【正文】 ，讀無字之書要仔細觀察、不斷思考、反復實踐，像河中石魯）中的老兵就是善讀無字之書的典范。 【解析】【分析】⑴第一段：讀無字之書的意義；第二段：讀文字之書的意義； ⑵本題為開放性試題，考生可根據材料內容，結合自己的生活體驗，選擇其中一種來表達自己的觀點。 ⑵我覺得讀無字之書最有意義。無字之書強調通過實踐獲得知識，讀無字之書要仔細觀察、不斷思考、反復實踐，像河中石魯）中的老兵就是善讀無字之書的典范?！军c評】⑴本題考查考生的概括能力。 ⑵本題考查考生的表達能力和生活體驗。觀點要鮮明，論據要充分，條理要清楚。 寂寞紅柳汽車朝瀚海深處駛去，臨近塔里木河流域，驀地鉆出一株兩株、一叢兩叢胡楊樹，枯槁的樹干和頂端的新綠，在荒漠中挺出一片片綠蔭，讓人眼睛為之一亮。這一種身處險惡環(huán)境中的自在、散漫同時不失美好的生命，兀地讓人想起刑場上的視死如歸，想起身處絕境之中的從容鎮(zhèn)定，想起蠻荒之遠的處變不驚，也讓人聯(lián)想起壯漢胸前素手的撫摸，想起干涸心田清泉的滋潤……她要在這天地之間，留下她的凄情哀婉，她的絕唱，在甩下一串瀟灑和浪漫后，昂起頭嫣然一笑，毅然決然地走向天涯，走向大漠深處。她把她驚人的美麗和執(zhí)著、倔強，留在天地之間，寧愿與大漠瀚海相伴，也不在繁囂的江南內地水草豐茂之處留連，那兒有著太多是非和說不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比為奸，只是為了占有一丁點的蠅頭微利，一丁點的風光名頭，從而攪得內心不得安寧。紅柳安心在這寂寞之中。 這荒漠瀚海，可是紅柳們的天地啊。（1）本文寫的是紅柳，而第一自然段卻又寫了胡楊樹，請簡要分析作者寫胡楊樹的用意。） ，“大漠瀚海”與“江南內地”代表了兩種不同的生活方式，紅柳選擇了“大漠瀚?！?，正體現了其甘于寂寞的精神。，托物言志，表面上是歌頌紅柳，實際上贊揚了執(zhí)著、倔強、甘于淡泊的精神境界。（2）看見身處險惡環(huán)境中的自在、散漫同時不失美好的生命——紅柳時強烈的驚訝和喜愛的心情。”惡劣環(huán)境下生長的形象，來襯托出沙漠中也有同樣能頑強生存下來的紅柳，突出紅柳頑強生命力。紅柳所處的環(huán)境是惡劣，但是就在這匍匐在沙丘的地表上有一層翠綠，那是一叢叢蓬勃的細柳一般的植物，中間蓬勃起嫩紫的新紅，不禁讓作者感慨“這一種身處險惡環(huán)境中的自在、散漫同時不失美好的生命”，產生了強烈的驚訝和喜愛。故選C。 ⑵看見身處險惡環(huán)境中的自在、散漫同時不失美好的生命——紅柳時強烈的驚訝和喜愛的心情。 【點評】⑴本題對文本內容的理解掌握。 ⑵本題考查對文本內容的理解掌握和信息的篩選。 （3）本題考查對文章內容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。 中華文化的最大特質劉夢淏無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。而中華文化自古以來就是如此。但近二三十年來，考古新發(fā)現讓大家逐漸認同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。如果說黃河文化具有內陸文化的特征，那么長江自古以來航運便利，它的文化已帶有了海洋文化的特征。 黃河文化和長江文化的風格特征不同。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長江之畔。儒家在漢代地位隆起，其后一直占據主流；佛教、道家思想同樣對中國文化有重要影響。 “三教合一”，唐以后就有了。如果不是儒家思想具有包容性，佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。 儒釋道歷來是互補的。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不是單指漢族，而是指整個中華民族一南北朝時期多民族競爭并立；唐朝之所以出現盛世局面，主要就在于它的開放與包容，胡人都可以到長安為官。還有一點，就是中華文化不具有侵略性。（1）下列對“中華文化的最大特質”表述最正確的一項是（ ） 。（3）本文的寫作意圖是什么？ 【答案】 （1）D（2）B（3）了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護不同的文化。不屬于“中華文化的最大特質”；C項，有誤，根據“‘中華文化’的最大特點正在于它的包容性”一句可知，此項不正確；D項，正確。故選B。 