【正文】 B，F(xiàn)E⊥AB，則CD∥EF，則∠2=∠BCD，從而證得BC∥DG，即∠B=∠ADG；(2). 由CD∥EF，則∠3=∠BCG,即可求解.【詳解】（1）∵CD⊥AB，F(xiàn)E⊥AB，∴CD∥EF，∴∠2=∠BCD，∵∠1=∠2，∴∠1=∠BCD，∴BC∥DG，∴∠B=∠ADG； （2）∵DG∥BC，∴∠3=∠BCA，∵∠3=80176。．【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的判定與性質(zhì)，解答此題的關(guān)鍵是注意平行線的性質(zhì)和判定定理的綜合運(yùn)用.如圖1，已知，點(diǎn)、在直線上，點(diǎn)、在直線上，且于.（1）求證：；（2）如圖2，平分交于點(diǎn)，平分交于點(diǎn)，求的度數(shù)；（3）如圖3，為線段上一點(diǎn)，為線段上一點(diǎn)，連接，為的角平分線上一點(diǎn)，且，則、之間的數(shù)量關(guān)系是__________.【答案】（1）見解析；（2）225176?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！笔堑模@個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。而最終，他雄霸一方。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。正如那個(gè)網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的覺醒。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時(shí)代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)！敬重英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。所謂英雄，就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時(shí)，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛和執(zhí)著。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱?，爭?dāng)新時(shí)期的英雄、模范，做好新世紀(jì)的接力者、傳承人。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需，國家所要。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中，何愁“中國夢”沒有康莊大道？ 大國工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。所以相信自己，每個(gè)人都可以成為英雄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩?？忌鷮懽鲿r(shí)要從小處入手，也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫，如以“勞動(dòng)”論英雄，因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉；以“知識(shí)”論英雄，因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻(xiàn)”論英雄，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。參考如下：文明社會(huì)最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會(huì)過時(shí)世界需要英雄敬重英雄，爭做楷?？捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個(gè)中國的超級(jí)英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強(qiáng)硬。內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！_曼就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。這部偉大著作共526500字。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國人?；艚鹉昵鄷r(shí)就患了絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。 論財(cái)富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都?jí)虿簧?，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民一片忠誠。徐雪賓教育基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請(qǐng)的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。”易水邊依然傳唱著這樣一種曲調(diào)。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。但勇有必須置生死于度外，只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。面對(duì)強(qiáng)秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄?！暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。最后，總括全文，再次點(diǎn)題?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。作為即將成人、走向社會(huì)的青年人，面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為新時(shí)代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個(gè)淡泊的人。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。淡泊之人必有非常人之志。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請(qǐng)辭“學(xué)部委員”稱號(hào)，拒接任何榮譽(yù)頭銜?！边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。淡泊之人必有非常人之事。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。人生的智慧往往也很難說清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑?。浮華世界，物欲橫流。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。要求學(xué)生這對(duì)材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個(gè)度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請(qǐng)代向部長先生，表示我的謝意?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，驚訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。我國文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》，從屈原到魯迅……一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。古往今來，我國文學(xué)一直以蓬勃?jiǎng)蓊^向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學(xué)所蘊(yùn)藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實(shí)意義”也愈發(fā)閃耀。屈子行吟河畔：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，于掩袖抽涕之舉中流露出對(duì)天下蒼生的悲憫；杜少陵倚杖而立：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在滄桑感慨之句中寄托對(duì)黎民百姓的祝福；周樹人以筆代槍：“無數(shù)的人民，都和我有關(guān)”一句蘊(yùn)含著為民請(qǐng)命的情懷。在大改革快發(fā)展的新時(shí)代，中國文學(xué)的“人民性”逐漸被發(fā)掘、變現(xiàn)，為中國的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的精神支持和觀念基石，這便是中國文學(xué)的另一個(gè)特質(zhì)——“現(xiàn)實(shí)意義”之所在。（而這種理念的形成，正是）得益于中國文學(xué)的“人民性”，使其在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮了教育教化功能，具有了“現(xiàn)實(shí)意義”。由此可見，中國文學(xué)的教化功能功效顯著，其“現(xiàn)實(shí)意義”非同小可。命題形式與2017年課標(biāo)乙卷一致?？忌刹牧弦l(fā)的感悟或認(rèn)識(shí)的對(duì)象必須為中國文學(xué)，否則即判為偏離題意甚至離題，同時(shí)任選的兩詞必須在材料所給的八個(gè)關(guān)鍵詞中選擇，如選擇一個(gè)或者兩個(gè)以上即判為審題失誤，沒有依據(jù)寫作要求寫作。當(dāng)然，依據(jù)題目寫作要求，考生在具體寫作中，并不需要按照上述配對(duì)關(guān)系選擇關(guān)鍵詞，任選兩詞，并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)出對(duì)中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識(shí)，即為符合題意。而“世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊，體現(xiàn)了文學(xué)作品主題的普世意義與共同的價(jià)值追求。浪漫，主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如夸張的想象、奇特的構(gòu)思；與此相對(duì)，現(xiàn)實(shí)，主要指的是現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)手法，當(dāng)然，如考生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)主題也是恰當(dāng)?shù)摹！艾F(xiàn)實(shí)意義”主要指的是文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，而“深遠(yuǎn)意義”主要指的是文學(xué)作品的歷史價(jià)值。應(yīng)該說，本次寫作對(duì)考生的閱讀積淀提出了較高的要求，對(duì)文學(xué)作品中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能具體闡述，對(duì)閱讀的重視，對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的