【正文】 戀 .............................................. 5 第 三 章 研究結(jié)果及分析總結(jié) .......................................... 5 研究結(jié)果 ......................................................... 6 研究對(duì)象 ................................................... 6 研究工具 ................................................... 6 研究數(shù)據(jù) ................................................... 7 結(jié)果分析 ........................................................ 11 總結(jié) ............................................................ 11 參考文獻(xiàn) .............................................................. 13 附 錄 .............................................................. 14 致 謝 .............................................................. 16 論文（設(shè)計(jì)）成績(jī) ..................................................... 17 本科生畢業(yè)論文 大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學(xué)為例 1 第一章 緒論 研究背景 同性戀作為一種性取向 ， 一直伴隨著人類歷史的發(fā)展， 我 國(guó)對(duì)同性戀的態(tài)度呈現(xiàn)出古寬今嚴(yán)的趨勢(shì)。 據(jù)統(tǒng)計(jì)測(cè)算，男女同性戀人數(shù)約占人口總量的 3— 5%。同年，中國(guó)研究同性戀問(wèn)題的著名專家 張北川 教授估計(jì)，女同性戀的人數(shù)也在 1000萬(wàn)左右。 2020年，根據(jù)科學(xué)研究院的平均統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的同性戀人數(shù)可達(dá) 7000萬(wàn)，其中男同性戀者的人數(shù)在 3000萬(wàn)以上，女同性戀者的人數(shù)在 3500萬(wàn)左右 。 文獻(xiàn)綜述 “同性戀”研究綜述 近年來(lái)研究“同性戀”的文獻(xiàn)逐年增多，主要可分為以下幾類： 一類是不同媒介對(duì)于“同性戀”這一主題的呈現(xiàn)方式及變化研究。 近年來(lái)隨著同性戀維權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，這一亞文化群體引起了許多學(xué)者的關(guān)注，對(duì)于同性戀的研究更具廣泛性。 對(duì)于同性戀態(tài)度的研究綜述 目前關(guān)于大學(xué)生對(duì)于同性戀研究的相關(guān)文獻(xiàn)不在少數(shù)，搜索“對(duì)同性戀的態(tài)度研究”，大致可將文獻(xiàn)分為以下三類： 一類包括以不同專業(yè)背景的大學(xué)生為研究對(duì)象的，如呂少博的《師范大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度及態(tài)度改變研究》，張渝成的《忽視學(xué)生對(duì) 同性戀態(tài)度及其與共情關(guān)系》； 第二類是大學(xué)生對(duì)此事件的態(tài)度差異研究，如衣英欣的《齊齊哈爾市不同性別大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度差異的調(diào)查研究》；一類包括對(duì)某一地域的大學(xué)生的調(diào)查，如陳財(cái)英的《南寧市高校大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知與態(tài)度調(diào)查》，王浩的《西安市487 名大學(xué)生同性戀認(rèn)知與態(tài)度研究》； 第三類是針對(duì)某一大學(xué)的學(xué)生展開(kāi)的調(diào)查，如陶夢(mèng)馨的《淮北市某高校大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知與態(tài)度的調(diào)查》。 展開(kāi)研究的高校多集中于東部、中部和西南地區(qū)，“知網(wǎng)”上沒(méi)有查到針對(duì)西北地區(qū)高校的相關(guān)研究。 綜合我國(guó)目前已有的研究大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度的文獻(xiàn)，學(xué)者們持有的態(tài)度是，大學(xué)生這一群體對(duì)同性戀現(xiàn)象了解較多，且態(tài)度更為客觀、理智和寬容。具體影響情況如下： 一、性別：對(duì)于性別對(duì)態(tài)度造成怎樣的影響，不同研究存在差異。