【正文】 我們?cè)偃ヅc韓國(guó)爭(zhēng)論你長(zhǎng)我短，為時(shí)己晚，倒不如我們自己把中國(guó)的端陽(yáng)節(jié)過(guò)的有滋有味，這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月 五日為梟羹以賜百官。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。 從《風(fēng)土記》中記載的作法看來(lái)，當(dāng)時(shí)的粽子是以黍?yàn)橹饕?，除了粟子?外，不添加其余餡料。 先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆?。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。 北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。第三種是豆沙粽，比較少見(jiàn)。蒸熟之，只見(jiàn)黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油。甜粽以棗泥或豆沙為餡。蒸熟 ，豬油融入豆沙，十分香滑適口，“五芳齋”出品的粽子尤其著名。 四川的椒鹽豆粽也別具特色。以大火煮三個(gè)小時(shí)，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。 廣東的中山蘆兜粽，特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。鹼粽是在糯米中加 入鹼液蒸熟而成。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。以廈門的肉粽最為出名。蒸熟，豆香撲鼻，也有人沾上白糖來(lái)吃。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是幫大家整理的端午節(jié)的作文 900 字 10 篇，僅供參考，大家一起 來(lái)看看吧。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。 我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛(ài)撫下，快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。 那時(shí)候每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。 裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 親愛(ài)的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 端午節(jié)佩戴香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。于是其妻就用竹簡(jiǎn)制粽，并纏上五色絲線投入江中。到后來(lái)，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據(jù)古樂(lè)府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”；又如：《紅樓夢(mèng)》書中寫道：“（寶玉）因忙把衣解了，從里面衣襟上將所系的荷包解了下來(lái)。元代 雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場(chǎng)的武士佩戴在身邊，是用來(lái)裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。據(jù)《禮記男女未冠笄者，咸盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。這段文字記載說(shuō)明周代年輕人在父母與舅姑處時(shí)，隨身佩戴香荷包（香囊），以表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬禮儀，也說(shuō)出了那時(shí)的香荷包尚無(wú)裝飾意義。特別是這天，大人小孩都佩戴各色絲綢，精工制作成的顏色各異、形狀不同的香囊戴于身上、腰間，娃娃們都要帶上布制的肚兜，人們認(rèn)為這些布制吉祥物都有靈氣，都具有保護(hù)子孫平安成長(zhǎng)的特性，因此，在端午節(jié)這天佩戴香囊，受到人們喜愛(ài)和，香荷包都是采用彩色綢緞或布?jí)K包上棉花，摻和著丁香、山艾、細(xì)辛、甘松、白芷等中藥粉，再用彩綢扎繡而成。有些巧手把許多小香包串起來(lái)，組 合成很有趣的“八仙過(guò)?！?、“魚兒鉆蓮”、“老鼠啃葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驅(qū)五毒簸箕”、“艾虎”。希望香荷包里的香味和小動(dòng)物可以祛病除惡，祈福降壽。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 臨近盛夏時(shí)節(jié)，在我的家鄉(xiāng)伊犁，河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。 一提 及端午會(huì)讓你想到什么？它不似清明微雨，滲透出緬懷故人的肅穆與情思；也不似中秋月圓，總是照亮游子的漫漫歸途。在我所生活的邊城小鎮(zhèn)，當(dāng)這個(gè)以紀(jì)念遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原的節(jié)日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達(dá)’這里時(shí)，既無(wú)菖蒲艾葉在屋檐下的迎風(fēng)飄擺，也無(wú)雄黃酒熱辣的余味縈繞心間。 既言清涼，自然無(wú)狂語(yǔ)，兒時(shí)無(wú)忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開(kāi)始了潑水的狂歡。想想那時(shí)我的母親簡(jiǎn)直可愛(ài)極了，現(xiàn)在依舊記得她目送的背影和話語(yǔ)的回聲 —— 可記得打濕了的衣服盡早脫了，穿上背包里的干衣服 ...... 我們或拿著臉盆，條件好些的自備水槍，還有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個(gè)洞，見(jiàn)了熟悉的身影便一溜煙似的沖上去，用力擠出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的水線。他們從你能想到的所有角落噴涌而出，尤其第一股水灑在后背，那種直入心懷的刺激與透心涼，便將那僅有的矜持都踩在了腳下，渾身都著了魔似的狠命潑回去。 每一年都逃不過(guò)班主任老師的怒目與責(zé)罰，卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小 學(xué)時(shí)光。 我們撿拾著過(guò)往時(shí)光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節(jié)日相關(guān)。 