【正文】 建生態(tài)文明先行示范區(qū)做出新貢獻(xiàn)。 在研討會上， XX 公司班子成員就如何嚴(yán)以用權(quán)，如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，進(jìn)行了廣泛深入的研討，大家一致認(rèn)為：嚴(yán)以用權(quán)，是衡量一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部是 否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)?？倳浿赋觯簢?yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。 一、準(zhǔn)確認(rèn)識嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵 總書記的原話是這樣表述的：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。嚴(yán)以用權(quán)，是對一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。權(quán)力從哪里來 ?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。對利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會陷得越深。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處 ?權(quán)力是職工賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把公司干部職工滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把職工的根本利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為公司謀發(fā)展，職工謀利益。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用 ?只能嚴(yán)用。再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，堅持以制度用人，嚴(yán)格堅持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅守道德底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為職工謀福祉。習(xí)總書記的這句對嚴(yán)以用權(quán)提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。權(quán)力屬于職工，權(quán)力來自職工，只有為職工掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于職工，才能與職工群眾建立血肉聯(lián)系，才能 立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得職工群眾的擁護(hù)和支持。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，時時刻刻接受職工群眾的監(jiān)督，老老實實接受職工群眾的監(jiān)督，自覺主動接受職工群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。 二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因 用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在多拿多占等方面。主要表現(xiàn)在接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝等方面。主要表現(xiàn)在為親朋好友經(jīng)商活動找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項目、協(xié)調(diào)資金等方面。五是濫用職權(quán)。六是不敢擔(dān)當(dāng)。 XX 公司黨支部班子其他成員在研討會上一致表示：一要做嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩的排頭兵。黨員干部在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上必須嚴(yán)上加嚴(yán)，受更多的約束、負(fù)更重的責(zé)任、有更大的擔(dān)當(dāng) 。 二要做嚴(yán)守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則的帶頭人。一個重要方面就是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項制度規(guī)定，努力提高黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性。 最后，書記對本次專題研討進(jìn)行了總結(jié)，并就扎實開展“三嚴(yán)三實”專題教育，切實做好當(dāng) 前各項工作提出具體要求，一是要持續(xù)深入學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性；二是要始終聚焦問題，不斷祛除各種病癥；三是要講求知行合一，不斷提升履職做人境界；四是要堅持以教促干，切實做好各項重點工作。會議還就下一階段“三嚴(yán)三實”專題教育工作和當(dāng)前各項重點工作進(jìn)行了安排部署。如何認(rèn)識權(quán)力，怎么對待權(quán)力，如何用權(quán)、用好權(quán)，是對黨員干部最基本的要求和考驗，是衡量一名黨員干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。 一、如何認(rèn)識“嚴(yán)以用權(quán)” （一）嚴(yán)以用權(quán)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。周總理一生嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，不計較個人名利得失。他經(jīng)常告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。這些都充分體現(xiàn)了周總理恪 守原則、 嚴(yán)以用權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。一切權(quán)力屬于人民，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民所賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所用。