故答案為：⑴D；⑵ 【點評】⑴本題考查對文章內容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推測； ⑵本題考查對文章內容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對； ⑶本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。6．課內閱讀（節(jié)選自《一顆小桃樹》），回答后面小題 但我卻十分地高興：它是我的，它是我的夢種兒長的。我說，我的夢是綠色的，將來開了花，我會幸福呢。 ②也就在這年里，我到城里上學去了。我從此也有了血氣方剛的魂魄，學習呀，奮斗呀，一畢業(yè)就走上社會，要轟轟烈烈地干一番我的事業(yè)了；那家鄉(xiāng)的土院，那土院里的小桃樹便再沒有去想了。 ③但是，我慢慢發(fā)現我的幼稚，我的天真了，人世原來有人世的大書，我卻連第一行文字還讀不懂呢。這時候，真是禍不單行，奶奶也去世了。天黑的時候，在窗下坐著，一抬頭，卻看見我的小桃樹了：它竟然還在長著，彎彎的身子，努力撐著的枝條，已經有院墻高了。他們曾嫌它長得不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶卻不同意，常常護著給它澆水。然而，就在那俯地的剎那，我突然看見那樹兒的頂端，高高的一枝兒上，竟然還保留著一個欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來了，但卻沒有掉下去，像風浪里航道上的指示燈，閃著時隱時現的嫩黃的光，嫩紅的光。 ⑥我心里稍稍有了些安慰。 （4）說說最后一段的作用？ 【答案】 （1）“我”的理想是美好的，是生機勃勃的，是充滿希望的。（2）作者少年時代努力奮斗，胸懷大志，很像“一個春天”“長上二尺來高”的小桃樹，充滿向上的朝氣，小桃樹就是自己的化身。②將花苞比作風浪里航道上的指示燈，閃著光，表現了小桃樹頑強的生命力，同時也給予作者希望和信念（意思基本符合即可）（4）小桃樹的頑強生命力使“我”看到了希望，堅定了信念，堅信通過不屈不撓的奮斗，定會創(chuàng)造美好的未來，實現美好的理想。 【解析】【分析】（1）“我的夢是綠色的，將來開了花，我會幸福呢”句中的“綠色”象征著生命，給人生機勃勃的感覺，“花”又象征著美好的事物。據此作答。這些都跟小桃樹一樣，所以小桃樹就是“我”的化身。 （3）①“人世原來有人世的大書，我卻連第一行文字還讀不懂呢”運用比喻，生動形象地寫出了社會的復雜，“卻連第一行文字還讀不懂呢”表現了“我的幼稚，我的天真”。據此作答。據此作答?！熬G色”是和平、希望的象征。 ⑶①將人世比作大書，將自己對人世的認識比作連第一行文字還讀不懂，表現了社會的錯綜復雜，自己的幼稚天真。這是本文的主旨所在。解答此題要關鍵在于整體感知文章，理解文章的內容，結合語句，聯(lián)系上下文進行分析理解。考生要熟讀文章，理解文章的內容，抓住文章的關鍵語句進行分析理解。解答此題幼找準賞析的切入點，一般是選擇修辭、詞語運用、描寫的角度進行分析，考生要結合具體語句，聯(lián)系上下文的內容、文章的主旨等進行分析。解答此題首先是在平時要掌握各個文段的一般作用，開頭、中間、結尾，其次要清楚文段的位置，第三要結合位置的主旨、具體的語境和句子的內容進行概括回答。 傾聽草木的呼吸曹潔一個人，走遍院子的每一個角落，安靜極了。浴在藍色的光里，某些無可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。 ②這個院子，就是一個世界，這么小，也這么大。 ③輕輕踏在大地上，一步一步，踏穩(wěn)了走，放慢了走。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸。自然才美，生物才活，人類才安生。 ⑤悄悄靠近一棵玉蘭樹，看看她，也讓她看看我。這是一種古老的花，也是貼近生命氣息的花?！耙严虻は忌鷾\暈，故將清露作芳塵”，這是玉蘭花的幸。撿拾幾片落花，攤在手心，默然對視，想聽懂她干干凈凈的語言。唐人言“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區(qū)乃春時”。其實，這不是歌者妄言，若以本真之心感受，詩吟出來了，春也留駐了。 ⑥花樹之外，是荷塘水畔的兩株垂柳。每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了。穿樹而過的風，是他們親和的呢喃嗎？