【正文】 我慶幸有這樣一雙巨手，開(kāi)拓進(jìn)取，吸納創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)我們美好的未來(lái)； 我慶幸有這樣一個(gè)港灣，包容我們的一切煩惱，讓我們可以自由呼吸擁抱陽(yáng)光； 我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱，海納百川，對(duì)外開(kāi)放，向世人展示她的博大胸襟！ 總想為你唱支歌，為著昨日的光榮，也為著明天的輝煌！ 眼前的祖國(guó)繁榮昌盛，蒸蒸日上。解答此類試題，應(yīng)先明確：這是一則材料作文。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大海”、“拿來(lái)主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?！分械摹拔摇保⒁鞔_出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的認(rèn)識(shí)。，作品中的人物所生活的時(shí)代，我們是通過(guò)資料感受的，而祖國(guó)現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的，通過(guò)人物的穿越，時(shí)代的對(duì)比，讓我們更加清晰的感受祖國(guó)日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。，有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等，每一類人都能夠在現(xiàn)今社會(huì)找到他所對(duì)應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同，以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異，甚至是由于魯大海、劉和珍等無(wú)數(shù)先輩英勇奮斗換來(lái)當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。參考立意：按題干要求，如果寫(xiě)魯大海，要以工人視角來(lái)看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對(duì)比七十年來(lái)的變化，突出客觀世界變化之大；同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對(duì)自身、祖國(guó)變化的贊美；正是由于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯大海的斗爭(zhēng)與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對(duì)美好未來(lái)的渴盼。再分述記憶中我國(guó)經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的地位、祖國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?？捎盟夭模海呤d輝煌成就 ——記新中國(guó)成立七十周年 七十年前的十月一日，歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門(mén)城樓向世界宣告了中華人民共和國(guó)的成立。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。? 誰(shuí)不曾有過(guò)歡樂(lè)的童年？當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，你不覺(jué)得是一種幸福嗎？然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。絲綢之路是中國(guó)走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。有一種奇跡叫中國(guó)速度，中國(guó)高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看。2018年10月23日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程港珠澳大橋開(kāi)通。改革開(kāi)放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章?！敬鸢浮颗c時(shí)俱進(jìn)，方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代，雄偉的東方之獅——中國(guó)正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開(kāi)放的大道上，用似洪鐘的巨吼，奏響了改革開(kāi)放的新篇章。所到之處，高樓拔地、萬(wàn)象更新，人們以高昂的精神面貌擁抱社會(huì)，面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。風(fēng)正一帆懸，改革開(kāi)放的巨輪必駛向成功彼岸。”在這個(gè)時(shí)代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生 ，也有滅亡。：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云，若企業(yè)既沒(méi)有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有推陳出新自我變革的意識(shí)，那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒(méi)被現(xiàn)實(shí)所淘汰?！备镄虏辉跀?shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局。歷史的車(chē)輪翻滾前行 ，不進(jìn)步就落后，不發(fā)展就挨打。這是一則關(guān)于改革開(kāi)放的作文素材，共分兩部分，材料部分和要求部分。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì)，不是限制性質(zhì)，作文中可以寫(xiě)它們，也可以不寫(xiě)。這是限制了本次寫(xiě)作的范圍和內(nèi)容，寫(xiě)作時(shí)要注意不要跑題。至于“感悟和思考”，可以寫(xiě)改革創(chuàng)新的必然性，可以抒國(guó)家富強(qiáng)的自豪感，也可以寫(xiě)個(gè)人也需努力奮斗。——習(xí)近平天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石（天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。他潛心天文研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址，從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)南仁東們，中國(guó)科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)?！薄叭?guó)十年老盡，少年心。從1978年到2018年，中國(guó)站在了改革開(kāi)放四十周年的新的起點(diǎn)上，時(shí)代的脈搏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此強(qiáng)勁，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此扣人心弦。那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國(guó)人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。開(kāi)頭可以寫(xiě)自己家喬遷新居，親朋好友歡聚一堂。最后，大家一致感慨遇上了好時(shí)代，一定要共同努力，為國(guó)家，為自己創(chuàng)造更加美好的明天。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫(xiě)不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫(xiě)作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。三、提升自己的境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！溃┌⒛匪固乩收雇茖W(xué)的未來(lái)，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂。威廉【答案】好奇心引領(lǐng)人類進(jìn)步是商代先民對(duì)于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見(jiàn)歷史的一隅。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問(wèn)》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬(wàn)里…… 埃庇米修斯在無(wú)意間促使了潘多拉魔盒的開(kāi)啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國(guó)的艦隊(duì)帶著資本家的奢望開(kāi)赴馬可但是，好奇心本身沒(méi)有善惡之分，所有對(duì)于未知的好奇都值得稱頌。對(duì)于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)名揚(yáng)千里。馬克思說(shuō)他希望“質(zhì)疑一切”。 偉人如是，平凡人亦如此。