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正文內(nèi)容

部編八年級語文下冊寫作學(xué)習(xí)仿寫教案-在線瀏覽

2025-04-05 03:48本頁面
  

【正文】 以在作文的時候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。  助人為樂,知足常樂,自得其樂,是有關(guān)“樂”的三種表達。比如,有人把三者排序為“自得其樂、知足常樂、助人為樂”,認為自得才能獲得自由,自由才能知道知足的標準,知足后才有可能去助人。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?! 】鞓酚腥兀松腥?。也是一個不斷升華、由外而內(nèi)、以達到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。因此倡助人為樂。年齡尚小時不懂或依稀感知,那么更重要的是讓我們投入實踐,通過幫助他人來使他人樂,也使自己樂。像孔融殷讓梨推棗,如王安石般施粥贈飯,我們就會很快樂?! ‘?dāng)我們長大后,學(xué)習(xí)、生活與工作,都使我們面臨更復(fù)雜的情況。于此,我們倡知足常樂。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意,靜觀庭前花開花謝。知足之故也!  知足常樂!學(xué)會知足,完善了我們與外部社會的關(guān)系,而初步形成了精神上的動力。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系,一見白發(fā)便替他人生愁。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧,亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。觀山看水,知其廣博與浩大,其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊,因為善在自己心中已然得到了足夠的賞賜一快樂。雖著意卻似漫不經(jīng)心,不求外在的感動于回饋,而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!  自得其樂,使人生升華到樸實無華、厚重而無形的階段,是真正的陳述語魅力。三樂都不可少,那就潛心遂個追求吧!驀然回首,或許樂已融進了生命的歷程。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進行立意?!爸恪迸c“不知足”相對,主要是針對“欲”而言。當(dāng)然,這種克制的動力來自內(nèi)心,而不是來自外部。助人為樂,主要是尋求內(nèi)心的滿足,而不是尋求外界的肯否。這個作文題,一般多通過排序,闡釋不同的人生意義,人生價值。換言之,無論如何排序,都只是圍繞著人生的價值和意義去轉(zhuǎn)。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意,則境界頓時高出好些。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下:人生三樂,漸次而來,構(gòu)建成了我的快樂體系?! 《偶伟嗉{不敬重中國的筷子文化,結(jié)果被中國人民口誅筆伐;權(quán)健公司無視直銷規(guī)則,虛假宣傳,違規(guī)返現(xiàn),變直銷為傳銷,如今公司面臨破產(chǎn);八達嶺野生動物園游客不敬重安全規(guī)則,隨意下車,導(dǎo)致一死一傷;乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則,和公交車司機發(fā)生爭斗,害了一車無辜的生命。龍哥舉起砍刀,去威脅他人生命,結(jié)果一命嗚呼;不敬畏自然者,注定被大自然懲罰,氣候變暖,湖??萁?,霧霾肆虐,胎兒畸形,癌癥高發(fā)……  人,生在天地間,行在紅塵中,務(wù)必心存敬畏,“身有所正,言有所規(guī),行有所止”!【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動型的材料作文,立意時注意分析各則材料之間的關(guān)系,此材料屬于共性材料,貫穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨寫愛護生命、保護環(huán)境、發(fā)揚工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。行文時注意觀點明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)清晰。我國宋朝時著名的書法家米芾,米芾本是一個恃才傲物的怪人,他從不肯摘帽,更不肯低頭,但米芾愛石成癖,每當(dāng)他看到奇石時卻總是下拜,邊叩首邊自言自語:“吾欲見石兄二十年矣。沒有了敬畏之心,有的人才敢胡作非為無法無天。細想一下也是的,那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個官位,一朝權(quán)在手,便把令來行,好象這個地球都歸他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便顯露出來了?!豆賵霈F(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》,那時總以為是后世的文人泄私憤,為了譏諷清朝官場的腐敗故意夸大事實,心里想:那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的,怎么會發(fā)生那樣沒有人格的事呢?現(xiàn)在時代發(fā)展了,人們的思想也進步了,但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個年代多的多,許多怪事,我們的古人因為有敬畏之心竟然都不敢做,現(xiàn)在的人因為沒有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出來了。分論點一,人人慈悲,敬畏生命。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛,漁翁和鸕鶿游戲江中,汽車停下來等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。世界和諧,景美人嫻。分論點三,建筑師高迪 “反復(fù)推敲,精益求精”,人因敬業(yè)而美麗,家因敬業(yè)而富裕,國因敬業(yè)而蓬勃向上。(一)一個響亮的標題。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。 (二)引述+表態(tài)+觀點 。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。 (四)進一步深入闡述。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。 (五)聯(lián)系實際,快速收尾。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。39.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。