年蘇州市初中畢業(yè)暨升學(xué)考試試卷語文-在線瀏覽
2024-11-05 12:08本頁面
【正文】 群芳爭春的崇高品格。 答： _____________ 12. 詩人巧妙地運用了擬人的修辭方法來詠梅，你認(rèn)為這樣寫有什么表達(dá)效果？請舉例說明。荷”中寫荷的詩文也是多資多彩的。（ 2分） 答： __________________________________ 閱讀《最后一課》中的幾段文字，完成 14 15 題。祈禱的鐘聲也響了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。 他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字： “法蘭西萬歲！” 然后他呆 在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“散學(xué)了， 你們走吧。這些描寫對刻畫人物有什么作用？請結(jié)合原文作簡要分析。 ②他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。請結(jié)合下邊的一段文字，說 說這一細(xì)節(jié)的表達(dá)作用。 答： ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 閱讀下邊的短文，完成 16 18題。農(nóng)歷八月十五晚上，一家人團(tuán)聚在一起，賞明月，吃月餅，吟誦著“月到中秋分外明”的詩篇。望月的時候，對地球而言，太陽和月亮位于正相反的方向。冬天，情 況正好相反。中秋夜月光比夏天多，這就是說，從月出到月沒的時間間隔比夏季每月的望日要長，半夜時月亮也要高些。 一個朔望月平均包含 29天 12 小時 44分。由于朔望月的長度可以與平均值相差到 6小時，因此望月也可能延到十七晚上才發(fā)生。當(dāng)然也有“望”恰好發(fā) 生于中秋夜的年份。（ 2分） 答： ____________________________________________________________ 17. 聯(lián)系全文看，““望”恰好發(fā)生于中秋夜的年份”時，該年的中秋節(jié)是不是月亮最圓的時候？為什么？（ 2分） 答： ___________________________________________________________ 18. 中秋節(jié)，人們往往因“月圓而 人不圓”，就會產(chǎn)生“每逢佳節(jié)倍思親”的感覺。（李商隱《無題》） B. 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？（王建《十五夜望月》） C. 只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。（張繼《楓橋夜泊》） 答： _______________ 閱讀下邊一篇文章，完成 19 24 題。 蘇州人之所以被女性化，我認(rèn)為其誘因是語言，是那要命的吳儂軟語。可是，吳儂軟語由男人來講就有點“娘娘腔”了。他和我開玩笑，說蘇州人游行示威的時候，喊幾句口號都不得力，軟綿綿地，說著，他還模仿蘇州人喊了兩聲。吳文化是水文化，是稻米文化。一年四季有收獲，就等于一年四季不停息，那勞動是持續(xù)不斷的，是有韌性的。蘇州人細(xì)致而有耐性的特性，用不著調(diào)查了解，只要看一下蘇州的刺繡、絲綢，游覽過蘇州的園林后便可得出結(jié)論，如果沒有那些心靈手巧、耐心細(xì)致的蘇州人，就不可能有 如此精美的繡品和精致的園林。 蘇州人被女性化，這也沒有什么貶意，喊口號雖然缺少點力度，卻也沒有什么害處。我不敢說蘇州所以能吸收這么多的外資都是因為蘇州人的精細(xì)，卻聽說過有一宗很大的國外投資，在選擇投資地點時到處考察，難作決策，可在參觀了蘇州刺繡研究所后，立刻拿定主意：蘇州人如此靈巧心細(xì)，能繡出如此精美的繡品，還有什么高科技的產(chǎn)品不能 生產(chǎn)，還有什么精密的機(jī)械不能操作呢！現(xiàn)代化的生產(chǎn)已經(jīng)不是掄大錘的時代了，各種產(chǎn)業(yè)都要靠精心策劃，精心管理，這一些正是蘇州人的拿手。 蘇州園林作為一種文化現(xiàn)象來看，是一種“退隱文化”的體現(xiàn)。隱于市卻又要無車馬之喧，而有山川林木之野趣。在深巷之中，高墻之內(nèi)，營造出一片優(yōu)美閑適而與世相隔的境地。他們退隱在蘇州以后也不是無所事事，而是廣結(jié)名流，著書立說，吟詩作畫，那“退隱文化”便主導(dǎo)著當(dāng)時的文化潮流，影響著人們的價值取向，代代相傳，使得蘇州人在文化心態(tài)上具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神，善于“引進(jìn)來”，而不善于
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