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正文內(nèi)容

部編人教版一年級語文下冊第一單元測試題(含答案)-在線瀏覽

2025-04-05 03:36本頁面
  

【正文】 圓缺,“對”與“好“也許難以兼得,堅(jiān)持做“對“的事情,給人生無悔的執(zhí)著。有過亦可有功,不要害怕創(chuàng)新,勇敢地開拓未知的疆域。素材準(zhǔn)備: 瓷器中美麗的冰裂紋瓷是因工匠無意中破壞了燒瓷時(shí)溫度的穩(wěn)定,本應(yīng)是一窯廢瓷,卻意想不到的誕生了中國瓷器史上又一個(gè)凈值的品種。 諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)起因是一個(gè)錯(cuò)誤,一次失敗卻創(chuàng)造了震驚世界的重大發(fā)明 2002年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主一田中耕一。因?yàn)橛X得鉆試劑挺貴的,丟了怪可借,從小就習(xí)慣勤儉節(jié)約的他,決定將錯(cuò)就錯(cuò),把測試進(jìn)行到底。當(dāng)記者問他如何會得到導(dǎo)致獲諾貝爾獎(jiǎng)的靈感時(shí),田中回答說,這次實(shí)驗(yàn),完全是由于自己對化學(xué)的無知,錯(cuò)誤地把一種溶液混入了另一種溶液,把不該放塊兒的東西混到了一塊兒。他不知道當(dāng)時(shí)的理論認(rèn)為蛋白質(zhì)大分子不大可能被離子化。這位二十多歲的年輕人,以華麗優(yōu)雅、調(diào)性和諧的歌劇,贏得了鮮花和掌聲。沒錯(cuò),這是“對”的音樂,但似乎少了些什么。那是五首驚世駭俗的弦樂四重奏。凄厲的不諧和如同鋼絲,滑過人們的耳膜,又歸于靜謐。這是好的音樂,因?yàn)樗鸷持恳粋€(gè)人的心靈?!澳惴敢?guī)!”他們叫囂著,“你違反了音樂創(chuàng)作的基本規(guī)則,這樣的音樂是錯(cuò)誤的!”的確,與古典主義不同甚至相悖的音樂,在那個(gè)時(shí)代是“不對”的。三百年后的今天,貝多芬晚期的四重奏作品,已是每個(gè)音樂家眼中“對”的作品。越來越多的主流音樂家、藝術(shù)家、批評家,給予了這些作品極高的贊譽(yù)。他的謬誤,是文學(xué)史上的謬誤,而前后兩賦又真心令人折服,這才有了“錯(cuò)也是好”的清風(fēng)徐來、水波不興。正如當(dāng)年國共合作,當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨內(nèi)多少人恨國民黨恨得牙癢癢,恨不得剝他們的皮,吃他們的肉,在他們眼里,與國民黨握手言和不能算是好事,可在外敵面前,應(yīng)當(dāng)一致對外。7. 共享單車為我們的生活提供了便利,也有了些許負(fù)擔(dān)。有些地方不屬于共享單車合理停放的地方,但人們以心中的喜好任意停放。這樣的好,只針對亂停車的那個(gè)人,對其余人是造成了麻煩和困擾。否則人人以此為好,將會有更大的負(fù)擔(dān)。根據(jù)材料,在“好”與“對”關(guān)系的討論中,先明確一下自己的觀點(diǎn),然后給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題。文章主題是進(jìn)行論證,精心選擇論據(jù)材料,可以使用對比論證、比喻論證、類比論證等論證方法進(jìn)行論證。論證過程中,要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談如何做到既“好”又“對”?!军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則: 整體性原則:新材料作文的審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。多向性原則:一般來說,新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此要學(xué)會多角度審視材料。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。20世紀(jì)60年代,雷鋒成為了人們心中的偶像,艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國家是他身上最突出的閃光點(diǎn);70年代,陳景潤懷著科技救國的激情投身科學(xué)研究,摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”,成為那郿個(gè)時(shí)代的偶像;80年代,中國女排以勇往直前的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”,成為了一代偶像;90年代,微軟公司的創(chuàng)始者比爾每個(gè)時(shí)代的人們都有自己的偶像,這些偶像代表著各個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì),閃爍著時(shí)代精神的光芒?!敬鸢浮课覀冃枰鯓拥臅r(shí)代偶像?不久前,人民網(wǎng)文化頻道推出獨(dú)家策劃“那些年,我們一起追過的時(shí)代偶像”專欄,邀請國內(nèi)30位名家,講述他們心中的“時(shí)代偶像”,旨在回顧我們曾經(jīng)歷的時(shí)代人們的精神偶像,挖掘這些不同時(shí)代不盡相同的偶像身上所體現(xiàn)的時(shí)代的精神氣質(zhì),閃爍著時(shí)代精神的光芒,留給人們的文化記憶,探尋偶像文化含義的時(shí)代演變軌跡。我們看到了每個(gè)時(shí)代的人都有自己的精神偶像,感受到不同時(shí)代的青春話語里偶像的含義的不同。方方不僅喜歡魯迅的文章,還欣賞他的傲骨氣質(zhì)。原三聯(lián)書店總編輯李昕說,自己的偶像是保爾柯察金對革命的追求和信仰給予我很大的力量”,“我覺得,人不能平平度過自己的一生,要對生活和事業(yè)充滿激情”。這是人類歷史和文化為一個(gè)時(shí)代定義的偶像的精神含義,這也是我們所理解的偶像文化的本質(zhì)意義。不能否認(rèn)的是,今天商業(yè)娛樂明星已經(jīng)成為了這個(gè)時(shí)代的偶像主體,我們的追求偶像的生活,也幾乎完全被商業(yè)娛樂明星偶像所代替,偶像的“粉絲”各種形式的追星則構(gòu)成了種種畸形世相。與優(yōu)秀者接觸,就像受到了一種精神鼓勵(lì)和心靈影響,每一個(gè)人都是因崇敬實(shí)際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。尤其是在這個(gè)商業(yè)明星偶像價(jià)值取代了一切偶像價(jià)值,當(dāng)下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂符號的時(shí)代,這更是我們的一種對時(shí)代的偶像的期望和尋找。我們的文化要突出這種時(shí)代偶像的精神引領(lǐng)作用;我們社會所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時(shí)代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之,這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時(shí)代精神的靈魂。