先秦時講君子風(fēng)范,有所為有所不為;魏晉時講風(fēng)骨,追求任性放誕、清俊通脫;漢唐時講氣象,以開放包容著稱;宋明時講風(fēng)韻,追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上,大家發(fā)生了分歧,有的說是創(chuàng)新,有的說是競爭,有的說是窮忙、宅、腐、控,還有的說是休閑、旅游、健康……你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么?請寫一篇文章闡述你的看法。 【答案】風(fēng)度  競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方?!  拜?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅剑@種心態(tài)是在長時間的磨礪中形成的,需要平日里的積累。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發(fā)了很多議論和思考。摔拍子、粗口乃至斗毆,也見怪不怪了。像齊達內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當(dāng)稀有的。比如老瓦,最后一次國際大賽上居然以0:4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號,可他仍能在新聞發(fā)布會上談笑風(fēng)生,讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。同樣講乒乓。第七局12:13,劉國正回球時球落到了地板上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終于以15:13反敗為勝。另一次感動源于北京申奧。是的,當(dāng)競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不再重要;贏得真實,輸?shù)锰故?,這才是真正的君子風(fēng)度。美國南北戰(zhàn)爭中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不愿承認現(xiàn)實,他們強烈要求司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降。我們必須承認,更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采?!氨荣悺苯Y(jié)束,勝負已分,但關(guān)于“輸”與“贏”的評判,卻不止于此。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,任務(wù)很明確,“你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么”“寫一篇文章闡述你的看法”,而對于“風(fēng)度”,材料中給出了一系列的說明。從字典的定義來看,“風(fēng)度”即“人的舉止姿態(tài)(多指美好的)”,可以體現(xiàn)在以下幾個方面,交朋結(jié)友、為人處世,最講究“風(fēng)度”二字,良好的風(fēng)度令人贊賞,讓人羨慕,具有不可否認的審美價值;風(fēng)度不一定是博學(xué)多才,不一定是位高權(quán)重,更不一定是財大氣粗,風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng),一種內(nèi)心的充實,一種對自己充滿信心的表現(xiàn);風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,就是言語恰如其分,著裝整潔得體,舉止溫文爾雅,態(tài)度自然誠懇,工作兢兢業(yè)業(yè),為人誠實守信,生活儉樸健康,見解獨到深刻,情趣高雅脫俗……“現(xiàn)代風(fēng)度”這一話題很寬泛,大題應(yīng)小做,寬題應(yīng)“窄”化??忌梢試@所描寫的對象的某個方面,緊扣風(fēng)度,具體描寫其表現(xiàn),借以表現(xiàn)某種特定的價值追求,展現(xiàn)正能量。  《資治通鑒》,由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮?!  顿Y本論》,馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費了40年時間,在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖,國際共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。作者歷經(jīng)27個寒暑,三易其稿,記錄上千萬字札記,弄清許多疑難問題?!  稘h書》又稱《前漢書》,由中國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰,前后歷時二十余年,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。建武三十年(54年),班彪過世,班固從京城遷回老家居住,開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上,撰寫《漢書》,前后歷時二十余年,于建初中基本修成?!陡∈康隆窇{借博大精深的思想價值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史,是一部時代精神發(fā)展史。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩劇《浮士德》?!  都t樓夢》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位?!都t樓夢》耗盡了作者的心血,沒有強大的精神動力就不會有《紅樓夢》。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,全書共三部?!皩懽髡麄€地進人狂熱狀態(tài)。他后來吃了百余副湯藥,身體略有恢復(fù),又依靠一股精神力量,繼續(xù)寫作。1991年3月,《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重,對觀眾的尊重,對作品的尊重,對自己職業(yè)操守的尊重?;ㄙM時間,創(chuàng)作精品,這是對自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對受眾的最大尊重。接著寫愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在實際的學(xué)習(xí)中,武玉姝不但能背誦 兩千首古詩詞,而且文理均衡?!薄 「呖颊Z文試卷,古詩文默寫只占5分。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。無論是春華秋碧,還是朝代更迭,詩歌的國度始終盛世未央,多少年滄海成桑田,詩人們的繾綣心事依然觸手可及。當(dāng)人們無比欽羨這個オ華橫溢的少女時,一個新的問題也在人們心中萌生開來:古詩文默寫在  150分的高考語文試卷中只占了5分,%的比重,是否值得我們花費那么多時間和精力呢?  紀伯倫曾說:“不要因為走得太遠,忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。