20xx年百年孤獨(dú)閱讀心得8篇(大全)-在線(xiàn)瀏覽
2025-08-05 21:06本頁(yè)面
【正文】 里度過(guò)他們的一生。社會(huì)之所以能進(jìn)步，不是在于人類(lèi)的知足常樂(lè)，而是人們的不斷追尋、不斷超越。比如，王安石。然而，這種抗?fàn)幈囟〞?huì)引起社會(huì)的不滿(mǎn)，矛盾就產(chǎn)生了。同理，戊戌變法也一樣會(huì)失敗。一旦人有了超越性，脫離了現(xiàn)有的秩序，那他必定會(huì)與周?chē)沫h(huán)境脫裂、格格不入，只會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)者。馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì)，比如勤勞、干練、務(wù)實(shí)、有主見(jiàn)等，但她沒(méi)有什么文化知識(shí)，也不懂很多深刻的道理，只是一個(gè)普通的婦女，把她的一生獻(xiàn)給了自己的家，自己的兒女與丈夫。這只是她的一個(gè)理想，但她用她的一生去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，即使在她眼睛失明后，她也還在耕耘自己的理想，創(chuàng)造她心中的美好家庭。所以她的理想社會(huì)便只能是夢(mèng)想，不能實(shí)現(xiàn)，她只能是一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。我想，要是烏爾蘇拉從一開(kāi)始就知道她的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，她還會(huì)不會(huì)堅(jiān)持去追逐夢(mèng)想?若不堅(jiān)持，她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨(dú)命運(yùn)的人?依烏爾蘇拉的性格，知不知道自己的命運(yùn)結(jié)果如何于她而言并不重要，畢竟她的悲劇就是與她性格中的“不肯向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)與堅(jiān)持”密切相關(guān)的。縱使知道終己一生抑是難逃孤獨(dú)，也愿自己能高歌往前進(jìn)，向陽(yáng)而行。布恩迪亞上校會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。圓是封閉的，沿著那個(gè)圓走，你可以一直一直走下去。百年孤獨(dú)，用近百年兜了一個(gè)圓，又回到了原點(diǎn)。死神用百年領(lǐng)著人們跳了一支圓舞曲，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的單調(diào)腳步，那就是死亡。飛天的床單，自殺的飛鳥(niǎo)……死神停不下來(lái)的瘋狂的舞步，重復(fù)!重復(fù)!在死神的帶領(lǐng)下，每一個(gè)人都孤獨(dú)地踏著單調(diào)的步伐，身體與身體似乎很貼近，心與心卻隔得很遠(yuǎn)。有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》講的是南美洲戰(zhàn)爭(zhēng)中混亂的愛(ài)情，死神不屑地否認(rèn)。那些偏執(zhí)瘋狂的人，既不會(huì)愛(ài)也無(wú)力去愛(ài)。這是阿瑪蘭妲的贖罪，她為自己編織這裹尸布。與其說(shuō)她死了，還不如說(shuō)是她嫁給了死神。然而就算是死神的腳步，也有可能擦出火花。在瘋狂地越來(lái)越快的舞步中，一個(gè)個(gè)人相繼退出。那是宿命，是注定的，改變不了。結(jié)尾，半年沒(méi)再出現(xiàn)的長(zhǎng)著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn)，颶風(fēng)把馬孔多存在過(guò)的一切痕跡抹除，一切又回到了原點(diǎn)，又好像回不去了。死神的圓舞曲在另一個(gè)平行空間再次上演，這就是《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來(lái)，給人一種驚人之感。馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。作品的預(yù)見(jiàn)性作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。”原來(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史?！叭舾赡暌院?，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾”加西亞虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。也許是第一遍閱讀的緣故，這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話(huà)般的小鎮(zhèn)馬孔多，這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的縮影，是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影，是拉美人民的精神意識(shí)。百年孤獨(dú)閱讀心得篇五孤獨(dú)不可抗拒，但依然向陽(yáng)生活，傳言看《百年孤獨(dú)》孤獨(dú)百年。作品通過(guò)描寫(xiě)布恩迪亞家族七代人充滿(mǎn)離奇和不可思議的經(jīng)歷，以及這個(gè)家族建立起來(lái)的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷，再
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