【正文】 鬧了 !人人門前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但這些還是吸引不了我，我最喜歡吃粽子，爸爸對(duì)我說，端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候，不愿離開生他養(yǎng)他的故土，為了祖國(guó)，為了民族，投江殉國(guó)?；氐郊依铮袜徖飵讉€(gè)小朋友圍著外婆開始編花繩、縫荷包。 如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說，好好享受那一份祥和愜意吧 !我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空 ，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧 !假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。 小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。回到家里，與鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。 我們撿拾著過往時(shí)光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節(jié)日相關(guān)。 既言清涼，自然無(wú)狂語(yǔ)，兒時(shí)無(wú)忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開始了潑水的狂歡。希望香荷包里的香味和小動(dòng)物可以祛病除惡，祈福降壽。男女未冠笄者，咸盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。于是其妻就用竹簡(jiǎn)制粽，并纏上五色絲線投入江中。 裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。以大火煮三個(gè)小時(shí)，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。 先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。你不懂端陽(yáng)節(jié)的內(nèi)涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關(guān)系？沒有這樣的傳統(tǒng)心理，當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會(huì)現(xiàn)身為一條大蛇。至于紀(jì)念屈原，已經(jīng)是在端陽(yáng)節(jié)的沿續(xù)中后人附會(huì)的，民間百姓對(duì)屈原理解尤其是北方的民間，其實(shí)很有限。就拿端午節(jié)來說，內(nèi)容就各行其是。那一年我搬離了老屋，住進(jìn)了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。 五月的午后總是會(huì)有陽(yáng)光，葡萄也架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。我們吃的和豬沒倆樣。 奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎 ?你讓細(xì)線系在什么地方啊 ?” 我暈 !感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢 ? 包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約 1 小時(shí)后，改文火煮 30 分鐘就可以。 我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。紀(jì)念伍子胥說 。 我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)啊 ! 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。我總是一溜煙就消失了。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個(gè)好精神。吃完粽子，我感到非常自豪。到中午，各方面準(zhǔn)備完成。 在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察 看情況。 又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。 包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。開始，我把兩片竹葉疊在一起，在三分之一處折一個(gè)角，形成三角體。我們一家人吃完粽子，便舉行一個(gè)小游戲：把三個(gè)不同的人包的粽子放在桌子上。 早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時(shí)外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺(tái)上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺(tái)上放著的幾個(gè)小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。 小伙伴們此時(shí)都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當(dāng)頭，領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。端午也稱端五，端陽(yáng)。紀(jì)念曹娥說 。又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。 在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況?；氐郊覌寢岄_心的說：“諾諾來吃我為你做的超大粽子 。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺(tái)旁邊。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 韓國(guó)“端午節(jié)申遺”的文化行為對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了不小的震動(dòng)。雖然都在農(nóng)歷五月初五過，實(shí)在是各有各的過法。 對(duì)端陽(yáng)節(jié)魅力的流失，原因可以說是在“西學(xué)東漸”的過程中，在簡(jiǎn)單化的“破除迷信”中，將它們整個(gè)節(jié)日過程省略了，淡化了。 多年來，介紹端午節(jié)，只講它是紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶，應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。 ?是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。粽葉的材料則因地而異。料的內(nèi)容，則是最能突顯地方特色的部分。每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。吃起來外焦里嫩，頗具風(fēng)味。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。我在每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。 也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把 我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。后來世代相傳，發(fā)展為端午節(jié)食品及五色絲線纏粽子的民風(fēng)民俗。”