也有學(xué)者認(rèn)為性別沒(méi)有對(duì)態(tài)度造成影響，如李長(zhǎng)瑾等在 2020 心理學(xué)與社會(huì)和諧學(xué)術(shù)會(huì)議上做出大學(xué)生同性戀態(tài)度的調(diào)查研究結(jié)果顯示，不同性別的大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度不存在顯著差異。而李放、鄭雪的研究則認(rèn)為并無(wú)顯著差。也有學(xué)者認(rèn)為成長(zhǎng)環(huán)境并不影響態(tài)度差異，如張涵的《大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查》。張笑笑的《 大學(xué)生對(duì)同性戀的歸因及態(tài)度的調(diào)查研究》和傅曉龍的研究指出，文科大學(xué)生比理科大學(xué)生更能接納同性戀；也有學(xué)者認(rèn)為，理科生的態(tài)度更積極，如張涵等在《大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查》中指出，理科大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知情況好于文科大學(xué)生，態(tài)度也更寬容。將專業(yè)進(jìn)一步細(xì)分，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度更為積極，上了同性戀健康教育課程的學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知更為客觀。也有研究認(rèn)為，大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度在民族上存在差異，如鄭國(guó)進(jìn)的研究指出，漢族學(xué)生比少數(shù)民族學(xué)生更易接受同性戀者。當(dāng)代大學(xué)生大部分通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍、電影電視等方式了解到同性戀，而學(xué)校相關(guān)課程較少甚至沒(méi)有。 首先， 大學(xué)生 對(duì)于 同性戀的態(tài)度 可以代表未來(lái)一段時(shí)間里 社會(huì) 主流群體 的 態(tài)度。 相比于之前， 他們對(duì)同性戀 這一問(wèn)題 的思考和態(tài)度 會(huì)發(fā)生 變化 ； 最后，目前同性戀這一行為還沒(méi)有得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可，在校園中展開(kāi)這項(xiàng)調(diào)查， 有利于 引起大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和理解， 也 有利于高校 有目的性地 開(kāi)展本科生畢業(yè)論文 大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學(xué)為例 4 大學(xué)生性健康 及心理健康 教育工作 。 研究方法 本文主要采用問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行研究。隨機(jī)發(fā)放 200 份調(diào)查問(wèn)卷。 采用六級(jí)計(jì)分法，從認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向三個(gè)緯度測(cè)量大學(xué)生的態(tài)度。 Vern Bullough 在 1976年出版的 Sexual Variance in Society and History 一書中最早對(duì)“同性戀”進(jìn)行描述，指出它是“對(duì)異性人士不能做出性反應(yīng)，卻被自己同性別的人所吸引”。后來(lái)，Benkert 將這段話定義為“同性戀”。 [6] 同性戀的定義眾說(shuō)紛紜，學(xué)者從心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等不同角度對(duì)它進(jìn)行定義，目前比較流行的定義有“一個(gè)人無(wú)論在性愛(ài)、心理、情感以及社交上的興趣，主要對(duì)象均為同性別的人，這樣的興趣并未從外顯行為中表露出來(lái)”，“在正常社會(huì)生活條件下對(duì)同性成員表現(xiàn)出持續(xù)的性愛(ài)傾向，同性成員具有性愛(ài)吸引力。同性戀時(shí)人類正常的且與異性戀無(wú)異的一種本能，是人類本能多樣性的體現(xiàn)。她總結(jié)道，同性戀成因可歸結(jié)為先天說(shuō)與后天說(shuō)兩大類。但至今沒(méi)有定論。 精神分析學(xué)派持“異性戀恐怖”說(shuō)，認(rèn)為一個(gè)人成年后害怕與異性做性的接觸，是因?yàn)閮簳r(shí)的遭遇在潛意識(shí)中種下了異性恐怖的種子。 行為學(xué)派強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)于“同性戀”形成的影響。 [8] 如何看待同性戀 “同性婚姻”維權(quán)第一案以失敗告終，似乎是意料之中的結(jié)果。 部分西方國(guó)家對(duì)于同性戀的開(kāi)放態(tài)度表現(xiàn)在立法上，而與之相比，我國(guó)從絕公眾到立法，還對(duì)同性戀這一群體存在偏見(jiàn)。 李銀河在其著作《他們的世界 —— 中國(guó)