【正文】 境。 當(dāng)今文壇，似乎太平靜，太溫馨，太甜蜜，太那個。其實(shí)，這種挑刺，姑且稱之為 打 ，對余秋雨未必是壞事，余秋雨如果是條漢子，也不會因此而倒下。 16３、遺產(chǎn) 有一則關(guān)于遺 產(chǎn)的小故事。因?yàn)槲也粫谀莾?，?dāng)我舍棄這個身體后，我會到歐洲去，你們的爸爸也留不住我。 第二天早上，她死了。 我想留給你一些東西，比文字和聲音更好的東西，在我認(rèn)識和我所愛的人身上看見我的存在。 心手相連讓孩子們得到自由；愛不會死 ,人會。任城即今天的山東省濟(jì)寧市。 特色之一，不崇豪侈。所謂 地博厚，川疏明。所以代變豪侈，家傳文章，君子以才雄自高，小人則鄙樸難治。香閣依日，凌丹霄而欲飛；石橋橫波，驚彩虹而不去。在李白筆下，雖然沒有寫某某縣令大張旗鼓地反對豪華奢侈之風(fēng)之類的文字，但是實(shí)際上后人卻依然可以明白感受到他并不推崇豪侈之風(fēng)的嚴(yán)肅態(tài)度。真正的政績，從來不是嘴上說出來的。 特色之二，富禮并重。首先是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面逐步發(fā)展，既不放任自流，又不急于求成，這樣才能真正給人民帶來實(shí)惠，讓人民安居樂業(yè)。與此同時，李白非常強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)或謂整體素質(zhì)的提高與社會全面發(fā)展相協(xié)調(diào)。農(nóng)無游手之夫，機(jī)罕顰蛾之女。行者讓于道路，任者并于輕重，扶老攜幼，尊尊親親，千載百年，再復(fù)魯?shù)?，用今天的話說，大約就是勤于學(xué)習(xí)、講究修養(yǎng)；各勤其事，各安其位，尊老愛幼，路不拾遺。 特色之三，重視輿論。 這說明，李白的這些記載不是自己的偏聽偏信，而是來自輿論公議。政績不是自封的，也是雇人吹捧出來的。 16５、埋沒 馬克斯他找到校長，校長也覺得這人莫名其妙的，不知他頭腦里在想什么，什么社會學(xué)習(xí)呀，這是哪門子學(xué)問?。棵灰娊?jīng)傳，且視他為頭腦發(fā)熱。連助教都不是。他想被慕尼黑大學(xué)任命為 社會學(xué) 教授的想法，終生不得實(shí)現(xiàn)。完全成了現(xiàn)實(shí)的可憐蟲。 為了生計(jì)的韋伯在一片哀嘆中也只好接受了這一規(guī)定。這個書也并不引起人們的重視。 死的前一年，他應(yīng)慕尼黑大學(xué)學(xué)生會的邀請發(fā)表了兩次演講，在此基礎(chǔ)上出版了兩本小冊子：《作為職業(yè)的學(xué)術(shù)》和《作為職業(yè)的政治》?？傊?，他是位被時代掩蓋的人。 1920 年 6 月 17 日，當(dāng)韋伯的遺體被安葬在慕尼黑東郊墓地時，只有為數(shù)不多的親友、學(xué)生和同事參加了其簡短的葬禮。但沒有人在意他的來和去。 他的身體在地下呆了 40年后，人們才發(fā)現(xiàn)，那個小人物是個大人物，是社會學(xué)的三大奠基人之一。 60 年代，慕尼黑市政府宣布，將一個廣場和街道命名為 馬克斯到了 80年代，世界各國關(guān)于他的研究已堆積如山。我在想，在我們的身邊，在這個浮躁的文字時代，文化 叫春 的時代，是不是也正在埋葬著偉大的人呢。不論將來有沒有發(fā)現(xiàn)出來。 16６、且說 畫龍點(diǎn)睛 有個民間傳說，說的是有位能人應(yīng)邀畫龍點(diǎn)睛，只見他不慌不忙，手舉朱筆，點(diǎn)個正著，兀地，此龍便飛騰越空而去…… 有些編劇高手，也有 畫龍點(diǎn)睛 的生花 妙筆。 粵劇《山鄉(xiāng)風(fēng)云》第六場，反共聯(lián)防大隊(duì)長萬選之聽哨兵反映有人閃入桃園中學(xué)，便以借書為名進(jìn)入劉琴老師臥室，追尋游擊隊(duì)員虎子的蹤跡。萬選之說久住山溝，腦筋太陳舊，想找本新書看看，適應(yīng)新潮流。 