寧夏銀川20xx屆高三年級第四次月考試卷及答案高考模題-在線瀏覽
2025-04-05 21:38本頁面
【正文】 情感寄托的對象。西南夷列傳》中記錄了夜郎國的故事，“夜郎者,初有女子浣于遯水,有三節(jié)大竹流入足間，聞其中有號聲。及長，有才武，自立為夜郎侯，以竹為姓?！逗鬂h書》還描述了西南地區(qū)的竹子較其他地區(qū)更為粗壯的特征，“其竹節(jié)相去一丈，名曰濮什”。 入詩入畫，雅俗共賞。然花雖晚開，亦復晚謝，至九月初旬，翠蓋紅衣，宛然尚在?！泵癖娤矚g在不同的時節(jié)用花卉進行裝飾裝點，這是中國花文化中的俗文化。陶淵明在《飲酒山氣日夕佳，飛鳥相與還?！焙笕水嬜髦忻枥L陶淵明時，經(jīng)常把他畫成將采好的菊花放在筐中、戴在頭上的隱逸高人的形象。林和靖“梅妻鶴子”的閑情雅致也在文人中傳為佳話。花卉花木與中國人的意識形態(tài)、價值標準、道德規(guī)范和審美情趣有著不可分割的密切聯(lián)系。中國人對重要的花卉花木常以“花中四君子”“歲寒三友”等稱呼，表達與花為友、以花比德、對花移情的審美傳統(tǒng)。古人說“寧可食無肉,不可居無竹”，表達了對竹子清雅高節(jié)的推崇。與古代不同的是，今天對花卉花木的審美更多地轉化成了實際的生產(chǎn)力，產(chǎn)生了更大規(guī)模的社會效應和經(jīng)濟效益。 (摘編自周武惠《花，一種詩化的中國文化表達》) 1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）(3分) A．中國花文化是一種飽含民族文化特色和地域生活內(nèi)容的文化現(xiàn)象與文化體系，是對國人與植物積極互動、和諧共生的關系的體現(xiàn)。如果沒有神農(nóng)氏嘗百草百花來測試它們的藥用功能和效果，后世就不可能讓花草成為人們藥物和食物來源。 D．“花中四君子”“歲寒三友”等稱呼和傳統(tǒng)文化中的“物我合一”“天人相生”的人生境界和哲學理想都離不開對花卉花木的情感轉移。 B．文
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1