這里所說的“衿纓”是編結(jié)的香囊；“容臭”是指香囊中的香物。隨著歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這制作精湛的藝術(shù)品的風(fēng)俗卻保存了下來，成為人們對(duì)美好生活的衷心祝愿。小城被縱橫交錯(cuò)的溪流所環(huán)繞，它們?cè)醋蕴焐饺谒遒?又涼爽，成了我們歡慶這個(gè)節(jié)日最重要的‘工具’ —— 我們完全把端午當(dāng)成潑水節(jié)來過啦！母親自那日在孩子背起書包上學(xué)堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個(gè)不安好心的家伙潑了臟水也無(wú)礙，因?yàn)橹雷约旱暮⒆用獠涣司砣胍粓?chǎng)‘浩劫’，索性就破罐子破摔。而后的每一年，當(dāng)熱騰騰的粽子擺在眼前時(shí)，它們或改變著味道 —— 從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒 ......而我總會(huì)想起那些年，想起我最親愛的同學(xué)們。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f了：“今天戴了就不靈了，只有端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼?，那么我們不妨尊重他的意愿。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲，可把外婆累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背，外婆臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于外婆說了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。我想，愛 國(guó)主義在任何時(shí)候，任何地方都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)支柱，屈原精神的偉大，在于他心憂天下，忠貞不渝的愛國(guó)主義精神。來到街上，我見到許多伙伴也在街上 ，我一問才知道，他 (她 )們也和我一樣，都是被媽媽 趕出來的。 是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。 就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？女 兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！ 欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。每每聽了我都要難過半天，但是我不曾后悔我的選擇。其間我還百度 怎么才能進(jìn)入騰訊大廈，可是都沒有實(shí)用的答案。 我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧 !我還有自己的真實(shí)事例 ! 公元前 229 年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原列右大夫，很受楚國(guó)器重。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。 盡管端午年年都過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。我在每年端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我。 也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米與豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興一邊包著手里，一邊教著我，還把我包棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符 ，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載 及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。這就是我 20xx 的端午節(jié)，怎么樣不錯(cuò)吧 ? 端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念更應(yīng) 該是一種生活態(tài)度。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了。 鄉(xiāng)下的灶臺(tái)是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放進(jìn)大鍋里，用木瓢從另一個(gè)熱水鍋里舀幾瓢水放進(jìn)大鍋中，然后還細(xì)心地放進(jìn)一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡(luò)子了。 可是，小孩子會(huì)知道看什么呢？我們只不過圖個(gè)熱鬧罷了。一般我都會(huì) 坐在門檻上把那個(gè)粽子吃得干干凈凈，偶然會(huì)剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著至公雞的貪吃樣，我也被逗樂了?? 盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會(huì)包粽子，編絡(luò)子給臥冬盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。威風(fēng)，震撼 .......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。盡管如此，但依 然可以閉眼從記憶里翻出那些曾經(jīng)的畫面，體味那種爸爸媽媽為節(jié)日忙碌的身影攜著粽香纏繞身圍的情景，那畫面同樣為我?guī)砜|縷溫暖。每次動(dòng)手做粽子，更多的是為身邊的親戚朋友們服務(wù)，因?yàn)樗麄兿矚g，也算是為大家的飲食稍獻(xiàn)綿薄之力吧。 小 小的粽子豐富著節(jié)日，也為我的生日抹上了一縷粽香，讓這一天透著別樣的節(jié)日氣息。小梅沙三面青山環(huán)抱，一面海水蔚藍(lán)，一彎新月似的沙灘鑲嵌在藍(lán)天碧波之間。錦繡中華生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)的歷史文化及民俗風(fēng)情。有最長(zhǎng)的城墻 (萬(wàn)里長(zhǎng)城 )，最古老的石拱橋、天文臺(tái)、木塔 (趙州橋、古 觀星臺(tái)、應(yīng)縣木塔 )，最大的宮殿 (故宮 )，海奇山峰 (黃山 )、最大瀑布之一 (黃果樹瀑布 )。 她無(wú)鬧市的繁華與喧囂，卻有美麗的陽(yáng)光、沙灘與海浪。置身館內(nèi)，猶如化作魚兒信游四方，仰望水母輕舞云裳，俯瞰珊瑚潛生海底，亦夢(mèng)亦奇。隨俗間，老爸和老媽也沒有了從前忙碌碌，汗涔涔的樣子，現(xiàn)在的他們多了一份簡(jiǎn)單閑散，不免少了一起熱鬧溫馨。若剛從別處歸來，未曾入門，然那些溢出的香氣卻已撲鼻而來，不覺讓人欲醉。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要 .......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆?。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸 .這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。 外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個(gè)好精神。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。 喜歡端午，只是緣于一個(gè)樸素的愿望。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了