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高考現代文閱讀論述類文本設誤方式及訓練對策現代文閱讀專項練習-在線瀏覽

2025-04-05 05:02本頁面
  

【正文】 時,它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。B.原文第二段中說:“所有的病毒都由兩部分組成:核酸構成的核和包住核的一層蛋白質,在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。C.原文第二段中 說;“這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細胞起作用。 2.A解析:本題從部分與整體角度設誤考查對文章內容的把握。在細胞膜上開一個小洞讓它進去,有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細胞膜融合而使它們進入細胞。3.D解析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。這種說法現在看來不大好。”即作者認為前者不如后者有說服力,但不代表前者錯誤,后者是真理。B.原文第十段中說“隨著時間的變遷,這些‘逃出來的基因’提高了獨立的能力,能自我復制”,說明“逃出來的基因”提高獨立能力是隨著時間的變遷而形成的,而非選項中“一旦逃出就提高了獨立的能力,能自我復制”。(二)閱讀下面的文字,完成1~3題。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅號詩文書畫,尤好花鳥畫。不過,這些風格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現。吳門畫派的成就主要在花鳥畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”,即沈周、文徵明、唐寅、仇英。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展出鮮明的個性特征,在美術史上頗有影響。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風。在繪畫語言風格方面,他吸收宋、元文人畫及林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達特殊韻味。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。1.下列關于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項是A.明宣宗時,宮廷畫派花鳥畫風格面貌多樣,但意境與格調比宋代院體花鳥畫略遜一籌。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風。2.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當的一項是A.畫家們廣泛地學習和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風。C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬物的強烈個性。3.下列對原文內容的理解與分析,正確的一項是A.明宣宗在位期間,宮廷畫派的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌,沒有取得突破。C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現花葉的技法,畫風簡練放逸又不失法度。參考答案:1.B解析:本題從夸大事實的角度者查對文本內容的理解。A項內容在原文第一段,C、D兩項內容在第三段都能找到根據,表述正確。C項中說畫家們“參與社會生活的激情”,原文中并未提及,屬于無中生有;“狂怪奇崛、傲視萬物的強烈個性”,只有徐渭具備,其他畫家則未提及,屬于以偏概全。第三段說,陳淳將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,徐渭是第一個使用生宣作畫的花烏畫家。3.D解析:本題從夸大說法、強加因果、張冠李戴的角度考查對文章重要內容的準確把握。(三)閱讀下面的文字,完成1~3題。我總覺得這是個天大的誤會。當然,這中間有一個“體用’’問題:立足本民族之體,巧取東西洋為用。我的這一思路,既是對時尚潮流的反思,也是對自己創(chuàng)作的要求,即要求把思路化為筆痕。準確地說,是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點。當然,這里大體上是指晉唐畫風。明清時期,工筆人物畫與晉唐不同,甚至走向了反面,變得纖弱而萎靡。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路,一個抽去了內涵的外殼,這真是荒謬。 其買,我們對西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。只做表面文章,不管實質問題,這不正是惰性的表現嗎?所以,我覺得與其接受那些大而無當的觀念,不如借鑒些具體方法解決問題。很多西畫作品能更直觀地給予我們實踐上的參照,并很實在地啟悟心智。