【正文】 周王朝日趨沒落，老子便棄官歸隱，并且寫出《道德經(jīng)》，申述道德的含義。德由道所產(chǎn)生，是道的具體表現(xiàn)，其思想論述帶有神秘主義色彩。代表作品：《道德經(jīng)》 孔子 中國古代最著名思想家 儒家創(chuàng)始人 孔子 (前 551前 479)，名丘字仲尼，春秋魯國人。他提出了“以德治國 ”的政治主張，當(dāng)未被當(dāng)時戰(zhàn)火連連的大小國所接受。孔子的學(xué)術(shù)思想以“仁”和“禮”為核心，“己所不欲，勿施于人”，他的思想觀點(diǎn)被后來的封建統(tǒng)治階級所采納，成為中國古代思想文化中的重要組成部分?！懊夏溉w”的典故自古便成為教育的典故。在政治上，他提出了“王道 仁政”、“民重于君”的學(xué)說，主張用“仁義”的思想治理國家。代表作品：《孟子》 莊子 中國古代道家學(xué)派的發(fā)揚(yáng)人 莊子 (前 369前 286)，名周，子子休，戰(zhàn)國宋國人。代表作品：《莊子》 墨子 中國古代墨家學(xué)派創(chuàng)始人 墨子 (前 468前 376)，名翟，春秋魯國人。墨子最重要的倫理和政治主張是“兼愛”，但這種思想無法得到統(tǒng)治階級的支持，在秦漢后便成為了絕學(xué)。荀子是我國古代著名的唯物論者。主張“性惡論”。代表作品：《荀子》 韓非子 中國古代的法學(xué)大家 韓非子 (前 280前 233)，戰(zhàn)國人。在政治上，主張以法為主的“法術(shù)勢”結(jié)合。 晏子 中國古代著名的“民本”思想家 晏子 (?前 500)，名嬰，字平仲，春秋齊國人。 他是一位無神論者， 相信人民的力量，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)親民愛民，采用“民本”的思想治理國家。董仲舒向武帝提出了“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”的主張，提出了“三綱五?！钡乃枷胗^點(diǎn)，是儒家的“王道政治”和“仁政思想”。 朱熹的學(xué)術(shù)思想繼承合發(fā)展了二程 (程灝、 程頤 )的思想，被后世稱為朱程理學(xué)。代表作品：《四書章句集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學(xué)啟蒙》等。那么中國古代思想家有哪些 ?下面來看看吧。 華夏族，出生于周朝春秋時期陳國苦縣，約出生于公元前 571 年，逝世于公元前 471 年。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經(jīng)》 (又稱《老子》 )，其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治?？鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。 3，東方亞圣 —— 孟子 孟子， 約前 372 年 — 前 289 年，姬姓，孟氏，名軻，字不詳，戰(zhàn)國時期鄒國 (今山東鄒城市 )人。元朝時追封孟子為“亞圣公代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》等，均編入高中語文教科書中。字仲任，漢族，會稽上 虞 (今浙江紹興上虞 )人。后來到京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜班彪為師。以“氣”為核心范疇，由元?dú)?、精氣、和氣等自然氣化?gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對立之勢。他以事實(shí)驗(yàn)證言論，彌補(bǔ)了道家空說無著的缺陷。 5，心學(xué)大師 —— 王守仁 王守仁， 1472 年 — 1529 年，漢族，幼名云，字伯 安，別號陽明。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的學(xué)說 (陽明學(xué) )是明代影響最大的哲學(xué)思想。弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。 6，傳統(tǒng)叛逆 —— 李贄 李贄， 1527— 1602，漢族，福建泉州人。嘉靖三十一年舉人，應(yīng)會試。旋棄官，寄寓黃安、湖北麻城芝佛院。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。 7，經(jīng)世匹夫 —— 顧炎武 顧炎武， 1613— 1682，漢族，明朝南直隸蘇州府昆山 (今江蘇省昆山市 )千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清，亦自署蔣山傭 。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。 顧炎武一生輾轉(zhuǎn)，行萬里路，讀萬卷書，創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法，成為清 初繼往開來的一代宗師，被譽(yù)為清學(xué)“開山始祖”。晚年治經(jīng)重考證，開清代樸學(xué)風(fēng)氣。 8，光耀百世 —— 龔自珍 龔自珍， 1792 年 — 1841 年，字璱人，號定庵。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。 龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。 48 歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽云陽書院。著有《定庵文集》，留存文章 300 余篇，詩詞近 800 首，今人輯為《龔自珍全集》。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號良圖。道光二年舉人，道光二十五年始成進(jìn)士。近 代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。并提出了“師夷長技以制夷”的主張，開啟了了解世界、放眼世界、向西方學(xué)習(xí)的新潮流，這是中國思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。曾國藩奉行“立言、立功、立德”。因此，他除了“一品侯”頭銜之外，還有“中興第一名臣”、“洋務(wù)運(yùn)動領(lǐng)袖”、“圣賢”、“近代史之父”諸等稱謂。他是明代心學(xué)泰斗，中國古代主觀唯心主義之集大成者，其學(xué)發(fā)展為姚江學(xué)派，對明代及后世儒學(xué)影響甚巨。決戰(zhàn)中火攻南康，全面平息寧 王之亂，前后只用了 35 天。亭中是一座大理石碑，碑西面陰刻“王陽明先生落星處”、“日本九州大學(xué)名譽(yù)教授岡田武彥手書”。 八、范仲淹字希文，北宋名臣，著名的軍事家、政治家，也是 —位杰出的文學(xué)家、改革思想家和教育家。公元 1043年，范仲淹對 當(dāng)時的朝政弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。后病死，卒謚文正。范仲淹亦被朱熹譽(yù)為是有史以來天地間第一流人物。雄才大略，智勇兼?zhèn)洌侵袊鴼v史上偉大的軍事家、政治家、書法家，被譽(yù)為“千古一帝”。臨戰(zhàn)身先士卒，統(tǒng)軍馭將，恩威并用。在位期間，選賢任能，兼聽納諫，視民如子，不分華夷，海納百川，文治武功均有杰出的建樹，世譽(yù)“貞觀之治”，亦是中國歷史上最繁榮強(qiáng)盛的時期之一?！伴L壯有姿貌”，精音律， 多謀略，人稱“美周郎”。后圖進(jìn)中原，不幸早逝，年