一邊花謝，一處柳綠，一水相依，兩樣風物。小時候盼望長成一棵樹，長大才明白。所以，先得學著好好做人，而后，學著做一棵向著陽光的樹。 ⑧我不是樹，但行走草木間，總能看見自己的靈魂，干干凈凈。這是自然常態(tài)，也是人間常態(tài)。 ⑨還有荷塘和竹林。鳥兒也不甘寂寞。我懊惱樓太高，樹太低，站在窗前，伸長了耳朵，用眼睛聆聽。夕陽從城市的高樓縫兒灑進來，院子沐浴在柔和寧靜的光里，這光緊緊地包裹著院子的安寧與吉祥，外物難侵。 ⑩這是一個相生共榮的院子，花樹、鳥鳴、沉默的大師們。我愿自己也是這里的草木，生長在三月的土地上，每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音。玉蘭輕輕地為三月畫了一個花朵的句號，又輕輕地帶了一下，帶出一抹一抹的綠，綠起人間四月天。時間如舞臺，一直在，在或不在的，是我們。當遵從一心，踏浪而往，縱千山萬水，也要抵達。 ?這是三月草木告訴我的語言。 （2）結合文章內容，理解第②段“這個院子，就是一個世界，這么小，也這么大”的含義。 （4）文章最后一段“這是三月草木告訴我的語言”，請結合文章內容談談草木告訴了我們什么。（2）“這么小”指的是院子本身的空間??；“這么大”既指這個小院豐富多彩的草木世界，又指小小的草木世界包含著豐富的精神世界，給人豐富的人生啟迪（意近即可）。（4）花人兩相映，自然才美，生物才活，人類才安生；②以本真之心去欣賞草木之美，人就會青春長駐；③先得學著好好做人，而后，學著做一棵向著陽光的樹；④當生命屬于我們時，萬不可貪求所欲，肆意揮霍；也無需過分矜持，錯失美意。 【解析】【分析】（1）“傾聽草木的呼吸”交待文章的寫作對象“草木的呼吸”；點明寫作內容“傾聽草木的呼吸”；暗示文章的主旨；引起讀者思考和閱讀興趣；運用擬人的修辭，表明對草木的關注、欣賞，產生對人生的思考和感悟。據此理解，結合文本內容分析即可?！叭肌边\用比喻的修辭手法，生動形象的寫出了花瓣舒展，花香濃烈；也可以從描寫的方法的角度。表達了作者對白玉蘭花的喜愛和贊美之情。當遵從一心，踏浪而往，縱千山萬水，也要抵達。 故答案為：⑴①運用擬人的修辭，表明對草木的關注、欣賞，產生對人生的思考和感悟②交待文章的寫作對象③點明寫作內容④暗示文章的主旨⑤引起讀者思考和閱讀興趣； ⑵“這么小”指的是院子本身的空間??；“這么大”既指這個小院豐富多彩的草木世界，又指小小的草木世界包含著豐富的精神世界，給人豐富的人生啟迪（意近即可）； ⑶①“燃”運用比喻的修辭手法，生動形象的寫出了花瓣舒展，花香濃烈；②“燃”以動寫靜，突出白玉蘭花開得奔放，落得決絕；③運用短句，句式整齊，節(jié)奏明快；④表達了作者對白玉蘭花的喜愛和贊美之情； ⑷花人兩相映，自然才美，生物才活，人類才安生；②以本真之心去欣賞草木之美，人就會青春長駐；③先得學著好好做人，而后，學著做一棵向著陽光的樹；④當生命屬于我們時，萬不可貪求所欲，肆意揮霍；也無需過分矜持，錯失美意。 【點評】⑴本題考查文章標題的作用。理解語句要在理解全篇的基礎上進行，作者在小院的草木世界中感悟人生，引發(fā)許多感慨； ⑶本題考查句子的賞析能力。對于修辭，不僅能判斷，而且要會結合語境作正確的賞析； ⑷本題考查對信息的篩選和整合能力。8．閱讀《水刀的力量》，回答小題。 ①“水也清，水也靜，柔情似水。我們平時看到的水也總是“溫柔”無比，毫無沖擊力，這是由于它處于靜止狀態(tài)或流速緩慢的緣故。這種“刀”可以說是鋒利無比，甚至削鐵如泥，其卓越的性能遠遠高于金屬刀具。 ③所謂“水刀”，其實就是一束很細的高壓水射流。水噴流出口時的壓強在50兆帕以上，這就相當于在1平方毫米的面積上放上5千克的物體所產生的壓力。 ④在如此之大的壓力作用下，這種超音速的水流在沖到被加工材料的瞬間，由于突然受到阻礙，其速度就會急速下降，壓力便會因此而驟然增加，頃刻間就會產生巨大的沖擊力，使被加工的部位極小的面積上發(fā)生脆性斷裂，從而達到對工件進行切割的目的。用 “水刀”可以加工用金屬刀具無法加工的復雜型面和沿任意曲線切開的零部件。同時在切割的過程中，“水刀”所引起的振動和噪聲都很小，所產生的少量切屑也會隨水流走，不會出現切屑飛揚的情況。(選自《百科知識》)（1）文章以詩歌“水也清，水也靜，柔情似水”開頭，有什么好處？請簡要回答。 （3）文章第③段畫線句使用的說明方法是：________。②激發(fā)閱讀興趣。（3）列數字、作比較 【解析】【分析】（1）“水也清，水也靜，柔情似水”是引用了歌詞，通過這句歌詞引出了說明對象——水刀。 （2）②早在20世紀80年代，科學家就已研發(fā)出一項新的加