我意在表明,表面上是兩個傳統(tǒng),本質上則是一個規(guī)律,這個規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰:要概括性而非概念化,要充實充分而非僵化。在比照中思考,在觀察中發(fā)現,就能深入本質而引導實踐,就會使工筆人物畫開出新生面,獲得新境界。 B.在繪畫領域,應權衡中西傳統(tǒng),著眼于相通之處,力求獲得滋養(yǎng)。 D.“衡”與“融”強調的重點,就是在中國繪畫中更多地體現西畫的藝術范式。 D.晉唐畫風達到的高度取決于畫家所處的時代和畫家原生的深刻的直覺感受。 D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路,因此晉唐畫風在很大程度上與西方繪畫風格相通。 B.明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術形式,變得纖弱而萎靡。 D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的,它完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)?!霸谥袊L畫中更多地體現西畫的藝術范式”是錯誤的。A. 是“相通”而非“影響”。D. 因果關系不對,晉唐畫風與西方繪畫風格相通主要是因為二者在創(chuàng)造上都經歷了“觀察、審視、理解和提煉”的艱苦過程。A.“就能達到一個全新的高度”說法絕對。D. 兩面對一面。二、高中現代文閱讀2.閱讀下面的文字,完成下列小題。 人類命運共同體思想是馬克思主義中國化的理論產物,它深深植根于五千年中華文明智慧的土壤,是與中華文明民族精神相一致的。 其一,從哲學價值觀上來看,相比近代西方倡導的構建自由民主世界的思想,中華文明中的“和合”思想基礎上所生長出來的構建人類命運共同體的思想更為豐富,更加包容。其蘊含著的天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,回答了中國與世界相處的基本價值原則,為全球治理烙上鮮明的中國風格,提供了可行性的中國方案。所謂“大道之行也,天下為公”,追求“四海之內,皆兄弟也”。與美國和歐洲人不同,中國人看待世界并不是主體與客體相分離、相對立,而是強調將主體融于客體,將自己融入世界,用非對象性的思維去領悟這個世界,講究陰陽和諧、融合共生,共同存在于一個統(tǒng)一體之中。中國在處理國際事務上的防御態(tài)勢和溫和傾向,積極謀求“君子和而不同”的合作共贏邏輯符合中國五千多年的歷史文化心理。在對中庸的解釋中,“不偏之謂中,不易之謂庸”。庸者,天下之定理。但是,中庸也反對無原則的調和,更反對同流合污,認為“君子和而不同”“小人同而不和”。因此,在中國傳統(tǒng)文化看來,與遠人交往,不能放棄道德原則,不能舍棄中華文明之主體。(摘編自趙可金《人類命運共同體思想的豐富內涵與理論價值》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是( 人類命運共同體思想是中華文明智慧的創(chuàng)新和發(fā)展,是馬克思主義中國化的理論產物。人類命運共同體思想比近代西方倡導的構建自由民主世界的思想更為豐富和更加包容。中國看待世界的方式與西方明顯不同,中國強調的是主客二元,西方則主張主客合一。中庸講究的是不偏不倚,“親誠惠容”的外交理念與“上海精神”“絲路精神”都貫穿著中庸之道。) A.B.C.D.(3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是( 人類命運共同體思想是中國為全球治理提供的唯一可行性的中國方案?!昂投煌奔仁且环N認識論,又是一種方法論,貫穿于中華文明的主體。如果沒有中國的崛起和發(fā)展,就不可能有人類命運共同體思想的產生。新時代黨的系列新思想、新理念都植根于五千年中華文明智慧的土壤。故選C。C項數量錯誤,從原文第③段來看,將中西文明作對比分析的只有兩句話,談不上“大量篇幅”。故選B。故選C。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。 材料一:”近日,在“教育與中國未來30人論壇”上,國家教育體制咨詢委員會成員李延保的開場演講,直擊會議主旨——“走向人類教育共同體”。 與此呼應,華東師范大學教授丁鋼的發(fā)言,也引發(fā)了與會者的關注與討論。未來,從共享課程、共享圖書到共享教育資源,共享教育將形成規(guī)模?!睂<覕嘌?,未來三五年,學校將發(fā)生深刻變化。在今后的智能學習過程中,定制服務不再是難題,‘有教無類’能夠真正實現”。 教育的作用始終在服務人類與社會中彰顯。這沒有辦法按圖索驥,只有在未來實踐進程中才能夠創(chuàng)建。 未來幾年,共享教育有可能成為一股巨大的新動能,然而,受諸多因素制約,如經費、設施不足等,寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著。 記者走訪一些農村學校發(fā)現,硬件設施都不錯,但軟件建設跟不上,網速慢、網絡不暢通,導致遠程教育課程使用率低,時常遇到那邊的教師已經講完了一個知識點,這邊卻因網絡“卡殼”還沒有聽到。”相關人士如是說。 此外,一些城市學校仍對信息化發(fā)展缺乏認識,存在等待觀望、消極被動的現象,部分教師教育信息化應用能力不足。據反映,目前,寧夏各級各類學校有3406所,進入在線課堂平臺的不到十分之一。 