劉琴笑道： 大隊(duì)長，這本書不適合你看的。 萬選之苦笑： 琴老師真愛開玩笑。 每次演出，這段軟鞭抽打式的對白，都引起哄堂笑聲。 越劇小調(diào)《四季戀》，鞭笞一個青年用情不專，一年四季與四個姑娘談戀愛。編劇者高明之處，是讓一個玩魔術(shù)的男孩目睹男青年談戀愛的方法、情景。此時，男青年萬分尷尬，手足無措，慌亂間竟被長串手帕絆倒。 憑借彩綢手帕道具， 魔術(shù)師 一語中的。 16７、妙語，只要一句 有個小幽默。來使趾高氣揚(yáng)地說： 我們打算橫掃貴國，我們使用的是最先進(jìn)的坦克！ 不料國王卻笑瞇瞇地回答： 我們一點(diǎn)兒也不怕。 一次，番邦意欲與岳家軍決 戰(zhàn)，曾派人來下戰(zhàn)書，來人挺狂妄，得意洋洋地說了一句： 聽著！我們的 39。！ 不料話音剛落，小將岳云就憤然答了一句： 屁話！什么 39。！我看是 39。！ 請注意岳云的話，既然你們那個 琴瑟琵琶 四字皆有 王 ，我就妙用 魑魅魍魎 作答，四字皆為 鬼 字！番邦來使眼見岳家兵強(qiáng)馬壯，不敢發(fā)作，只好灰溜溜地走了。 二戰(zhàn)時，德國法西斯的頭頭戈林曾問過一名瑞士軍官： 聽說你們只有50萬國防軍，那么 ，如果我派百萬大軍進(jìn)入貴國，你們將怎么辦？ 答曰： 簡單。 上個世紀(jì)５０年代，林語堂先生曾應(yīng)邀在美國哥倫比亞大學(xué)講授中國文化課。 立刻贏得滿堂的笑聲和喝彩聲！ 妙！又是一句話！就捍衛(wèi)了中國人的尊嚴(yán)！ 能用一句話表達(dá)出尊嚴(yán)與豪邁的 人，讓人佩服。 16８、從小學(xué)習(xí) 控制自己 奧斯丁是我的一位美國朋友的孩子， 6歲時就上了學(xué)。不小心碰了妹妹，他馬上就會說 對不起 。坐車的時候，他還會提醒爸爸一定要系好安全帶。 奧斯丁的母親認(rèn)為，讓孩子掌握這些基本的生活常識和行為規(guī)范是人生的基礎(chǔ)課，要比多認(rèn)些單詞、多學(xué)點(diǎn)算術(shù)更重要。那張漫畫的上方寫著 保持鎮(zhèn)靜 幾個大字，下面是一道公式：1+3+10=鎮(zhèn)靜。畫的最下方寫著 保持鎮(zhèn)靜使我能夠采取負(fù)責(zé)任的行動。 自我控制 聽起來似乎是一個成年人的話題。 16９、誰是最忠誠的人 1942 年 3 月，希特勒下令搜捕德國所有的猶太人， 68 歲的賈迪接下來是選擇求生的對象。奧尼爾求助，因?yàn)樗窃诓ǖ履易宓馁Y助下發(fā)家的，一直把波德默家族視為恩人。 68 歲的老人卻不贊成這種意見，他認(rèn)為應(yīng)該向拉爾夫波德默家族的人是跟本內(nèi)特打工 起家的，現(xiàn)在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過對他感激和思念。在路上，二兒子說，我不能去本內(nèi)特先生那兒，上次我見他時，他還提那 700 噸木材的事。最后，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。波德默輾轉(zhuǎn)回到德國，他從納粹檔案中查到這么一條記錄：銀行家金一年后，他又于奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟妻及 6 個孩子的名字。 1950 年 1 月，艾森 2020 年 12 月 4日去世，終年83歲，留下一部回憶錄。該書的封面上寫著：獻(xiàn)給父親賈迪其實(shí)，這是對人性的誤解，在現(xiàn)實(shí)中真正對你忠誠的，都是曾經(jīng)給過你恩惠的人。也許有人會說，節(jié)約是生產(chǎn)力低下的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富的今天，重提節(jié)約似乎不太合乎時宜；還有人會問，消費(fèi)是刺激生產(chǎn)的牽引機(jī)，是現(xiàn)代化列車不可缺少的火車頭，倡導(dǎo)向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型將會造成生產(chǎn)停滯不前、市場不旺，事實(shí)上這種認(rèn)識是片面的。 