【正文】 解決現(xiàn)實問題的方法。他們提出，其它國家也許可以依賴全球市場解決國內(nèi)糧食資源問題，但是中國不能，中國是一個大國，在國計民生的重大方面不能依賴他人，否則就會被“卡脖子”?！皟纱螘h”上日益鮮明的中國視角表明，我們在自己的道路上，朝著自己的目標，前進得更加清醒更加自信。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的初中生，再過十年十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會的建設(shè)者?，F(xiàn)在，人類社會進入 21 世紀，進入知識經(jīng)濟的時代，科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展，國家與國家之間的綜合國力的競爭，說道底還是人才的競爭。為了使中華民族的千年小康夢能在我們這一代人的手中實現(xiàn)，我們就要從現(xiàn)在認認真真踏踏實實地學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好各種建設(shè)祖國需要的技能，為將來走向工作崗位做好準備。 在爺爺那代人，餓的沒飯吃，別說是草和樹皮，甚至連土都吃。 還 有，在爸爸那時學(xué)習(xí)工具只有一臺小型錄音機，可我們現(xiàn)在有電腦學(xué)習(xí)機等。還有我們用的紙張，古代用的是竹子編成的，寫字多費勁，而我們現(xiàn)在呢 ?寫字就和睡覺一樣舒服。再說說農(nóng)村的﹕有些人早早的起來干家務(wù)，農(nóng)村的家務(wù)可不簡單﹕得打掃院子打掃小屋，有的家 中還養(yǎng)著小動物每天早上起 來還得喂小動物們食物。 我心中的小康社會，不只是表面問題，還有心理問題。親人之間都特別親密。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會比現(xiàn)在更美好，我們的理想就 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案學(xué)習(xí)心得 5 曾在貧窮落后時，我想過人們心中向往的幸福美滿的生活是怎樣。在我們忙碌后能夠讓我們吃到香噴噴的白米飯，在我們閑的無聊的時候帶給我們娛樂 ......這，是小康 ? 記得幼小時候上水災(zāi)的路，泥濘淤爛，爺爺攙著我的小手，因為個子小，整個人像被爺爺提著一樣，蹚著泥水到學(xué)校門口，邊走嘴里邊嘟噥著爺爺?shù)拇蟠质謱⑽业氖终平o磨疼了，即使已經(jīng)過去很多年了，卻仍然記憶憂新，摻和著造路工人的汗水，伴隨著如雷鳴轟響的鐵捶聲，長約 26 里的 324 省道成功通路，這條路直 通我的學(xué)校，我高興的又叫又跳，嘴里還不停嘀喃著，終于不用被爺爺那雙大 粗手提著了 !這，是小康 ? 回想起來，從前人們?nèi)ミh的地方，不管什么方式，總要很長時間，還挺麻煩，若趕不上季候，不是冷就是熱，現(xiàn)在，天上的，地上的，水上的，什么交通工具都有，飛機火車 汽輪。樣樣都很便利，有些工具內(nèi)備裝置還有空調(diào)電視等，待遇也很好。工作順利，家庭成功，日子美滿，全家幸福，試想一下，如果全世界每個家庭都如此，該有多好 ! 物質(zhì)生活奔小康，精神生活也要奔向小康，這就是我心中的小康生活。人與環(huán)境更加和諧，每個人都能得到良好的教育，得到更好的發(fā)展。在我心中的小康社會，那里的設(shè)備都是用太陽能來發(fā)電，所以沒有硝煙。每個房子都有一個控制的機關(guān)，想把屋子里變成什么顏色就能變成什么顏色，還可以變成透明的看見屋外的景色，想聽什么音樂都可以聽到。在每家都有一個以上的寵物，每人都有一個遙控器，和一個翻譯機。在我心中的小康社會每個國家都有一樣的地位，也就不會有戰(zhàn)爭，每個國家和平相處交流。就連知識也是機器人教的。讓我們攜手共建美好的小康社會吧 ! 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案心得體會 2 提起小康社會，我的第一反應(yīng)就是脫貧，小康社會其實并不是單純的解決溫飽而是要從政治文化社會生態(tài)等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要?，F(xiàn)在找工作都需要大學(xué)本科以上，可太多大學(xué)生，也只能導(dǎo)致部分人能有理想的工作，甚至聽爺爺奶奶說，大學(xué)生太多，要努力的人也多，大學(xué)生有的都去應(yīng)聘了清潔工。 或許我們從出生就背負重任，必須考上個知名大學(xué)嗎 ?一個家的希望都在我們身上，還有著一個國的托付。家用電器一大堆，甚至初中生都用上了家里父母換下的手機。 我們就一起再看看中國的科技發(fā)展吧 ! 中國高鐵?！皬?fù)興號”就在其中?！伴L征三號丙”在 2021 年西昌發(fā)射中心發(fā)射，它用于發(fā)射地球同步軌道衛(wèi)星。我們的社會主義現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就。而在這成就的背后有 一個夢中國夢。它不是簡單的對扶助對象“授之以魚”，更多的則是“授之以漁”，引導(dǎo)受助者尋找造成貧困的根源，鼓勵他們樹立改變落后面貌的思想，提高教育文化素養(yǎng)，變被動脫貧為主動致富。 但實際工作中，一些人對“教育扶貧”的理解失之偏頗，將“教育扶貧”形式化表面化。 為貫徹落實對初中生的“教育扶貧”，開學(xué)初，也農(nóng)村貧困戶按國家政策實行了免費，享受免書本和學(xué)費政策，“教育扶貧工程”的另一表現(xiàn)是對農(nóng)村村建遠程教育設(shè)備的投入和村建圖書室的捐贈。但是，如果對投入的設(shè)備和捐贈的圖書不能有效利用，而只在上級檢查時拿出來做做樣子，這樣的投入不只造成物質(zhì)上的浪費，還給學(xué)生留下非常不好的印象。有的村小教學(xué)點專業(yè)教師缺乏，便由中心校指派教師“走教” 。 “扶貧先扶志”，“扶志”就是要讓專業(yè)人員對他們悉心輔導(dǎo)，讓貧困者樹立脫貧致富 的意識，掌握脫貧致富的本領(lǐng)。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案心得體會 4 我心中有個小康夢。人人講文明，懂禮貌，重環(huán)保。那時的車輛根本不用上鎖，因為大家的思想境界都很高，不會有偷車的現(xiàn)象。 我夢中的小康是生活休閑的花園。大人會在自家的小花園里散步 下棋，孩子在小花園里嬉戲玩耍。屋外的馬路兩旁種了許多花，有：月季花牡丹花?? `道路兩邊是一排排枝繁葉茂的白楊，傲然挺立。 我夢中的小康是交流與合作的論壇。學(xué)校每星期還組織同學(xué)們?nèi)ヂ糜?，來豐富同學(xué)們 的課外知識。聽科學(xué)家爺爺和影視界的叔叔阿姨講他們童年的故事傳說 。 我向往藍天白云 花園簇擁著的優(yōu)美的環(huán)境，還希望這如詩如畫的環(huán)境中居住著有文化高素質(zhì)的現(xiàn)代公民，更知道這個美好的小康夢需要我們的努力才能變成現(xiàn)實。