我們?cè)?jīng)多少次為能夠求出一個(gè)未知數(shù)的值大動(dòng)腦筋?！读凶印分心莾蓚€(gè)辯日的“小兒”，就是每一個(gè)平常人的寫(xiě)照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚(yáng)。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們?cè)诼Ю镏兄校軙r(shí)刻嗅到它的芬芳。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。題目提供了三則材料：一是中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個(gè)支點(diǎn)，結(jié)合自身體驗(yàn)，說(shuō)認(rèn)識(shí)，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開(kāi)寫(xiě)作。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。古時(shí)候，中山國(guó)人釀的酒享譽(yù)天下。后來(lái)，他想方設(shè)法弄了些中山國(guó)的酒糟，用自己的酒浸泡，對(duì)人說(shuō)：“這是中山國(guó)的酒。有幾個(gè)曾經(jīng)喝過(guò)中山國(guó)酒的人也說(shuō)同原先喝過(guò)的沒(méi)兩樣。一天，中山國(guó)的釀酒師傅來(lái)到魯國(guó)，聽(tīng)說(shuō)這里也有中山國(guó)酒賣(mài)，就買(mǎi)來(lái)喝，剛呷一口，便吐了出來(lái)，苦笑著說(shuō)：“這哪里是中山國(guó)酒？與我們的泡糟水一個(gè)味啊。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。【答案】拒絕盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒(méi)有理性，就沒(méi)有方向。在這個(gè)故事中，酒店老板固然有錯(cuò)，不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的下場(chǎng)就是名譽(yù)掃地。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國(guó)人的通病?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c(diǎn)。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一男子買(mǎi)了一萬(wàn)三千斤鹽，“請(qǐng)神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬(wàn)多塊錢(qián)。如果那個(gè)男子理性些，就不致于賠一萬(wàn)多塊錢(qián)；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。因此，要學(xué)會(huì)理性看待你看到的現(xiàn)象。蘋(píng)果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑?，F(xiàn)實(shí)生活中，像“喝過(guò)中山國(guó)酒的人”這樣的大有人在。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。面對(duì)如此繁多的假權(quán)威，我們?cè)趺床拍芙议_(kāi)他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開(kāi)他們的偽善。沒(méi)有了質(zhì)疑，社會(huì)就會(huì)如同無(wú)本之木，無(wú)源之水，像死水一般毫無(wú)生機(jī)。拒絕盲從，人生精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會(huì)思想的葦草。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷戀過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待，拒絕盲從，人生必定精彩。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯?，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說(shuō)得天花亂墜的所謂道理，其實(shí)不過(guò)是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過(guò)于迷信。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒”，是想增加立意角度，“沒(méi)喝過(guò)，卻說(shuō)是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個(gè)曾經(jīng)喝過(guò)中山國(guó)酒的人也說(shuō)同原先喝過(guò)的沒(méi)兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準(zhǔn)確信息，以免讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。參考立意：酒店老板：①要誠(chéng)信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會(huì)被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實(shí)往往只是拾人牙慧；眾酒客：①?zèng)]有見(jiàn)識(shí)過(guò)，不知道不為過(guò)，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見(jiàn)多識(shí)廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過(guò)的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯(cuò)誤信息；中山國(guó)釀酒師：實(shí)踐出真知，敢于說(shuō)真話。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。但店主拒絕了這樣的要求。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。如果說(shuō)羊群盲目跟風(fēng)是出于動(dòng)物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動(dòng)物了。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音?！敝挥胁晃菲D險(xiǎn)，不得過(guò)且過(guò)，不唯上，不唯書(shū)，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。第二部分，采用正反對(duì)比的論證方式，論述誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠(chéng)信經(jīng)商。第四部分，論述當(dāng)今誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費(fèi)者敢于同不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者做斗爭(zhēng)?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?，F(xiàn)在，電動(dòng)玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，微信問(wèn)候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書(shū)信往來(lái)，焦急等待，情深意切。社會(huì)的變遷，給你帶來(lái)怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我想念那段似水的年華。不過(guò)我聽(tīng)過(guò)，看過(guò)，讀過(guò)。我看過(guò)賈樟柯的《站臺(tái)》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機(jī)，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)他們小時(shí)候沒(méi)有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語(yǔ)晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠(yuǎn)方。從我出生不久，這段時(shí)光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。從此，許多東西流逝?！比藗?cè)谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂(lè)的流逝。所以我有時(shí)候覺(jué)得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲(chóng)。時(shí)代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過(guò)的歲月，浸潤(rùn)著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來(lái)得轟轟烈烈，來(lái)得濃墨重彩。最近，感動(dòng)中國(guó)人物揭曉。我把感動(dòng)中國(guó)的人和事例都背得爛熟。懂得了這些，年