對于每一名國人來說，我們手中都緊握著珍貴的 資源 ：如果 13 億人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐厄運(yùn)；假若采用節(jié)能光源，照明用電量 將下降 60%，一年可節(jié)約 740 億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約 2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤。 １、止謗莫如自修 張恨水先生曾寫過一篇《為人應(yīng)當(dāng)接受批評》，他說： 生平很少和人打筆墨官司，就是人家指出我的名姓來教訓(xùn)一頓，我也不曾回復(fù)一個字。我有個感想，我錯了，止謗莫如自修。 這是一個辦法，也許不適于他人，但至少我自己，在做人上糾正了不少錯誤。恨水先生對待批評的態(tài)度，很值得當(dāng)今文化人學(xué)習(xí)。而魚一般有一個儲氣的器官 鰾，需要上浮時鰾膨脹，需要下沉?xí)r鰾收縮，非常自如。由于重力的作用，只要它停下來，身子就會下沉，所以它只能做大海里的行者，永不停息地游弋。然而正是由于這一先天的不足，才成就了鯊魚的 海洋霸主 地位。而那些有鰾的魚類，生存條件可謂得天獨(dú)厚，卻無一不成為了鯊魚的獵物。只要奮力拼搏，不斷創(chuàng)造條件，劣勢也能變成優(yōu)勢，從這種意義上來說，不足有時反而能成就強(qiáng)者 在克服不足的過程中，人會變得日益強(qiáng)大。上課前，她早早就已來到教室里，下課后，她總是最后一個離開教室。 一天，老師讓同學(xué)們走上講臺講述一個小故事。英子立刻把頭低了下去。 英子猶豫了一會兒，慢慢地站了起來。在全班同學(xué)的注視下，英子終于一搖一晃地走上了講臺。 掌聲漸漸平息，英子也定了定情緒。 自從那次講演以 后，英子不再那么憂郁了，高二那年，她代表我們學(xué)校參加了全國奧林匹克數(shù)學(xué)競賽，還獲了獎。后來，英子給我來信說： 我永遠(yuǎn)不會忘記那一次掌聲。 羅伯特發(fā)現(xiàn)，一名美國 CEO 需要擁有一棟 15000 平方英尺的住宅，僅僅是因?yàn)榕c其地位相同的企業(yè)老板們都擁有如此規(guī)模的住宅。但是，如果所有 CEO 都將自己的宅第規(guī)?？s小的話，他們內(nèi)心的窘迫便會一掃而光。畢竟，房子大了就不得不雇員工進(jìn)行維護(hù)，并且需要額外的管理，這是一件相當(dāng)棘手的事情。但是，上層的消費(fèi)失控行為就像一種病毒，它影響并大量激發(fā)人們追求奢華的狂熱，對中等甚至低收入家庭的消費(fèi)模式也起到了倡導(dǎo)和改變作用。 人們?yōu)?什么會無節(jié)制地、炫耀性地消費(fèi)呢？這是因?yàn)槿藗?關(guān)注相對處境 超過了 關(guān)注實(shí)際處境 。如果其他的人都送 99 朵玫瑰給女朋友，你就不好意思只送 11 朵了。 其實(shí)，一朵玫瑰也可以代表愛情。他向我介紹說， 國內(nèi)游客的一個特點(diǎn)，就是安排的景點(diǎn)越多越好。 克萊爾是我的英國朋友，今年 38歲，她從小姑娘時起就跟父母去意大利的南部小城度假，每年都住在相同的旅館，租海灘上同樣的椅子。再說，你為什么一定要干點(diǎn)什么呢？你上班不是一直在干著什么嗎？度假 的目的就是什么也不干。中國人旅游是工作的延伸，外出手機(jī)一定帶著，和單位隨時保持聯(lián)系，有的還帶著筆記本，早晨起來第一件事上網(wǎng)了解一下國內(nèi)外最新動態(tài)。而西方人喜歡自己決定行程和路線，討厭別人的操作和安排，他們往往把旅行中的困難看作是旅行的一部分。去紐約不到自由女神像，去埃及不到金 字塔，去荷蘭不看大風(fēng)車，對于中國人來說等于沒到過那些地方。 