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部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):人教語(yǔ)文-9那個(gè)星期天練習(xí)題(含答案)-在線瀏覽

2025-04-05 03:33本頁(yè)面
  

【正文】 全盤皆活”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不少于800字。逐步踏上正軌的改革開放如脫韁的野馬,肆意奔跑在中國(guó)的版圖上——東南沿海有它引頸長(zhǎng)鳴的雄姿,西北內(nèi)陸有它風(fēng)馳電掣的身影,有它飲水嘻戲的掠影。洶涌三峽,巍峨大壩傲立江面,為半個(gè)中國(guó)解決用電難;珠江三角,港珠澳大橋蟄龍般橫臥南北,實(shí)現(xiàn)天塹變通途;璀璨上海,亞太經(jīng)合會(huì)議為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大活力……“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”。改革非一人之力能完成的,開放亦非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的,要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就要十四億人攜起手來,守望相助,朝著既定目標(biāo)共同努力。狄更斯曾言:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。新故相推,日生不滯,要謀生存,求發(fā)展,就必須與時(shí)俱進(jìn),自我革新。”科技發(fā)展穩(wěn)步向前,各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來越小,競(jìng)爭(zhēng)越來越廣,誰(shuí)都無法猜測(cè)下一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手究竟是誰(shuí),也無法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會(huì)被新興產(chǎn)業(yè)所擊敗。所以,要企業(yè)屹立不倒,要事業(yè)長(zhǎng)盛不衰,要經(jīng)濟(jì)盈利不止,要人生恒勝不敗,就得與時(shí)俱進(jìn),常變常新!《大學(xué)》有云:“茍日新,日日新,有日新。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將備變以求進(jìn)。而懂得自我更新,才能與時(shí)俱進(jìn),終成勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒,扛起社會(huì)發(fā)展的大旗高歌奮進(jìn)!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。材料部分有三個(gè)段落,分別從“一帶一路”“高鐵”“港珠澳大橋”三個(gè)層面引領(lǐng)我們看中國(guó)的偉大成就。要求部分的關(guān)鍵詞有“改革開放”“進(jìn)入新的千年后”“日新月異”“奇跡”,“聯(lián)想和思考”等。據(jù)此,寫作本文時(shí)既要列舉中國(guó)近幾年的成就,又要有自己的感悟和思考,不可全篇只寫成就??傊?,參考立意:敢于改革創(chuàng)新,才能創(chuàng)造奇跡美好時(shí)代,筑夢(mèng)中國(guó)奮斗是時(shí)代的主旋律厲害了,我的國(guó)可用素材:四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉。——北宋)他是中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)工程原首席科學(xué)家兼總工程師。他的愛國(guó)情懷、科學(xué)精神和勇于擔(dān)當(dāng)堪稱楷模,激勵(lì)著廣大科技工作者繼往開來,不懈奮斗。十年在古代仿佛是很久很久的事情,“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈?!倍暝诮裉?,又仿佛是很快很快的事情,別說十年,四十年都是彈指一揮間。參考結(jié)構(gòu):本文可以寫成記敘文,通過自己親身的感受寫書寫國(guó)家強(qiáng)大、改革創(chuàng)新的偉大成就,更真實(shí)動(dòng)人。接著寫親友們的感慨,老一輩從衣食住行的變化,寫祖國(guó)發(fā)生的巨大變化,抒發(fā)生活幸福的感受;表哥是高鐵司機(jī),通過他的感受寫交通的巨大變化;姐姐是翻譯,一帶一路給了她廣闊的天地,出國(guó)的經(jīng)歷也讓她感到國(guó)家富強(qiáng)的自豪;姐夫是企業(yè)家,他特別感動(dòng)于國(guó)家對(duì)小微企業(yè)的扶持?!军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣,走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。如果我們只是眼光向內(nèi),筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里,滿足于抒寫自己的小情小緒,小恩小怨,那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣,格局勢(shì)必小。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字吧,在厚積中積蓄薄發(fā)的力量,你會(huì)登臨寫作的新臺(tái)階。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。他熱愛人生,富于理想,他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空,發(fā)掘文化,關(guān)注人類的情感和生存等大問題。他的文字,就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。縱觀人類文明:就中國(guó)而言,一部《春秋》,一部《三國(guó)演義》,一部二十四史,烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,或緘默不言,或睜開雙眼。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。不少于800字。人類社會(huì)需要和平,普天下的老百姓也希望和平,沒有和平的環(huán)境,經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展,人類社會(huì)就不會(huì)一帆風(fēng)順的進(jìn)步。中華民族是一個(gè)喜愛和平的民族,無論是孔子的“仁者愛人”,還是一直以來的“以和為貴”, “和氣生財(cái)”,“天時(shí)地利人和”,以及當(dāng)下我國(guó)堅(jiān)持的“和平共處五項(xiàng)原則”,都無不說明和平的重要性??鬃诱f過:“有教無類”,主張每個(gè)人無論貧富貴賤,都有接受教育的權(quán)利,從而第一次將教育平等化,所以有了孔門三千弟子的壯闊場(chǎng)面。因此,佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。孫中山將之用之于革命,主張推翻清政府,建立一個(gè)和諧平等的大同世界,從而云集響應(yīng),經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的社會(huì)局面。和諧才能真正達(dá)到和平。 我國(guó)正在建立和諧社會(huì),免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務(wù)教育的所有費(fèi)用,西部大開發(fā),中部的崛起,退耕還林,防風(fēng)治沙等等,都深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 除此之外,國(guó)際交往更需要和諧,在國(guó)家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。中國(guó)為此也正在努力,比如朝鮮六方會(huì)談,在一次次劍拔弩張的時(shí)候都在我國(guó)不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上,并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展;時(shí)代大潮奔涌,2018年,達(dá)沃斯再次選擇中國(guó)方案,將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。 沉痛的歷史告訴我們,我們需要和平,和平是金。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來看,材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇,也是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。請(qǐng)以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;也可敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn):世界需要和平;然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“和平”這一中心論點(diǎn)從古時(shí)、今日兩個(gè)角度分別論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文??捎盟夭模?,人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。 ——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》 ,上?;疖嚹险镜膹U墟中,坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國(guó)孩子??吹竭@個(gè)孩子,我們因此而痛心。這樣一張圖片,引起了全世界人民的憤慨。只是由于想到了工作,才使我忘了所看到的東西。我穿過鐵軌,以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景,這時(shí),看見一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童,把他放在月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子,孩子的母親已死在鐵軌上。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的幾英尺膠片,然后向孩子跑去,想把他帶到安全的地方去。妻子為丈夫的歸來而高興,更為丈夫的殘疾而痛心。