【正文】 員在原地編好號碼后再拆掉，到這里再按照原樣的逐一復原的。你可以行走在通道中，穿行于各個時代的墓室前，這些墓室千姿百態(tài)，其建筑風格各異，反映了我國古代建筑藝術的一個側面。墓室中還有西晉、北魏、唐宋的墓志，以及豐富多彩的壁畫，如打鬼圖、婦人啟門圖、升仙圖等，這些堪稱古代繪畫藝術的瑰寶。該展區(qū)以北魏世宗宣武帝“景陵”為主體，搬遷復原清河文獻王元悻和江陽王元叉墓組成的。游客可以沿著甬道一直往下走到墓室的中央，這里停放著一具棺槨，棺槨中沒有任何物品。壁畫館壁畫館中展出了西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個朝代的墓葬壁畫真品。壁畫墓的主人上自皇帝、嬪妃、達官貴人，下至地方小吏、普通百姓。無論是原樣復原，還是原址的帝王陵，這里畢竟是古人安息的地方，游覽時，最好不要高聲喧嘩。大型陷阱 室內(nèi)在這個大型陷阱中，您可以看到很多暗器，當時他們用削尖的竹子置于陷阱底部，竹子的韌性很強，殺傷力很強。生死門 室內(nèi)生死門，顧名思義，即有生有死，左邊生路，就是一個簡單的過道，右邊死門，因為這里會設置暗器和機關，走的時候可以留意腳下，這些機關啟動以后會有箭頭射出，進入此路可謂九死一生。軟繩陣 室內(nèi)軟繩陣的設置事實上沒有太大殺傷力，可是經(jīng)過前面幾道鬼門關，這里可以打心理戰(zhàn)，即使看見暗器如何設置，也不敢貿(mào)然前進。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。其中，一、二號墓呈東西方向平行并列，三號墓在一號墓的南側。自墓口向下有4層臺階，墓室北面有一條由地面幾乎直達墓底的斜坡墓道。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘存200余件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。(照片：馬王堆漢墓外景圖)馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區(qū)，距市中心約4公里。它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。但是，根據(jù)北宋《太平寰宇記馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢?在未發(fā)掘之前，實為千古之謎。為了配合基建，我們對此進行了考古發(fā)掘，才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。正由于當時采取了這樣的筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中?！痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄，經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準確年代。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軑侯之印”(銅印)和“長沙丞相”(銅印)來看，二號墓墓主人應該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。軑，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個不太大的侯。(圖片：漢初吳氏長沙國及毗鄰郡國疆域圖)高祖五年(公元前220xx年)，劉邦創(chuàng)建漢朝后論功行賞，共分封了七個異姓王。當時長沙國包括有長沙、豫章、南海、桂林和象郡。高祖末年，長沙國由于起著安撫百越的作用而成為翦除異姓王后唯一的幸存者，但是仍然深為劉氏統(tǒng)治集團所深忌。(文物：“妾辛追”印)利蒼的夫人葬于一號墓，根據(jù)墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知，她的姓名叫辛追。