夢幻的晚霞，傳達了人們對美 好未來的幻想。 聽外公說家鄉(xiāng)泰州以前很窮，到處是破瓦房，爛土墻。下雨天，院子里巷子里全是爛泥，一腳踏下去，鞋子便會陷進去，很難拔出來。弄的到處炊煙裊裊?? 而現(xiàn)在，泰州的變化可以用四個字來形容：“日新月異”，這是大家有目共睹的。人們用上了煤氣自來水，家家戶戶裝上了電話，用上了手機，擁有了沙發(fā)席夢思，買了彩電，可以收到許多臺，再也不用深更半夜跑到人家去看電視了。城市變得寬大漂亮，你瞧 !城區(qū)商鋪林立，人流如織。那邊鼓樓大橋濱河綠地以及熱鬧非凡的泰山公園。 泰州是文明和諧的，人民愛說普通話了，這也是小康精神的標志。 第四篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 學(xué)習(xí)了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期，我知道了《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。雖然我在年紀很小的時候就在各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。列寧在 1895 年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：“這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著?！笨梢姟豆伯a(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。 《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)?！百Y產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。 《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階 級統(tǒng)治的滅亡。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了“偽社會主義”與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用。 歷史雄辯地說明， 沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義 。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更 加完美 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 2 50 年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵??。 80 年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。 照亮征途，指引方向 —— 80 年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強 .站在新世紀的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光洞察 80 年風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的民族脊梁 —— 中國共產(chǎn)黨 。 1848 年 2 月，英國倫敦瓦倫街 19 號一家不大的印刷所，印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。 在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。 從 1848 年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到 1949 年中華人民共和 國成立，100 年的時間，共產(chǎn)主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上?? 歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟關(guān)系是整個社會的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因。 在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。 在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下，我國改革開放 20 多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階?！叭齻€代表”是對 150 年國際共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨 80 年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時俱進，勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強大生命力的源泉 . 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。 在 人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》 1872 年德文版寫的序言中強調(diào)的，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。本學(xué)期，老師推薦了這部著作 ，回到寢室之后，我就從網(wǎng)上下載了一本到手機中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時間才將這本《共產(chǎn)黨宣言》讀完。 首先，這本《共產(chǎn)黨宣言》給我印象最深的就是其關(guān)于資產(chǎn)階級的論述，可謂是一針見血。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。共產(chǎn)主義運動已成為不可抗 拒的歷史潮流。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史 ?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。因為應(yīng)對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級土地所有制，人類根本無潛力相信這個斷定，也許，他們會認為，這但是是一個永不會實現(xiàn)的預(yù)言。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所代替。 從哲學(xué)指導(dǎo)思維來看，馬克思主義哲學(xué)觀貫穿了整個《共產(chǎn)黨