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2025-04-05 12:16本頁(yè)面
【正文】 見(jiàn)很大。” 吳子使札來(lái)聘 公羊高〔先秦〕 吳無(wú)君，無(wú)大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也。其讓國(guó)奈何？謁也，馀祭也，夷昧也，與季子同母者四。謁曰：“今若是迮而與季子國(guó)，季子猶不受也。”皆曰諾?！惫手]也死，馀祭也立。夷昧也死，則國(guó)宜之季子者也，季子使而亡焉。季之使而反，至而君之爾。將從先君之命與，則國(guó)宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當(dāng)立者也。季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國(guó)，是吾與爾為篡也。”去之延陵，終身不入?yún)菄?guó)。則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也?！ ∽g文 “吳子派札來(lái)（魯國(guó)）訪問(wèn)。季子賢在哪里呢？辭讓國(guó)君的位置啊。謁說(shuō)：“現(xiàn)在如果就這樣倉(cāng)促地把君位給他，季子還是不接受的。”馀祭、夷昧都說(shuō)行?！彼灾]死了，馀祭做國(guó)君。夷昧死了，國(guó)君的位置應(yīng)當(dāng)屬于季子了。季子出訪回國(guó)，一到就把僚當(dāng)作國(guó)君。要是遵照先君的遺囑呢，那么國(guó)君應(yīng)該季子來(lái)做；要是不照先君的遺囑呢，那么我該是國(guó)君。季子不接受，說(shuō)：“你殺了我的國(guó)君，我受了你給予的君位，這樣我變成跟你一起篡位了?！本碗x開(kāi)國(guó)都到了延陵，終身不入?yún)菄?guó)宮廷?！ ∧敲磪菄?guó)為什么有國(guó)君，有大夫呢？既承認(rèn)季子是臣，就應(yīng)該有君啊?！洞呵铩穼?duì)賢者不直稱(chēng)其名，這則記載為什么稱(chēng)名呢？認(rèn)可夷狄，不能只憑一事一物就認(rèn)為夠條件了。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄的兒子，就要在用語(yǔ)遣詞上顯示出這一點(diǎn)來(lái)。） 高帝求賢詔 班固〔兩漢〕 蓋聞王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。布告天下，使明知朕意。年老癃病，勿遣?，F(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔(dān)憂(yōu)的是君主不肯去結(jié)交，賢士有什么道路被進(jìn)用？現(xiàn)在我 靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國(guó)成為一家。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯?！ ∮反蠓蛑懿言t書(shū)下達(dá)相國(guó)酂侯，相國(guó)酂侯下達(dá)各諸侯王，御史中執(zhí)法下達(dá)各郡太守。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺(jué)后要免除他的官?！ ∩蠒?shū)諫獵 司馬相如〔兩漢〕 臣聞物有同類(lèi)而殊能者，故力稱(chēng)烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。今陛下好陵阻險(xiǎn)，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車(chē)之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣?！ ∏曳蚯宓蓝笮校新范Y，猶時(shí)有銜橛之變。夫輕萬(wàn)乘之重不以為安，樂(lè)出萬(wàn)有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂。臣愿陛下留意幸察。臣子愚蠢，私下認(rèn)為人確實(shí)有這種力士勇士，獸類(lèi)也應(yīng)該是這樣。這就像胡人越人從車(chē)輪下竄出，羌人夷人緊跟在車(chē)子后面，豈不危險(xiǎn)啊！即使一切安全不會(huì)有危險(xiǎn)，但這類(lèi)事本來(lái)不是皇上應(yīng)該接近的啊。何況在密層層的草叢里穿過(guò)，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂(lè)在引誘，心里卻沒(méi)有應(yīng)付事故的準(zhǔn)備，這樣造成禍害也就不難了?！ ÷斆鞯娜嗽谑露松形疵壬鷷r(shí)就能預(yù)見(jiàn)到，智慧的人在危險(xiǎn)還未露頭時(shí)就能避開(kāi)它，災(zāi)禍本來(lái)就多藏在隱蔽細(xì)微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時(shí)候。”這說(shuō)的雖是小事，卻可以引申到大的問(wèn)題上。 送楊寘序 歐陽(yáng)修〔宋代〕 予嘗有幽憂(yōu)之疾，退而閑居，不能治也。夫疾，生乎憂(yōu)者也。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外．是其心固有不平者。風(fēng)俗飲食異宜。故予作《琴說(shuō)》以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。后來(lái)在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴。 彈琴作為一種技藝，是很小的了。有
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