根據(jù)女尸和t型帛畫上辛追的形象，我們請中國警官大學的趙成文教授利用“警星3人像摹擬復原系統(tǒng)”復原了四張軑侯夫人7歲、18歲、30歲和50歲左右的頭部像，并制作了一個中年軑侯夫人的蠟像，再現(xiàn)了辛追當年的風采。一號墓中出土的雙層九子漆奩和單層五子漆奩中除裝有胭脂、油彩、白粉等各種化妝品外，還有銅鏡、鏡擦、粉撲、梳、鑷、笰、環(huán)首刀等梳妝用具。出土時笰毛的部分染為紅色，很可能是胭脂。它好象剛做不久似的，刨削光整、分齒均勻，非常精致，寬度僅僅5厘米，卻有74齒，比現(xiàn)在一般的篦子還要精細。(復制品：駐軍圖)三號墓墓主人是利蒼的兒子、第二代軑侯利豨或其兄弟。從三號墓中不僅出土兵器38件，還出土了一張軍事地圖——《長沙國南部駐軍圖》。這場戰(zhàn)爭一直持續(xù)到漢文帝初年。圖的方位為上南下北，與現(xiàn)在地圖的方位正好相反。四方框表示的是縣城。在整個防區(qū)的中央、幾支河流的匯合處設有軍隊的指揮部，以三角形來表示。由此可見，當時長沙國南境駐軍采取的是憑險固守的姿勢。(照片：一號墓云紋漆鼎內(nèi)殘存的“藕片”)從一、三號墓中出土了大量飲食器具、食物標本等，西漢豪門貴族的奢華生活可見一斑。但令人遺憾的是，由于藕片內(nèi)部纖維早已溶解，出土后與空氣接觸，再加上起取過程中不可避免的震蕩，藕片迅速消失，全部溶解于水中了。(浮雕：導引圖)這是從三號墓出土的一張世界上現(xiàn)存最早的醫(yī)療保健體操圖——《導引圖》。圖上繪有44人，每人動作各不相同，旁邊都有題字。請看第三行順數(shù)第四人：這是一個婦女正手拿一根長棍，彎腰下俯，使雙手呈直線狀極力展開?！薄罢伞蓖ā罢取?，指圖中的棍棒，它說明這個動作可以達到陰陽調(diào)和的目的。例如：第一行第四人雙手向上斜舉，翻身向下，兩眼注視下面一個像盤子的東西。第三類則說明這種運動方法所針對的病癥。圖像旁邊寫有“引膝痛”。如果您想健康長壽，何不試一試這古老的導引療法呢?(文物：冠人男俑)一、三號墓出土了300多件木俑，他們是軑侯家各種奴仆的替身。他應該就是軑侯家的家丞，即總管。與它們相比，彩繪立俑形體最為矮小，出土的數(shù)量也最多，造型千篇一律，表情都是愁眉苦臉的。再加上后面的歌俑、舞俑和奏樂俑等，可以說各類奴仆形形色色、應有盡有。這是我國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，為研究西漢音樂文化提供了極為珍貴的資料。它出土于一號墓，保存完整，有22根竽管。(文物：奏樂俑)奏樂俑共有5個，其中兩個吹竽，三個鼓瑟，儼然一支家庭管弦樂隊。此外，歌俑面目清秀，身著長袍，席地而坐，似乎在歌唱婉轉(zhuǎn)悅耳的曲調(diào)。軑侯夫人生前過著金聲玉振、輕歌曼舞的奢靡生活，死后還隨葬歌舞樂俑夢想在地府繼續(xù)盡情享樂。它主要由1個博局、12個大棋子(六黑六白)、20顆小棋子、42根籌、1個骰子組成，裝在特制的漆盒里，是為玩“六博”而特意制作的。骰子一面刻著“驕”字指一種有利的棋步，相對的一面刻著“妻畏”字，即“驕”的反義詞，其余各面分別刻數(shù)字一至十六。博戲在漢代曾經(jīng)風行一時，上自天子百官、下至平民百姓都是博戲迷。(文物：云紋漆鼎)鼎是一種盛食物用的祭祀禮器。馬王堆一號墓出土有7件鼎，由此可知墓主人的階級地位。體型穩(wěn)重，器表髹黑漆，口沿有一道菱紋圖案，蓋和器身都彩繪紅色、灰綠色的渦卷紋和方連紋，使它形成幾何云紋的圖案。器內(nèi)髹紅漆，并書寫“二斗”兩字，表示它的容量。古人用“國家博物館導游詞篇五大家好!用完午餐以后，我們就乘車前往洛陽古墓博物館?，F(xiàn)在我就利用這段時間向大家介紹一下有關洛陽地區(qū)古墓葬及洛陽古墓博物館的一些情況。伊、洛、澗四條河流，縱橫其間，即所謂“河山拱戴，形勝甲于天下”。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東