材料的內(nèi)容主要是關(guān)于“偶像”這個(gè)話題的,理解作文材料的關(guān)鍵在于看清“偶像”身上的“時(shí)代精神”:60年代時(shí)代精神是艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國家;70年代的時(shí)代精神是投身科學(xué)、專心科研;80年代的時(shí)代精神是勇往直前的拼搏精神;90年代的時(shí)代精神是創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先。二是21世紀(jì)的時(shí)代精神又是什么呢?這需要學(xué)生緊緊把握住時(shí)代的脈搏,立足當(dāng)下,關(guān)注社會,關(guān)注生活。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。今年春節(jié),顧氏家族成員從各地回到老宅,歡度新年,共享天倫之樂。大太爺爺早年以畫像為業(yè),兒子開照相館,孫子經(jīng)營影樓,曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件,在網(wǎng)上爆紅。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼,兒子在當(dāng)?shù)亻_了個(gè)小超市,孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?,曾孫Peter今年18歲,中文名字叫顧念祖,第一次隨父親到中國探親祭祖。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動,他對顧家的家族觀念充滿好奇。每個(gè)人都在譜寫家族的歷史,每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國家的發(fā)展。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。你見到了你的大太爺爺一家人,見到了二太爺爺一家人。這就是紅紅火火的中國年,這就是熱熱鬧鬧的中國年。作為一個(gè)在美國出生的華裔人,從你的太爺爺算起,你算是第四代了。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇,不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。中國人的“姓氏”問題是一個(gè)很復(fù)雜的問題,“姓”和“氏”又不完全等同。傳說中的夏商周時(shí)代,就是中國人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。古人生產(chǎn)力低下,征服大自然的能力不強(qiáng),在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代,一個(gè)人要生存下來,實(shí)在是不容易。如何抱團(tuán),那當(dāng)然就是家族抱團(tuán)了。古代的基層政權(quán),只管到縣一級。俗話說“家法大于王法”,就是這個(gè)道理。中國人很重視宗族宗派,雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派,但中國人依然家族觀念很重。顧念祖,從你的中文名字就可以看出,你家也有根深蒂固的家族觀念的。幾千年的文明史,經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。寧做太平犬,不做亂世人。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏,天南海北到處都有。在中國,每一個(gè)家族的歷史,都是一部有波瀾的歷史,折射著時(shí)代的變遷和國家的發(fā)展。有國才有家,有家才有國。新中國成立后,國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂,進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。念祖,這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來,大太爺家的人繼承祖業(yè),二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。紙短情長,念祖,我就寫了這點(diǎn)文字,幫你了解中國人的家族文化,幫你了解中國。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式,具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章,回應(yīng)顧念祖的留言,幫助他理解中國的家族文化。第二段:概述大太爺爺一家的狀況。“都住在老宅”,表明這房人在家鄉(xiāng)的堅(jiān)守。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守,堅(jiān)守老宅,堅(jiān)守影像工作,但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。四代人的軌跡,參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù),表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連,參與到國家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中,勇立潮頭。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡,舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?,表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。他18歲,跟我們高三的同學(xué)們大致同齡,他是第一次回國探親。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。主要是兩種反應(yīng),一是把照片傳到網(wǎng)上,傳什么照片呢?大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片,這些照片“訴說著家族的故事”??忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫作。在這兩個(gè)主題的牽引下,從材料中找相對應(yīng)的點(diǎn),再引申開去。,以奮斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展,此中國家族文化之奮斗。素材:1. 家族文化,是一個(gè)家族的基業(yè),能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié),形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度,是大家的心理上的依靠。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范,祭祖活動等相關(guān)儀軌,族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體,家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。2.