【正文】 情懷為祖國(guó)為人民的安居樂業(yè)以幸福做出我顯得努力。端午節(jié)這天，也是游子回家團(tuán)聚的日子，大家歡聚一堂其樂融融，品嘗這美味的粽子。我們家的粽子都是母親自己親手抱的，母親在廚房里忙來忙去，我和姐姐在屋里看書，可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了，想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的，而是從小攤上買來的，蒸好之后，我滿懷希望，可剛嘗第一口 ，我想被潑了一瓶水一樣這個(gè)粽子一點(diǎn)也不好吃，我嘟囔這，母親用慈祥的眼神望著我，溫柔的說： 吃都吃了，還是下回母親自己做吧！我急忙叫好眼淚都流出來了。大家都是興高采烈。端午的味道，就是游子們回家團(tuán)聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道。端午的味道，與眾不同。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是幫大家整理的寫端午節(jié)的作文 900 字 7 篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛國(guó)詩人屈原聽說秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們小朋友的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布?；氐郊依?，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。 開始過節(jié)享受了，一家 人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反 對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無望，便含恨投江自盡。有些漁夫則駕起船只，將事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以 吃了。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。 吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像 離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。別的 39。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一 首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機(jī)，是商家推銷自己的良策，與屈原無 關(guān)。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì)有閑心坐下來過節(jié)呢，即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì)魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無關(guān)了。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關(guān)。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因?yàn)榈竭@一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀(jì)念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。 寫端午節(jié)的作文 900 字篇 4 農(nóng)歷五月初五 ,是家鄉(xiāng)最有特色的日子 端午節(jié) .雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日 ,無論在中國(guó)南方還是北方 ,都有過端午節(jié)的習(xí)俗 .但我感覺 ,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思 ,氣氛更濃郁 ,更能表 現(xiàn)端午節(jié)特色 . 端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日 .每到端午節(jié)這一天 ,我們家家戶戶都會(huì)包一種 中山蘆兜棕 :.圓棒形的粗如手臂 ,用新鮮的竹葉來縛棕 ,里面放有配料 ,分有咸粽子和甜粽子兩種口味 .甜粽子有蓮蓉 ,豆沙 ,栗蓉 ,棗泥 :咸的呢 ,就是咸肉啊 ,燒雞 ,蛋黃 ,干貝 ,冬菇 ,綠豆 ,叉燒等材料 .包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮 ,等粽子熟了以后 ,會(huì)聞到淡淡的竹葉香 ,清香四溢 ,彌漫整個(gè)廚房。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸 .這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩》。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端 午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。 村里的“扒龍船”太小兒科啦 !對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。本來打算第二天回家給父母親送些粽子的，中午接到了母親的電話，說姐姐已經(jīng)捷足先登把粽子送回了家，叫我千萬不要再買粽子了，怕吃不了壞掉，讓我和孩子回去就好，弟弟也特意從深圳打電話回來關(guān)心父母親端午節(jié)的安排，怕 年邁的父母過節(jié)的時(shí)候沒有人陪。院子里的蔬菜水果倒是被父母打理的充滿了生機(jī)，我最喜歡的提子今年如愿的結(jié)果了，紅果樹似乎是累了，往年碩果累累今年掛的果兒少得可憐，媽媽說走的時(shí)候一定要給我拔一些小蔥，因?yàn)榻衲甑男∈[長(zhǎng)勢(shì)真的喜人，第一撥絲瓜也被媽媽毅然的從秧子上摘下來，盡管它們還沒有長(zhǎng)的很成熟，每次離開家的時(shí)候拿走的總比送來的多很多。 夜里睡得很踏實(shí)，很久沒有睡過這么安穩(wěn)的覺了，似乎都沒有夢(mèng)。本來早飯是沒有給哥哥準(zhǔn)備的，但是父母親非要省下自己的早飯留給哥哥，還不停的督促我和孩子吃飽。 每個(gè)家庭都會(huì)在這一年一度的節(jié)日里有很多平淡感人的事情吧，雖然沒有像我這般贅述，但是一定都是暖心的。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。 我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。 那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。 裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己親人在這一天被我們一同懷念。 我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對(duì)我哺育與愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣范圍，在她精心呵護(hù)與愛撫下，快樂考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節(jié)棕子與香包，更 讓我無比懷念我奶媽 —— 那位漂亮健康寬容豁達(dá)年輕女子。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園與上學(xué)，城里與鄉(xiāng)下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無法離開她，因?yàn)樗涯笎鄯N子深深種在了我心里。 那時(shí)候每年端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子清香與香包花香，那是奶媽讓小舅挽藍(lán)子天不亮就送來煮了一夜，走完十幾里路還 溫?zé)嶙刈?，里面各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅，吃起來軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撐得溜圓。 裝棕子藍(lán)子上還掛奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小棕子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀，高興，美?? 那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 親愛媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽棕子與香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣棕子與香包都無法替代美記憶，美味道，美感受。 第三篇：端午節(jié)的作文 900 字 【精選】端午節(jié)的作文 900 字 8 篇 在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 對(duì)過節(jié)的興趣越來越淡了。中秋便中秋，買來月餅不吃，做做樣子罷了。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。第二天孩子們一起床，揭開鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)彌漫著蘆葦葉跟粽子的香氣。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧 綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，煞是好看。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。 長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。相視一笑里，多少歡悅在其中。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣這些神秘的藥才會(huì)有效啊?，F(xiàn)在想來，還覺得這種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘?？墒牵诜N種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，買些可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買了吧，因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的 “買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊?？靶Τ烀?，不能洗得直臣冤。過幾天就是中國(guó)非常重要的節(jié)日—— 端午。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻 破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長(zhǎng)吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來粽子、雞蛋投入江中。 端午節(jié)亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五” 。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。關(guān)于端午節(jié)的，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如 。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因 為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。一是紀(jì)念屈原說 。三是龍的節(jié)日說 。五是夏至說。 端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的 39。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。大家有說有笑，非常開心。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 中國(guó)人在節(jié)日里的許多活動(dòng)都表達(dá)了對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、生命健康、社會(huì)和諧的強(qiáng)烈愿望。學(xué)者何星亮認(rèn)為，粽子與春節(jié)的餃子、元宵節(jié)的湯圓和冬至節(jié)的餛飩等有異曲同工之處，均為內(nèi)肉外皮，象征陽內(nèi)陰外、陰陽和合包裹之象，它表達(dá)古代中國(guó)人祈求端午 之后，陰陽調(diào)和，風(fēng)調(diào)雨順的愿望。聞一多先生在《端午考》中說：“距屈子投江千余年前，劃龍舟之習(xí)俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶。祭祀之日便是端午，在水域中競(jìng)劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內(nèi)容。”端午節(jié)里既有關(guān)愛生命的主題，也有尚美的愿望。喝 雄黃酒、菖蒲酒具有強(qiáng)身健體之作用，民間諺語就有“喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)走”。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅(qū)瘟、保佑安康、延年益壽。從審美的角度看，五彩絲、五色縷、五色繒，色彩繽紛，具有裝飾點(diǎn)綴作用，它又是美的象征，深為廣大百姓喜愛。許多地方將端午稱為 “女兒節(jié)”，媳婦回娘家時(shí)，要帶酒和肉，感謝父母的養(yǎng)育的之恩，同時(shí)，娘家也要回贈(zèng)給女兒女婿一些禮物，希望女兒家人丁興旺，生活美滿幸