英年早逝的牛玉儒同志常說，“執(zhí)政為民不是一句空話”，他把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，為民服務(wù)、履職盡責(zé)，把群眾的利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好，為我們黨員干部樹立了一面旗幟。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。中央通報的“周薄徐令蘇”，他們從我們黨的高級干部淪為階下囚，很大程度上就是不守政治規(guī)矩，沒有做到嚴(yán)以用權(quán)，把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，拿官職做交易，培植親信、玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，最終走上違法犯罪的歧路。部黨組 前期通報的九期違紀(jì)案件，都是用權(quán)不嚴(yán)的具體表現(xiàn)，要么以權(quán)謀私、公權(quán)私用，要么濫用職權(quán)、人情腐敗，為我們敲響了警鐘。 二、如何做到“嚴(yán)以用權(quán)” （一）必須堅定對黨忠誠的理想信念。對黨忠誠的理想信念是嚴(yán)以用權(quán)的前提和基礎(chǔ)。只有始終堅持心中有黨，才能牢記黨員身份，自覺遵守黨的政治規(guī)矩，時刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。堅持服務(wù)群眾，才能做到嚴(yán)以用權(quán)。 （三）必須培育擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)。 （四）必須打牢陽光用權(quán)的制度規(guī)范。實現(xiàn) 嚴(yán)以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩，打牢陽光用權(quán)的制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。 （五）必須堅守清廉自守的道德底線。這就要求黨員干部必須始終堅持心中有戒，自覺抵制特權(quán)思想，做到心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守；必須始終堅守道德底線，自覺堅持高尚的精神 追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。下面，我談一下個人體會，與大家共同交流學(xué)習(xí)。這一論述，深刻指出了嚴(yán)以用權(quán)的價值取向、本質(zhì)所在、實現(xiàn)途徑以及外在約束和內(nèi)在要求。我國憲法規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民，人民是權(quán)力主人。濫用權(quán)力、有權(quán)不為、用權(quán)不公，作為權(quán)力主人的人民當(dāng)然要把權(quán)力收回去。權(quán)力來自法律，權(quán)力的邊界就是法制的 硬性約束，權(quán)力一定要按規(guī)則、按制度行使。一旦觸碰法律，必將接受法律嚴(yán)懲。權(quán)力首先意味的是一種沉甸甸的責(zé)任。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)必監(jiān)督，行權(quán)必落責(zé)，失責(zé)必追究。 第四，用權(quán)要為公，指出了“ 有權(quán)自重”和“用權(quán)自律”的權(quán)力底線和紅線。特別是我們身處鐵路轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，更要警醒警惕權(quán)力紅線底線。 強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以用權(quán)，這是新形勢下堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、發(fā)揮黨的作用的必然要求，對于推動黨和國家事業(yè)進(jìn)步、對于推動鐵路和公司轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要意義。在“三嚴(yán)三實”理論體系中，“修身、律己”強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在 約束，適應(yīng)于所有黨員，是更加普遍性的自我要求；而“用權(quán)”則是修身律己的外在表現(xiàn)，針對的是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是特定對象和特指內(nèi)容。一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果只講修身律己是不夠的，還必須把人民賦予的權(quán)力用嚴(yán)、用足、用實、用到位。如何嚴(yán)以用權(quán)，是每位黨－ 2－ 員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須認(rèn)真思考面對的重大課題，這是實現(xiàn)“三嚴(yán)三實”的關(guān)鍵和根本。要實現(xiàn)總書記“全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國和全面加強(qiáng)黨的建設(shè)”的戰(zhàn)略布局，無論是經(jīng)濟(jì)層面還是政治層面的深化改革，最切中要害的就是處理好持權(quán)群體與人民群眾間的關(guān)系，說到底就是要嚴(yán)以用權(quán)，形成法定權(quán)限、法定職責(zé)、法定程序的政治生態(tài)，推動權(quán)力來之于民、用之于民。 本要求。這也就要求全體黨員干部都必須時刻將人民群眾的利益臵于首位，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然是少數(shù)，但卻是關(guān)鍵。職工群眾評價領(lǐng)導(dǎo)干部，最直接和最根本的指標(biāo)就看用權(quán)如何。 。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要解放思想，創(chuàng)新觀念，與時俱進(jìn)地支持和服務(wù)改革。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要梳理定位權(quán)力范圍、職責(zé)，處理好權(quán)力放與收、抓與促、落與督的關(guān)系，形成權(quán)力運(yùn)行融合 促進(jìn)改革發(fā)展的體制機(jī)制，深刻吸取劉志軍、張曙光等鐵路腐敗案件教訓(xùn)，避免權(quán)力私有化功利性。 