“念祖”里面,深藏家族文化中的基因密碼。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序,它昭示著家族傳承,表達(dá)著家族夢想,比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”,顯然祖輩希望代代有為,賡續(xù)傳承。3.“念祖”里面,還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動力的秘密。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查,比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支,從畫像到照相,再到美圖,你可以從那里看到,一技在身的發(fā)展與傳承;比如從外地回來的二太爺爺一家,他們的故事里,有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情,有技術(shù)報(bào)國鐵人傳承,有國際護(hù)航的自豪驕傲,有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……,從這些“口述史”里,你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)?!白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ?。從18歲的你往上追溯,有一條綿亙的長河,抒寫著一個(gè)家族的曲折與美麗。在你曾祖的異國闖蕩里,也有著中國近代的動蕩與屈辱;在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長輩身上,也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn),中國大地上的每個(gè)姓氏宗族,都有著共同的血脈傳承。5. 家族就像一個(gè)大樹,家族文化就像是它的根,即使地面上的枝葉枯萎了,但是只要根還在,那么整個(gè)家族就仍然有生命力,只要一有機(jī)會就能重新生長。6. 樹有根,水有源;人有祖,知淵源。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。但是只要家族的精神和文化還在,家族就不會散不會倒。(200300字)論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代,投身建設(shè)以順潮流,成就自我,亦助推國家發(fā)展,此乃中國家族文化之奮斗,亦是奉獻(xiàn)。(200字)[縱向關(guān)聯(lián)材料]論點(diǎn)1:國弱家貧,家族中既要有人堅(jiān)守,亦要有人外出尋求發(fā)展,更要有人果敢投身家國拯救,此乃中國家族文化之堅(jiān)定選擇。論點(diǎn)3:國強(qiáng)家富,家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流,更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代,此乃中國家族文化之智慧堅(jiān)守。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元,但是從寫作的效率上來講,我們從材料中提煉出了寫作主題后,再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白,寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的,這個(gè)針對的內(nèi)容一定要注意。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。一定要把握好。寫作文都需要有一個(gè)中心,要突出一個(gè)中心,該割舍的要割舍,不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來,把其內(nèi)涵意義挖掘出來。100年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動中,廣大先進(jìn)青年知識分子用責(zé)任和擔(dān)當(dāng),在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。1999年,青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司,用超越時(shí)代的思維,改變了人們的生活方式,他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。——毛主席語錄把握著沒有方向的筆尖,駕取著青春的風(fēng)帆,緊踏著責(zé)任的甲板,駛向天涯海角,忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪,舞著歲月的節(jié)拍,蕩漾著平凡的青春,劈波斬浪。青春和責(zé)任就這樣看似矛盾,但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情,追逐青春理想,以青春之我,奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦,四年前的5月4日,也是在英杰交流中心,習(xí)近平參加了一場師生座談會,在會上,他諄諄告誡青年學(xué)子:“人生的扣子從一開始就要扣好”。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任,也許我們并不自知,可如今的我們不同,正值青春年華,一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上,它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子,而他給予你的,是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。參考立意:(1)我的青春我做主;(2)我很青春我怕誰;(3)青春的旋律;(4)一首秦春的歌;(5)火紅的青春。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。青春的我們,每天早晨起來,可以呼吸一口新鮮空氣,可以看到燦爛的朝霞,可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽;青春的我們,在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上,盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光,踏著馬路引航高歌。青春是什么?是苦澀的未熟的果,還是清澈的水,是幸福的淚,還是苦惱的包袱?曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。青春是什么難道是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色,在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧,瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。
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