所以,全世界的人民都應(yīng)熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。2018年是我國(guó)改革開放40周年?;仡櫢母镩_放之初,民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”。“一響”是收音機(jī)。“三轉(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要;今天,汽車早已代替了自行車。特別是黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事?!敬鸢浮縿?chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。這樣,一道題得出了不同答案。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào); 沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩; 沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子; 第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地; 沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向輝煌。這是一則典型的材料作文。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示,也即三個(gè)總結(jié),學(xué)生可以在這三者中任意選擇,闡述自己的觀點(diǎn)。參考立意:“中國(guó)通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們:①要腳踏實(shí)地求發(fā)展個(gè)人強(qiáng)大了才能影響外界;②實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)成就大目標(biāo)。可用素材:,著名的物理學(xué)家,由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。任月麗,西單女孩的她家庭貧寒,然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。因此,自立使人走向成功?!鄙蜃粤⒍篮茫粤⑹股S富多彩,做一個(gè)自立自強(qiáng)的人,成功會(huì)在不遠(yuǎn)方向你招手。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn),然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取。其次,并列式分論點(diǎn)論述,分別舉例古代韓信和劉備的事例,當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。做到首尾呼應(yīng)。漁民 捕撈它們時(shí)撒的是一張網(wǎng)。刀魚穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn),身體迅速地后退。其實(shí),它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。你對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文, 表達(dá)你的感觸與思考?!敬鸢浮坷? 以己為本,雜花生樹孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。有人看到他人的失敗,心中便會(huì)發(fā)怵,小心謹(jǐn)慎地全盤吸取他人的教訓(xùn),并一味地繞其道而行之,最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局。所以說,無論是避前車之覆,還是尋成功之道,都應(yīng)以己為本,他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。這就如同搏斗,短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針,虎背熊腰之人若也效仿這一套,就只會(huì)四處碰壁。而要真正做到以己為本,還需把握問題的實(shí)質(zhì)。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng),只能算是見其表象;洞悉“身大宜退,身窄可進(jìn)”之事理,進(jìn)而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”,方為把握其實(shí)質(zhì)。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國(guó),王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗(yàn),而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛,選擇傳統(tǒng)建筑,盡管這曾讓他一度曲高和寡,但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國(guó)文化的高深見解,從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師。”以己為本的前提是理性思考,面對(duì)他人的成敗,我們應(yīng)冷靜分析其原因,深入透視其實(shí)質(zhì),再結(jié)合自身的特點(diǎn),吸收和借鑒其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。這就要求考生先要讀懂材料,然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。通過分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問題:鰣魚碰到漁網(wǎng)后,假如能不顧惜那幾片魚鱗,便可以免遭一劫,所以說有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑;刀魚能清楚地看到鰣魚的錯(cuò)誤,卻沒考慮到它的身體和鰣魚不同,一味后退;河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因,卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。我們知道一路向前,卻很少想到可以適時(shí)后退;許多時(shí)候,我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,卻找不到自身的缺點(diǎn),我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),卻不曾想過這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)到底適合不適合自己。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)人到朋友家做客,發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作,便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。畫作到手之后,他將其掛在書房里。過了一段時(shí)間,更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛,便將其棄之腦后不管了。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。生活中處處皆是美,而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)望一片淡綠宜人,可是走近一看,卻只有稀疏的草,感覺不到綠色了。古時(shí)的山水畫,也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人覺得山也朦朧,水亦空蒙,真的是“清和靜”。適當(dāng)?shù)木嚯x,產(chǎn)生美?!熬又坏缢?,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。適當(dāng)?shù)木嚯x,兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來,發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。耶穌得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實(shí)的信徒??珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺(tái)的光芒,少了音樂的聲音,他們也不再閃耀。距離是視覺的另一個(gè)方向,保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間。寫作人物十分明確——對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇作文。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。很多時(shí)候,人就是這樣,我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。生活中,我們總是對(duì)不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。②距離與美感,距離與美之間,確實(shí)存在豐富的人生哲理。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜??墒?,當(dāng)畫作輕易到手,卻感覺沒有什么了。具體作文時(shí)首先根據(jù)材料提出觀點(diǎn),然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對(duì)進(jìn)行論證,證明中心論點(diǎn)正確,比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析,如“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無”,對(duì)于美景置身其中反而體會(huì)不到驚心動(dòng)魄的美;人與人的交往,有距離也會(huì)更好些;萬物不能細(xì)究,留點(diǎn)距離,沒頓生。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來不很完美的人看上去很完美。人與人走得太近,會(huì)容易感情破裂。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。,總是抱怨自己最親近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。,那是一顆美麗的天
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