多少年過(guò)去，我仍舊最無(wú)法忘卻的端午時(shí)光，還是與‘潑水’有關(guān)的日子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫布?；氐郊依?，與鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。”真是一個(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。 開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。 小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾 個(gè)肉粽和涼粽。我們稚嫩的心，年年都為粽子的 .清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而 求索”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。 如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧 !我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空 ，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧 !假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉 國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人類只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人類在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人類將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人類忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫布?；氐郊依?，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開(kāi)始編花繩、縫荷包?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。 開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人 圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。到了那時(shí)，可熱鬧了 !人人門前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但這些還是吸引不了我，我最喜歡吃粽子，爸爸對(duì)我說(shuō)，端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候，不愿離開(kāi)生他養(yǎng)他的故土，為了祖國(guó)，為了民族，投江殉國(guó)。 包粽子首先要有箬葉。我每次都會(huì)與伙伴們競(jìng)賽，看誰(shuí)采的多。媽媽把箬葉折成三角形，流下一個(gè)空洞，先放一半糯米，再放下餡兒，然后又把糯米添滿，再將箬葉包在糯米上，用線一綁，就形成了一個(gè)枕頭形。停下來(lái)后，我望著一個(gè)個(gè)粽子，真是直流口水呀 !就催著媽媽快點(diǎn)煮幾個(gè)，可媽媽說(shuō)，一時(shí)半會(huì)兒也煮不熟，叫我先出去，我看著都直流口水，又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會(huì)兒，我只得依依不舍地離去。我們各自說(shuō)著想象中自家的粽子應(yīng)該是多么多么的好吃 ! 過(guò)了一會(huì)兒，我們各自懷著滿腔喜悅回家了。我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子，也不管燙不燙，隨手抓起一個(gè)，還真燙，我一下子把粽子扔到這只手，一下子把粽子拋到那只手，一下子又這只手抓抓，一下子又那只手撓撓，可我畢竟是皮肉之軀，太燙了也受不了，就把粽子用衣服包起來(lái)，再用小 刀將粽子切開(kāi)，一下子香噴噴的氣味撲鼻而來(lái)，我饞的一下子禁不住咬了一口，啊，回味無(wú)窮 !我馬上跑到街上，一會(huì)兒跑到這家，一會(huì)兒跑出那家，一會(huì)兒又蹦進(jìn)了另一家，相互品嘗著，各自分享著自己的喜悅 ! 科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變。 除了屈原，應(yīng)該還有許多自己的親人在這一天被我們一同懷念。 我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但是她對(duì)我的哺育和愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛(ài)撫下，快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。 那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能夠聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬?棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 親愛(ài)的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。 端午節(jié)的作文 900 字篇 9 這個(gè)端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)比較特殊，從小到大第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)在外地過(guò)端午節(jié)，雖然沒(méi)有親人陪伴在身邊，卻有一群真心的伙伴，有著不同的感觸。那時(shí)候還就行鄰里間互送食物，我最喜歡隔壁嬸嬸家送來(lái)的糖糕了，一大早嬸嬸會(huì)把剛出鍋的糖糕送我家來(lái)，我總是還沒(méi)醒，然后后再媽媽的叫喊聲中我很不情愿的起床了，揉了揉惺忪的睡眼，看到嬸嬸手里的糖糕，頓時(shí)就精神了，來(lái)不及說(shuō)謝謝就要拿著去吃，這時(shí)總會(huì)被媽媽笑著罵我沒(méi)禮貌。用不了多久，媽媽也會(huì)讓我送東西去嬸嬸家，或是兩個(gè)咸鴨蛋，或是幾個(gè)糯米粽。 轉(zhuǎn)眼間，我上了大學(xué)，填報(bào)志愿的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)媽媽的勸報(bào)省內(nèi)的學(xué)校，一個(gè)人去了 千里之外的城市，每年只有寒暑假才能回家，直到現(xiàn)在媽媽還總是抱怨我離家太遠(yuǎn)，跟我說(shuō)隔壁的誰(shuí)誰(shuí)端午節(jié)放了 3 天假都回家了。在這里我也遇到了一群真心的小伙伴，他們?nèi)缬H人般真誠(chéng)待人。晚上的時(shí)候我們還一起吃了烤魚，我們宿舍的小可愛(ài)還