二、自身在嚴(yán)以用權(quán)上存在的問題不足 堅持眼睛向內(nèi)和把自己擺進(jìn)去，對照先進(jìn)和反面典型，對照中央巡視組對總公司專項巡視中發(fā)現(xiàn)指出的問題，對照總公司黨組通報處理的問題，聯(lián)系思想、工作和成長進(jìn)步經(jīng)歷，在嚴(yán)以用權(quán)上還存在以下問題： 、理解不全，持權(quán)用權(quán)標(biāo)準(zhǔn)不高。個人手中的權(quán)力，不是自己奮斗努力的結(jié)果，也不為自己所有，個人所擁有的只是代替人民行使權(quán)力的沉甸甸責(zé)任。在這方面，自己思想站位不夠高，對權(quán)力從哪里來、歸誰所有、受誰支配沒有經(jīng)常性地深入思考，也沒有－ 4－深刻感悟和領(lǐng)略民權(quán)公權(quán)的思想，總覺得只要認(rèn)真履行崗位職責(zé)、在用權(quán)上別太出格就行了，存在差不多的思想。 ，思想上有松懈麻痹情緒。殊不知嚴(yán)以用權(quán)不僅強(qiáng)調(diào)廉政用權(quán)，還包含了真用、嚴(yán)用、敢用等多重含義，有權(quán)不用、濫用、慢用和私用，都是不允許的。同時在具體實踐和嚴(yán)格踐行上，也有差距，雖然自己一貫 強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)講紀(jì)律、講規(guī)矩，但實際工作中，有時意識不強(qiáng)，有時重視不足，有時甚至以結(jié)合實際的靈活性突破了規(guī)范程序。作為公司黨委書記，在處理具體事情時，有時沒有把嚴(yán)以用權(quán)上升到黨要管黨、從嚴(yán)治黨和講紀(jì)律、守規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的高度上來對待，沒有貫徹體現(xiàn)嚴(yán)管才是厚愛、嚴(yán)要求才是真要求的管理思想。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)怎樣，絕不僅僅是個人的事情，更事關(guān)作風(fēng)形象、事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)、事關(guān)民心向背、事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成 － 5－ 第四篇：三嚴(yán)三實專題三發(fā)言嚴(yán)以用權(quán) 三嚴(yán)三實專題三發(fā)言嚴(yán)以用權(quán) 篇一：三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不” 三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不” 三嚴(yán)三實專題三發(fā)言稿：嚴(yán)以用權(quán)要做到“五個不” “三嚴(yán)三實”的要求中，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部所講的?！边@些重要論述，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、掌權(quán)為民的畢生追 求。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力代表著地位、使命、責(zé)任、手段，分量很重，作用很大。權(quán)力不同于權(quán)利，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。領(lǐng)導(dǎo)干部不能有權(quán)不用、為官不為、懶政怠政，不能是光當(dāng)和尚不撞鐘，不能只是戴帽子、占位置、領(lǐng)票子、坐轎子，而是要想事、干事、干成事，主動作為，把鐘撞響，不辜負(fù)期望，更好地為群眾謀福祉。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力和“十三五”關(guān)鍵時期到來之際，面對艱巨而繁重的任務(wù)，每位領(lǐng)導(dǎo)干部在其位就要謀其政、用足權(quán)、負(fù)起責(zé)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正把嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)要求落在實處，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。總書記認(rèn)為馬克思主義的權(quán)力觀是兩句話：權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用。而在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，存在著權(quán)力私有，把來自組織信任和人民重托的權(quán)力 ,當(dāng)做自己可以任意使用的“私器”。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且遲早會滑向腐敗的深淵?？倳浿赋觯骸安荒馨腰h的領(lǐng)導(dǎo)作為個人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌。在現(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識比較淡薄，有的認(rèn)為“老子就是法”，把自己的不當(dāng)言行當(dāng)做“法”，以“紅頭文件”代替“法”，存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)甚至徇私枉法、以身試法等問題，影響了黨和國家的形象和威信，損害了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、 社會、生態(tài)文明領(lǐng)域的正常秩序。 四、不能讓權(quán)任性。李克強(qiáng)總理說“大道至簡，有權(quán)不可任性”。制度是制約權(quán)力的重要手段，是保障權(quán)力正確運(yùn)行的重要條件。要堅持有限用權(quán)，依法用權(quán)。由于權(quán)力對黨的治國理政極為重要，所以，用來管理權(quán)力的制度必須從嚴(yán)。二是制度執(zhí)行必須嚴(yán)格，不能變通變松，不能我行我素，否則制度就是一紙空文，形同虛設(shè)。倚權(quán)凌人就是憑借權(quán)勢，欺侮別人。專橫跋扈，專斷用權(quán)，是對權(quán)力的公然強(qiáng)暴，也是對權(quán)力的凌辱。在一些地方“一把手”被稱為“一霸手”，“一朝權(quán)在手 ,便把令來行”，把與中央保持 一致變通為與自己保持一致，明目張膽地破壞民主集中制，出現(xiàn)了所謂“一把手”代表著真理，其他人就只能服從這樣的怪現(xiàn)象。 最后引用兩則古今中外故事結(jié)束本文：唐宣宗大中二年，周墀為相，問同僚韋澳，我為相責(zé)任重，能力有限，你如何幫助？韋對曰：“愿相國無權(quán)。韋解釋說，就是不以相國身份行獎賞，與仁人志士及平民百姓商量辦事；不耍權(quán)威，不憑感情辦事，國家一定治