【正文】 。從而完善了新樂府的思想、內(nèi)容與藝術(shù)的規(guī)定。行，在漢代即指樂曲。其與樂府詩區(qū)別在于既不入樂，又不沿襲樂府古題。明徐師曾曰：放情長言，雜而無方者曰歌，步驟馳騁，疏而不滯者曰行，兼之曰歌行。篇幅一般較長，以七言為主，兼用雜言，可換韻，句式、格律、聲韻都較自由靈活。唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進(jìn)攻。到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的兩千戍卒也全軍覆沒。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災(zāi)難，充滿非戰(zhàn)色彩。道旁十四句為第二段，通過設(shè)問，役人直訴從軍后婦女代耕，農(nóng)村蕭條零落的境況。全詩把唐王朝窮兵黷武的罪惡，揭露得盡致淋漓。詩的字?jǐn)?shù)雜言互見，韻腳平仄互換，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，情意低昂起伏。

歌行，古代詩歌的一體。后遂有歌行一體。行是樂曲的意思。歌行體的詩長于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩旨在揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動開邊戰(zhàn)爭，而使人民深受其害，詩人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲崳@是全詩的基調(diào)。

(1)第一段寫親人送別出征戰(zhàn)士，這是詩人親眼所見，要表達(dá)出詩人窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的感情，聲音要沉重一些。

(2)第二段開頭兩句是詩意轉(zhuǎn)換處，可以讀得平緩些，聲音稍稍放低，但點(diǎn)行頻三字為下文敘事總綱，須重讀。

本段可分三層：前六句為第一層，先敘事后抒情。讀后宜作一頓，為下文直抒胸臆作鋪墊。中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。最后兩句為第三層，這是行人為自己也為同伴們申訴委屈，讀時聲調(diào)放低些，寓怨憤于嗟嘆之中。

(3)第三段前半段寫秦兵家庭的困難。敢申恨者，不是無恨，而是申亦無用，有奈何不得之意。后半段順勢說到天下父母心，不重生男重生女，簡直令人悲痛欲絕，讀至生女二句當(dāng)再作低回之勢，聲調(diào)凄楚。君不見一句當(dāng)突然振起，有指點(diǎn)之意。



車輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖云霄。有的人十五歲到黃河以北去戍守，到了四十還要去西部邊疆去種田。邊疆無數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長得沒有東西行列。盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨?就像今年冬天，還沒有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場埋沒在荒草間。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼啾啾地喊叫。

唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進(jìn)攻。到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。

但詩人把這個歷史鏡頭捕捉到自己的詩中來，不過是拿它作為一出社會悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。邊庭流血成海水──這是千百萬戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場?？h官急索租，租稅從何出──這是說人民連生計都無法維持，而朝廷依舊逼索租稅。讀完這首詩，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩人那顆同情人民的火熱的心。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已，說明他認(rèn)識到這種不義的戰(zhàn)爭是一切苦難的根源。詩人的這種立場是一貫的，在《前出塞》中他曾寫道：君已富土境，開邊一何多殺人亦有限，立國自有疆。



這是一首反對唐玄宗窮兵黷武的政治諷刺詩，可能作于天寶十載(751)。連年征戰(zhàn)，給邊疆民族和中原人民都帶來深重的災(zāi)難。

戰(zhàn)車隆隆地響過，戰(zhàn)馬不停地嘶鳴。詩一開篇即展現(xiàn)了兵車隊伍出征時的情形，場面真實，語言流暢，聲韻鏗鏘有力。蕭蕭，戰(zhàn)馬嘶鳴聲。相對于下文的役夫(從軍多年的征戍軍人)而言，這里是指行經(jīng)咸陽橋的新征軍士。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。爹娘、妻子和兒女跑著為被征的親人送行，踏起來的塵土遮住了咸陽橋。

這樣一個行軍相送的場面，古今皆有，但如此倉促、混亂、悲慘，說明戰(zhàn)爭正在進(jìn)行，社會處于混亂動蕩之中，百姓正在遭受苦難。走，奔跑之意，既說明不忍分別，又點(diǎn)出行軍之急。咸陽橋，在西安西北的渭河上，又稱西渭橋，是唐代長安通往西域的要道。