如果你留心，就會發(fā)現(xiàn)老外出門都要帶一本厚厚的旅游介紹書籍。 17６、兩支火把 兩支火把，奉火神之命到世界各地去考察。過了不久，兩支火把都回來了，而且都向火神提交了它們的考察報 告。 第二支火把的報告卻恰恰相反，他說他無論到哪里，總可以找到一點(diǎn)光明，所以，他認(rèn)為這個世界是十分有希望的。當(dāng)我們像那支沒點(diǎn)燃的火把，吝嗇自己的光明時，我們自然會覺得眼前的世界陷在濃郁的黑暗里，自然看不到希望所在； 當(dāng)我們像那支點(diǎn)亮的火把，燃燒著我們自己時，我們眼前自然有不滅的光明，希望就在那光明里升騰。 17７、最好的財富 某家嬰幼兒服務(wù)機(jī)構(gòu)在舉行一場現(xiàn)場招聘。有兩位應(yīng)聘者分別選了高跟鞋、水壺。水壺是球形的，外表光滑，摸摸它比較好玩，而且敲打之后會有聲音，有蓋子，可以揭開放東西。她的玩法很多：可以騎著掃把當(dāng)巫婆。 還可以把掃把毛當(dāng)頭發(fā)，用剪刀剪它，就像理發(fā)師給我剪頭發(fā)一樣。 還可以拔掃把上的毛，最后比一比，是我拔的多還是掃把上剩的多…… 最后，主考官們選中的是靜。而童心是什么？童心就是，能把一些很簡單枯燥的東西，變得有趣味。 17８、賢母教子 孤燈課讀含苦辛，望爾修身為萬民，勤儉家母慈母訓(xùn)，他年富貴莫忘貧。宋朝寇準(zhǔn)，幼年喪父，母徹夜紡織助子攻讀，無燈油，進(jìn)山采松香以助之，風(fēng)寒病故?？茏x后領(lǐng)悟，乃辭賓客，停歌舞，罷宴停觴。陶母湛氏認(rèn)為糟魚是官家物品，當(dāng)即寫了一封信： 爾為吏，以官物遺我，非惟不能益我，乃以增我憂矣！ 母親的責(zé)備，使他感到深深的愧疚，下決心要做清正廉明的官員。 焦裕 祿的兒子焦躍進(jìn)，當(dāng)上了河南省杞縣的縣委書記。焦躍進(jìn)的母親，是新時代的一位良母。使者見他們都有一顆善良的心，便給了他們每人一顆幸福的種子。他每天辛勤地澆 灌，第二年枝繁葉茂，果實(shí)掛滿枝頭。他娶了妻子，有了孩子，過上了幸福的生活。青年把頭發(fā)都熬白了，卻仍然一貧如洗。幸福使者笑而不答，只讓他到另一青年那里去看看。 一個埋頭耕耘，一個則沉迷于借助虛幻的神力，其結(jié)果 就是獎勤罰懶。波羅和亞力山大一世走過的道路，主演一部《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂曲；寫一本書；擁有一項(xiàng)發(fā)明專利；給非常的孩子籌集 100 萬美元捐款…… 他洋洋灑灑地一口氣列舉了 127 項(xiàng) 人生的宏偉志愿。 少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風(fēng)帆勁起，他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著，并讓他從此開始了將夢想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的漫漫征程，一路風(fēng)霜雪雨，硬是把一個個近乎空想的夙愿，變成了一個個活生生的現(xiàn)實(shí)，他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。戈達(dá)德。 18１、喬治的辦法 喬治起先不過是英國一家手工作坊的小業(yè)主，按照馬克思資本積累原理，完全有可能轉(zhuǎn)化為大資本家。友人勸他趕快裁員，以減輕負(fù)擔(dān)。 消息不知怎么傳到了老喬治的耳里。喬治不服，老喬治便現(xiàn)場解除了喬治的職務(wù)。老喬治立刻從街上的小餐館花三英鎊買回兩碗紅燒肉，端進(jìn)餐廳，哽咽著說： 兄弟們，我對不起你們，喬治沒有把廠子管理好，連帶你們受苦了。 那時候，三英鎊是個不小的數(shù)目 可以供老喬治夫婦一天的基本生活。因?yàn)楣と?們心存感激，便拼