一些基層教育工作者認為,與傳統(tǒng)教育相比,制作網絡課件對教師而言是一種新的負擔,應承認教師共享的勞動成果,保障他們的知識產權,鼓勵優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件?!睂幭慕逃龔d副廳長說。 可以說,共享教育的前提是,如何尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求。 根據“共享經濟”的釋義,可以對“共享教育”加以釋義:共享教育具有弱化知識擁有權和強調使用權的作用,在共享教育體系下,人們可以根據各自的意愿和需要選擇適當的學習手段和方法,克服囿于知識掌握與技能訓練的狹隘性,表現出個人對于知識多樣性、異質性發(fā)展的無限豐富的可能性,并使教育資源得以最大限度被有效利用與共享。從個人的角度出發(fā),所有的學習是為了自己的持續(xù)成長。相比正式學習,個性化學習與信息技術的發(fā)展密切相關,基于技術發(fā)展的個性化學習,關鍵在于從“如何教”走向“如何學”,學習者個性特征與學習環(huán)境之間達到了平衡,它強調學習是一個情境化的過程。之所以稱為轉化而不是轉換,是因為轉換具有替代的含義,而轉化不是替代而是迭代。(摘編自于鋼《教育需要向共享教育的理念轉化》)(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是(教育伴隨著科學技術的發(fā)展而發(fā)生深刻變化,引發(fā)人們的極大關注,在“教育與中國未來30人論壇”上,專家們對共享教育的好處進行了討論。教育的作用在服務人類與社會中得以充分體現,而為了發(fā)揮教育更大的作用,就應該推進人類教育共同體的發(fā)展,讓其服務于全人類。共享教育和傳統(tǒng)教育相比有很大的優(yōu)越性,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,只要解決經費、設施方面存在的問題,我國共享教育的成效就會令人滿意。尊重每個學習者的意愿和需求是共享教育的前提,在共享教育體系下,每個學習者可以“隨需所獲”,同時每個學習者也是“學以為己”。 ) A.B.C.D.(3)推進共享教育的發(fā)展可從哪些方面著力?請結合材料簡要分析。 【解析】【分析】(1)C項,“只要……就……”絕對化,不合文意。故選C。結合“‘在辦學體制上匯聚優(yōu)質教育資源,突破校園界限,不限于固定學習場所;在教學結構上打破國定課時、跨越學科界限、圍繞真實生活、重建課程體系,這些在技術上完全可以實現。C項,“鼓勵所有教師制作課件”錯。D項,“人們對知識的擁有權和使用權會被弱化”錯。故選A。相比正式學習,個性化學……它強調學習是一個情境化的過程”分析可知,尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求,促進向共享教育的理念轉化,倡導個性化學習;結合“一些基層教育工作者認為,與傳統(tǒng)教育相比,制作網絡課件對教師而言是一種新的負擔,應承認教師共享的勞動成果,保障他們的知識產權,鼓勵優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知,承認教師共享的勞動成果,保障他們的知識產權,鼓勵優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件;結合“教育的作用始終在服務人類與社會中彰顯。這沒有辦法按圖索驥,只有在未來實踐進程中才能夠創(chuàng)建”分析可知,通過合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任,倡導“全球共同利益”,推進人類教育共同體的發(fā)展。 【點評】(1)本題考查迅速學生對文本有關內容的分析和理解能力。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。 材料一:可是,上世紀90年代初,中國電影市場面臨的一個突出問題是觀眾流失嚴重。 上海大學教授陳犀禾認為,40年來,主旋律電影在建構國家形象、弘揚正能量方面作用巨大。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進行像化處理,讓觀眾對國家、民族產生了強烈的認同感。 中國加今已經成為全球第二大電影市場,但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒有隨著市場的繁榮而出現?陸紹陽坦言,如果中國電影依舊照此路徑前行,可以預見其面貌不會有本質的改觀,這種完全寄希望于市場調節(jié)的發(fā)展略徑,其實是需要反思的?!保ㄕ幾浴冻蔀槿虻诙箅娪笆袌龊?,未來的路該怎么走?》,《中國藝術報》2018年11月12日)材料二:上映首周,北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計達263萬美元,創(chuàng)近年來華語電影海外開畫最住成績?!边@部作品填補了國產硬科幻電影的空白,值得自豪的是,這部電的核心主創(chuàng)國隊成員都是中回人。 澳大利亞影評人特拉斯?約輸遜稱,《流浪地球》或許是2019年最好的科幻片。(摘編自《中國電影工業(yè)體系正走向成熟》,《光明日報》2019年2月17日)材料三:2012—2017年中國電影播映收入年增長率及電影廣告收入年增長率走勢(摘編自《2019—2025年中國電影行業(yè)市場調查及發(fā)展趨勢研究報告》)表1:2017年
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