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正文內(nèi)容

20xx年百年孤獨閱讀心得8篇(大全)-文庫吧資料

2025-08-05 21:06本頁面
  

【正文】 孤獨者。同理,戊戌變法也一樣會失敗。然而,這種抗爭必定會引起社會的不滿,矛盾就產(chǎn)生了。比如,王安石。社會之所以能進步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。他們冷漠、疏遠、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時間的輪回里度過他們的一生。當然,也鍛煉了我們的耐心——長到記不住的姓名、為表尊重紀念重復的名字,能看完這本書的人都值得為自己點贊。我看過《百年孤獨》,還不止一遍,那是不是會于千年時光之中也只能孤獨?《百年孤獨》是加西亞馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實主義的文學流派的經(jīng)典之作。六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。手稿卷首的題辭是:“家族中的`第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。加西亞魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎,但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。魔幻現(xiàn)實主義加西亞獨創(chuàng)新穎倒敘手法這是全書的第一句話,短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。死亡圓舞曲,重復!輪回!百年孤獨閱讀心得篇四《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞名字是重復的,死亡是重復的,故事是重復的,然而又不會再出現(xiàn)的?!栋倌旯陋殹愤@本書中充滿了一種宿命感,結(jié)局是已經(jīng)確定了的,就是要看著你把這注定的故事演完。死神狡猾得如同山林里的狐貍,在雪地里繞了一個圓,然后潛伏在附近,看著人們跳著單調(diào)的舞步,孤獨地走著走過的路,重復重復!那是輪回,是封閉的,逃不出去。如果硬要說愛情,那么也只有那起舞的黃蝴蝶,只有那樣才算是像樣的愛情。贖完了罪,是該好好去過日子了,她為自己編織裹尸布,其實是為自己在做嫁衣,她在陰間不再孤獨。在死前平靜地躺進棺材里,她在這個世界孤身一人度過了一生。麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭奪一個男人鬧出了人命,本來得到愛的麗貝卡也在那場事故中拋棄了愛情——這么不堪一擊的愛情談得上愛嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲,因為不小心毒死了小蕾梅黛絲而自責不已,以處子之身死去,孤獨一生。書中人們所謂的愛情在生死面前脆弱得不堪一擊。似乎是熱鬧非凡,實際上,每個人內(nèi)心的孤獨只有死神知道。《百年孤獨》是一本寫死亡的書,在書中,每一個人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個魔幻的葬禮。似乎回去了,似乎又沒回去。那是條封閉的周而復始的路。”整本書一開篇,馬爾克斯就已經(jīng)為整本書畫好了一條軌道——圓。百年孤獨閱讀心得篇三“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾孤獨是生活的常態(tài)。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨自掙扎,從沒有放棄過要超越現(xiàn)實、實現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實對她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個心痛而又孤獨的身影。這其實反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會中通行的生活方式,沒有基礎。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個充滿溫暖、快樂與衣食無憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。烏爾蘇拉就是這樣一個超越中的孤獨者。人是在一定的社會環(huán)境中生存的,必然會受到社會秩序約束,只能在社會秩序允許的范圍進行活動。王安石變法也正是因為這種抗爭引起了社會
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