。 讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將責(zé)任包入。 同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)?!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端 五、重 五、端陽(yáng)、中天等,它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清 楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。看來(lái),端午節(jié)吃粽子 、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證 ??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。其主要理由是: (一 )端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。 (二 )競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。 端午節(jié)的來(lái)歷之三:惡日說(shuō)。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一 說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由: (一 )性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。 (二 )端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。”也即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。 端午 節(jié)的來(lái)歷之諸說(shuō)紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。 第四篇:端午節(jié)的來(lái)歷演講稿 端午節(jié)的來(lái)歷演講稿 端午節(jié)的來(lái)歷演講稿 1 各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 今天我演講的題目是端午節(jié)的由來(lái)。初五可以稱(chēng)為端
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