從何時起,我們將背通古詩文當(dāng)成了一種負擔(dān),甚至抱怨古人為何要寫那么多詩文。背誦古詩文,我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分,更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個人生的滿意答卷。塵世的苦辣酸甜,生命的喜怒悲歡,都在詩歌中涓涓流淌,于歲月的流光中雋永綿長。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實的塵埃,詩歌卻在塵埃里萌芽開花,綻放一片錦繡山河。國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工,詩人們目睹了現(xiàn)實世界的悲歡離合,便在心中勾勒了一座詩歌帝國。寥寥數(shù)語的背后,藏著朝代更迭的烽煙,更藏著詩人們無盡的山河淚。在煙海浩瀚的詩歌中,我們看到了時空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景,領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷??傆幸惶?,我們會帶著無限詩情畫意去看王摩詰的松間明月,去品元好問的千山暮雪……  詩里寫青春,手里舞流年?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。認真審題,讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料中列舉了三種看法:“滿足了對古代才女的所有幻想”;“比賽結(jié)果都無所謂,只要我還喜歡詩詞,只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂,就夠了”;不少學(xué)生甚至家長一直以來存在質(zhì)疑,“為了只占幾分的古詩文默寫,值得讓學(xué)生花那么多時間學(xué)習(xí)和背誦嗎”。結(jié)合這些關(guān)鍵信息,挖掘其深層含意和原因。材料中的有的觀點還是合理的。記憶力是基礎(chǔ),其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。背詩也是需要下苦功夫的,不盲目追隨同齡人聚集的潮流,這本身就是一種非??删吹呐e動。參考立意:,每一個當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),接受美的熏陶,感受情感的美、事物的美、文化的美,從而擁有豐盈的精神世界,詩意地棲居。應(yīng)著眼于人的發(fā)展來開展教育活動。傳承文化是每個人的責(zé)任。讀讀詩歌吧——讓心靈徜徉在詩歌的花園,讓思緒飛揚在繆斯的殿堂。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是中華文化發(fā)展的根基。④經(jīng)典古詩文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。開篇以詩意的語言亮明對詩歌的認識,接著援引材料,從分析材料入手提出問題,進而說明背誦詩歌的意義,并講明“詩歌源自于生活”,“詩歌是生活的升華”,表明“背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點。?結(jié)構(gòu)思路:本文是一篇議論文。文章開頭從材料中引出論題,提出中心論點。在對事例材料扼要敘述和分析后,聯(lián)系自身實際和時代特點,以一位立志報國的時代青年的身份,談如何把個人的前途命運與國家的發(fā)展聯(lián)系起來,如何為實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興而奮斗。文章做到了中心明確,結(jié)構(gòu)清晰,說理到位?! 。ú牧弦唬?一部分學(xué)者用“勤勞革命”來解釋中國如何在資本稀缺的條件下崛起為“世界工廠”。 ?。ú牧隙?近年來國內(nèi)不少高校推廣勞動教育,通過義務(wù)勞動和有償勞動相結(jié)合的形式,凈化、美化了校園環(huán)境,增強了學(xué)生的勞動意識。這樣的時代,對勞動者在知識、技能、創(chuàng)新等方面提出了更高的要求。【答案】【例文】新時代勞動者當(dāng)有新作為  中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。  踏上新征程,永遠不變的,是精神底色;與時俱進的,是勞動素質(zhì)。今日中國,決勝全面建成小康社會時間緊、任務(wù)重,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國困難多、挑戰(zhàn)大,迫切呼喚一支知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,練就高超本領(lǐng),擼起袖子加油干?! ≌宫F(xiàn)新作為,以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進精神。翻開勞動模范的故事,腳踏實地的奮斗貫穿始終。“櫻桃好吃樹難栽”,中華民族復(fù)興之路,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的,我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒。“凡世之所貴,必貴其難”。盡管當(dāng)下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級工程,但特種鋼鐵還依賴進口,消費者買個馬桶蓋都要出國搶購。政府部門和全社會一同行動起來,在社會氛圍和機制保障上多下功夫,在職業(yè)教育上多想辦法,“大國工匠”一定會越來越多。這是一個創(chuàng)新追逐的時代,“不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行”。  知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者,是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動輪”,是自主創(chuàng)新的生力軍?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}:材料作文審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。文言文要準確翻譯。第二步,選擇角度,準確立意。蘊含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。材料一的關(guān)鍵詞是“勤勞革命”,其主要特征是“相對廉價”“受過基礎(chǔ)教育”,“勤勞致富”。這是中國普通勞動者的傳統(tǒng)底色。材料三進一步強調(diào),在新時代的背景下,“勞動者”和“知識、技能、創(chuàng)新”的結(jié)合,即勞動者素質(zhì)的進一步提升。如果泛泛而談“勞動”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。②從勤勞革命到智慧革命。④新
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