認(rèn)知環(huán)境、相互明白與語(yǔ)際語(yǔ)言交際-在線瀏覽
2024-11-07 13:46本頁(yè)面
【正文】 前并沒(méi)有想過(guò)對(duì)方是否也注意到了她說(shuō)的那間教堂 , 以及對(duì)方是否知道 Mary 知道了他注意到了 Mary 注意到他注意到了那個(gè)教堂??；她也沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己對(duì)方是否知道那是 個(gè)教堂 , 并且也以為她說(shuō)的那個(gè)教堂就是他指的那個(gè)教堂 , 等等。于是， Mary 胸有成竹地認(rèn)為她要求 Peter 看那教堂 時(shí) , 他會(huì)認(rèn)出那房子就是教堂 , 即在準(zhǔn)確的時(shí)間 , 某個(gè)假設(shè)或事實(shí)在他的認(rèn)知環(huán)境里能明白地被呈現(xiàn)出來(lái)。奧斯丁小說(shuō)《情感和理智》里的一個(gè)引喻。此外 , 她甚至沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己 , 他們對(duì)這本書(shū)的反應(yīng)或記住的東西有什么不同。她所期待的是 , 她的話語(yǔ)能作為一種推動(dòng)行為 ( an act of prompt ), 觸發(fā)他去回憶書(shū)里的某些可能已經(jīng)忘記的部分 , 從而能夠理解她用的引喻。因而 , 交際的成功 , 取決于 Mary對(duì) Peter的認(rèn)知環(huán)境的有所了解 , 而成功的交際 , 又?jǐn)U大或豐富了交際雙方的相互認(rèn)知環(huán)境。這就是雙方非對(duì)等配合在交際里的反映。 （二）交際是怎樣取得成功的？ 語(yǔ)碼論和相互知識(shí)的理論都曾分別被用來(lái)解釋交際及其成功的原因。換言之 , 有了相互知識(shí) , 又沒(méi)有噪音干擾 , 語(yǔ)碼機(jī)制也使用得好 , 這些條件滿足了 , 交際自然會(huì)成功無(wú)疑！ 可是，在認(rèn)知環(huán)境理論的武裝下，關(guān)聯(lián)理論卻認(rèn)為交際的成功 , 實(shí)際上是探索活動(dòng)的成功。理解與被理解，完全成為一種非對(duì)等探索活動(dòng)和過(guò)程。人工智能研究成果已經(jīng)表明 , 大多認(rèn)知過(guò)程都十分復(fù)雜 , 如果說(shuō)有什么模式的話 , 這就是探索 , 而不是什么保險(xiǎn)公理。解釋交際的困難在于 , 不描寫(xiě)它如何失敗 , 而是如何成功。交際雙方以共同選擇出的、對(duì)雙方都能理解的語(yǔ)言來(lái)作為交際的工具。要是交際中的一方的母語(yǔ)剛好是英語(yǔ)，另一方在使用英語(yǔ)時(shí)或多或少存在被動(dòng)的心理。第二語(yǔ)言習(xí)得研究大量發(fā)現(xiàn)表明，很少有人的外語(yǔ)能夠?qū)W到像本族語(yǔ)者那樣好的。按照語(yǔ)際語(yǔ)言理論，中國(guó)人用外語(yǔ)跟外國(guó)人打交道，屬于語(yǔ)際語(yǔ)言交際的情形。因此，語(yǔ)際語(yǔ)言交際的難度比起本族語(yǔ)交際有著它的特殊性、復(fù)雜性和困難性。不論何時(shí)何地，認(rèn)識(shí)交際的環(huán)境和努力實(shí)現(xiàn)相互明白可以被當(dāng)作我們言語(yǔ)活動(dòng)的準(zhǔn)則。又比如，在翻譯漢語(yǔ)里的“優(yōu)勢(shì)”時(shí)，不能不問(wèn)語(yǔ)境而死搬詞典，而要根據(jù)具體語(yǔ)境把“他在昨天與 Smith 的那場(chǎng)比賽中占了優(yōu)勢(shì)”，“康達(dá)（公司）在經(jīng)營(yíng)和管理方面有優(yōu)勢(shì)”以及“康達(dá)的產(chǎn)品性能在國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)上都保持優(yōu)勢(shì)”分別說(shuō)成 “He has taken an upper hand in yesterday’s match against Smith” ， “ Konda prevails over the others in its management and enterprising” ， “The performance of Konda’s products positions front at both markets, domestic and overseas”等等。