道旁有個過路的人，向征夫詢問這情景的起因。這樣的分別場面，明眼人一看就知道是為了什么。但士卒們行色匆匆，一語作答，未及多言，大概有的也只是怨言。點(diǎn)行，根據(jù)丁籍征發(fā)差役。從這以下，詩人借用漢樂府常用的對話形式，將武皇開邊以來人民飽受的征戰(zhàn)之苦集中在一個老兵身上，設(shè)為道傍過者與他的回答之詞，概括了從關(guān)中到山東，從邊庭到內(nèi)地，從士卒到農(nóng)夫，廣大人民深受兵賦徭役之害的歷史和現(xiàn)實

去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊?；貋頃r已是滿頭白發(fā)，卻還得應(yīng)征去守邊。里正，唐制，百戶為一里，置里正一人，管戶口、賦役等事務(wù)。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。邊庭，這里指西部邊地。詩人以漢喻唐，大膽地把矛頭直接指向最高統(tǒng)治者。

您沒有聽說嗎，華山以東二百多處州縣，千千萬萬個村落，因連年征戰(zhàn)變得人煙蕭條，田園荒蕪，荊棘橫生，滿目凋殘。漢家，此借指唐朝。二百州，唐代潼關(guān)以東有七道，二百十七州，從后文來看，詩中實際指的是關(guān)中以外的所有地區(qū)。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。無東西，指莊稼長得雜亂不堪，行列不整，難辨東西。

何況關(guān)中的士兵最能忍苦作戰(zhàn)，更像被驅(qū)趕的雞狗一般。因為這地方的兵丁素來耐戰(zhàn)，所以更是無休止地被征調(diào)。長者雖有問，役夫敢申恨

唉，軍中地位顯貴的人雖然也過問軍士的生活，可那些征夫怎敢向他們申述自己的怨恨?在古文中，長者一般不用作自稱，而用作他稱，除年長之人、位尊之人這種通常意義外，長者還有另一種解釋：顯貴的人，這里是對軍中長官的稱謂。

且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官逼命催交租，租稅又從哪兒出?前面說山東，這里又云關(guān)西，可見到處都在用兵。兵革未止，耕夫都已出征，地都荒了，租斂又從何而出?

信知生男惡，反是生女好。生女還能嫁近鄰，生男難免戰(zhàn)死埋荒草。生個女兒，就算出嫁了，好歹還可以嫁給近鄰，有個照應(yīng)。在這里，生兒生女好與不好的標(biāo)準(zhǔn)，似乎只有一個，即是否能活下來。這兩句寫社會心理的變化?？墒乾F(xiàn)在不同了，反以生男為惡，生女為好。這兩句主賓分明：上句是自我寬慰之辭，為賓。以，更顯出自我寬慰烘托哀嘆哀嘆之深。

君不見青海頭，古來白骨無人收。

您沒看到嗎，自古以來那青海邊，遍地白骨沒人收掩。詩人將眼前的生死離別與千百年來無數(shù)征人有去無回的事實相聯(lián)系，使這首詩從更為高遠(yuǎn)的角度，暗示了統(tǒng)治者窮兵黷武的歷史延續(xù)性。原為吐谷渾之地，唐高宗時為吐蕃所占，以后數(shù)十年間，和吐蕃的戰(zhàn)爭大都在這一帶發(fā)生，唐軍死亡很多。啾啾，古人想象中鬼的叫聲。在敘述次序上，則參差錯落前后呼應(yīng)，送別場面本應(yīng)出現(xiàn)在點(diǎn)行頻的征兵命令之后，詩人卻有意將之置于篇首，那人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛為后面的傾訴苦衷作了鋪墊，有力地渲染了悲劇氣氛。篇末突出白骨遍地、鬼哭啾啾的陰凄畫面與開頭呼應(yīng)。二是語言通俗淺切，句式