【正文】 》，我卻是一無所知。下面來談些感想。 “資產階級在它已經取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中?？偠灾?，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者?！? 從資料上看，《共產黨宣言》提出共產主義是未來社會的發(fā)展趨勢，是大勢所趨。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，歷史才能得到說明。這個歷史包括一系列發(fā)展階段，此刻已經到達這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會??一向到我們這天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。所以，《共產黨宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析潛力。另外，《共產黨宣言》公開宣布務必用革命的暴力 x 產階級的統(tǒng)治，建立無產階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。在最后，《共產黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧。他們 獲得的將是整個世界。時代不斷發(fā)展，我們需要隨時隨地的發(fā)展自己的認識，用不斷發(fā)展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創(chuàng)造世界?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，這是社會主義新社會區(qū)別于資本主義及一切舊社會的根本性標志。要充分實現“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這一偉大目標，不僅僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現象，而且要消滅工農之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育，思想道德素質和文化素質都極大提高。那時，“讓別人的生活由于你的生存而更完美”，將會成為每個人的生活信條，成為普遍的社會現實。我們就應認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。只是在新的歷史時期，表現為新的形態(tài)而已。構建社會主義和諧社會就是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。我國目前的困境就是仍處于社會主義初級階段，但只要我們堅持走下去，未來必將是完美的。正如破繭成蝶，任何完美結局的出現都是一個漫長而痛苦的過程，中華民族的偉大復興和共產主義的最終實現也是如此。 青年大學習第九季第十期學習心得 _青年大學習第九季第十期觀后感 4 《共產黨宣言》發(fā)表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結 1848 年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想 。 列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結合起來，在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命在主要資本主義發(fā)達國家同時勝利的設想，探索出了一條在俄國實現社會主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。這次飛躍的理 論成果就是鄧小平理論。正確應對國際國內的新問題，把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決于黨的建設。 “三個代表”的重要論述，具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。是緊跟時代潮流，與時代特征有機結合，與時俱進的光輝典范，從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。 面對變化了的現實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。 實踐永無止境 。因此，解放思想、實事求是也是一個永無止境的過程。 時代條件的不斷變化，社會生活的日益變動，特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對黨的建設提出了許多新的課題。要說原則，這就是根本的原則 。 比如說，生產力的發(fā)展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產力所代替。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。 開拓，才有出路 。一個 執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，才能永遠走在時代的前列。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯系在一起的。 站在新世紀的起點，我們 有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下，只要按照江澤民同志關于“三個代表”的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復興一定能夠實現。我讀完《共產黨宣言》，心中不由得感慨而激動。在 書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。 《共產黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當做語文文章訓練來閱讀 。 “一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。”這句前言中所講的，正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產者和無產者”進行了分析討論。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性 —— 壓迫者和被壓迫者。所以我認為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義 奮斗的人而言，了解它是十分必要的。這是我閱讀這本書所學習到的一個重要的心得體會。資產階級對于近代社會的促動作用，無疑是應當肯定的。故在我們今后的學習或是生活中，都應當尊重歷史，尊重事實?！薄八麄儧]有任何同整個無產階級的利益不同的利益?！薄肮伯a主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。通過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來， x 本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現共產主義。資產階級的發(fā)家史，也是一部我們無產階級的血淚史。然而，在資產階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因為矛盾始終存在。在《共產黨宣言》發(fā)表到現在的一個半世紀多的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。 1x 年前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封 建的深淵 。90 年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。 照亮征途，指引方向 —— 90 年來，《共產黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。必然發(fā)現一個偉大的思想燈塔 —— 馬克思主義。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。開拓，才有出路 。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思 想路線的反映。 在當今社會，認識和理解真正的共產主義，是十分必要的。經常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會， 身處于 21 世紀資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。我會在日后，課下更多地閱讀關于共產主義和中國共產黨的理論書籍，充實自己頭腦中的知識。馬克思和弗里德里希今天就給大家整理了青年大學習第九季第十期學習心得，希望對大家的工作和學習有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學習第九季第十期學習心得 _青年大學習第九季第十期觀后感 1 懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產黨宣言》這本不朽的偉大著作。此刻在完整閱讀了《共產黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認識 。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進行斗爭的無產階級。即使在生產力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越沒有保障 ?！眲t解釋了資產階級必將與無產階級發(fā)生階級斗爭的原因?！边@極大地增強了我們?yōu)閷崿F共產主義而奮斗的信心。這一部分向我們闡釋了共產黨人堅持的是無產階級共同的不分民族的利益，并 且要 x 產階級的統(tǒng)治，由無產階級奪取政權的目標。 而《共產黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”，揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產階級的社會主義”的丑惡本質，并分析了它們出現的歷史條件。 《共產黨宣言》的第四部分闡明了共產黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證明了共產黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結的決心，也向全世界的無產階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。沒有馬克思主義就沒有中國共產黨 。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內涵，在實踐中不斷被注入新的活力。 我們作為祖國新一代的建設者，應當樹立為實現共產主義奮斗終生的理想，認清自己的歷史使命。 150 年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界 東方，中國共產黨以“三個代表”的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)?? 從《共產黨宣言》到“三個代表”，濃縮了 150 年國際共產主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產黨 80 年奮斗發(fā)展的輝煌。80 年與時俱進，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。必然發(fā)現一個偉大的思想燈塔 —— 馬克思主義。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理 —— 馬克思主義。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。 在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。 1911 年，辛亥革命結束了 中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。 1921 年 7 月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物 —— 中國共產黨宣告成立。 28 年艱苦奮斗玉汝于成， 28 年真理之火熊熊燃燒。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發(fā)展生產力擺在首位。黨的第二代領導核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。 面向新世紀，江澤民總書記提出“三個代表”的重要思想。 歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天 。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理 。 從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到“三個代表”，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越 150 多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主 義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。 青年大學習第九季第十期學習心得 _青年大學習第九季第十期觀后感 3 作為一名大學生，盡管學習過許多黨的知識，但提起《共產黨 宣言》，我卻是一無所知。下面來談些感想。 “資產階級在它已經取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它 把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中?？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者?！? 從資料上看，《共產黨宣言》提出共產主義是未來社 會的發(fā)展趨勢，是大勢所趨。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，歷史才能得到說明。這個歷史包括一系列發(fā)展階段，此刻已經到達這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會??一向到我們這天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。所以，《共產黨宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析潛力。另