在另兩篇類(lèi)似的文章里，陳樹(shù)民（ 1994） 和黃修權(quán)（ 1994）談到了有關(guān)我國(guó)的專(zhuān)業(yè)技術(shù) 職稱的英譯問(wèn)題，比如說(shuō)到“經(jīng)濟(jì)師”譯成 “economist”不妥，而譯 成 “business engineer”較能表達(dá)這種職稱的含義，也易于為說(shuō)英語(yǔ)的人理解。如果我們同意關(guān)聯(lián)理論關(guān)于人類(lèi)交際的目的是為了改變聽(tīng)話人的認(rèn)知環(huán)境 , 而這種目的歸根結(jié)底是為了影響他的思維過(guò)程的說(shuō)法， 如果我們也按照關(guān)聯(lián)理論的這一說(shuō)法去做，那么，在交際中有意地調(diào)整和改變對(duì)方的認(rèn)知環(huán)境并努力使之明白這點(diǎn)意圖 , 我們就容易達(dá)到自己的交際目的。許多第二語(yǔ)言習(xí)得的研究成果揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：語(yǔ)際語(yǔ)言的形成環(huán)境多半是課堂，而課堂有著它許多無(wú)法克服的局限性，其中之一便是它的環(huán)境的不真實(shí)性。這種畸形的語(yǔ)言環(huán)境和不切實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)習(xí)者提供的是不真實(shí)或者畸形的認(rèn)知環(huán)境。部分人可以在畸形的環(huán)境中抗?fàn)?，但是其奮斗的結(jié)局至多也是比其同行者較多地接近本族語(yǔ)者的語(yǔ)言水平和能力，而不可能做到一樣。中國(guó)老師常常把學(xué)生的書(shū)面表達(dá)錯(cuò)誤歸納為拼寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)、風(fēng)格、語(yǔ)法等等方面 , 并解釋說(shuō)這些錯(cuò)誤的原因來(lái)自英漢兩種語(yǔ)言的差異。比如學(xué)生所犯的拼寫(xiě)錯(cuò)誤 , 這能否解釋成學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文字特點(diǎn)及其拼寫(xiě)形式和規(guī)律等這些語(yǔ)言及其背后的知識(shí)認(rèn)識(shí)不足呢？ 英語(yǔ)中 , 有些詞可以按照讀音來(lái)拼寫(xiě) , 有些詞則與讀音相去甚遠(yuǎn) , 有些詞不僅對(duì)初學(xué)者困難 , 對(duì)學(xué)了多年英語(yǔ)的人照樣不容易 , 像王玉西 (1991)?所列舉的 48 組詞詞里的某些詞 , 就連美國(guó)人都把它們視成“拼寫(xiě)妖魔” (spelling devils), 稍不注意就會(huì)出錯(cuò)。因此 , 關(guān)聯(lián)理論的闡述為我們從認(rèn)知上找到了答案和理論根據(jù)。聽(tīng)力材料的信息以聲音作為載體形式 , 不斷地輸出 , 若速度跟不上或?qū)Σ牧系膬?nèi)容缺乏了解 , 當(dāng)然無(wú)法弄明白錄音的意思。跟誰(shuí)說(shuō)話？要說(shuō)些什么？說(shuō)多少？說(shuō)到什么 樣的程度？怎么說(shuō)？對(duì)環(huán)境不明白 , 當(dāng)然就構(gòu)成了學(xué)生使用英語(yǔ)的一些具體的困難。寫(xiě)作和翻譯 , 常常被看成一樣困難的能力要求。至于涉及到兩種語(yǔ)言之間的差異的言語(yǔ)行為和修辭效果方面的問(wèn)題更是難以克服的困難。歸納起來(lái) , 第二語(yǔ)言的理解和使用所碰到的這些問(wèn)題 , 要么與認(rèn)知環(huán)境有關(guān) , 要么屬于相互明白的范疇。 （三）豐富認(rèn)知環(huán)境，力爭(zhēng)做到相互明白 在非母語(yǔ)環(huán)境的狀況下學(xué)習(xí)和教授外語(yǔ)，一方面，除了提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展興趣和明確目的性，在語(yǔ)言知識(shí)方面需多下花工夫和增加 投入之外外，更多的注意力恐怕還是要放在語(yǔ)言知識(shí)背后的東西上面。因此，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高外語(yǔ)的文化修養(yǎng)，不失為研究學(xué)生中間的語(yǔ)際語(yǔ)言現(xiàn)象并設(shè)法幫助他們克服困難的好辦法。另一方面，在學(xué)生學(xué)用外語(yǔ)的語(yǔ)言實(shí)踐中，我 們要幫助他
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1