【正文】 _(2分)（ ）A．選文開頭前三段為陸鶴出場做了很好的鋪墊。C．陸鶴、紙月和孩子們的哭聲，表達了他們演出成功為學校爭得榮譽后激動、喜悅的心情。三、古詩文閱讀。阮裕焚車阮光祿①在剡②，曾有好車，借者無不皆給。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為③？”遂焚之。②剡（sh224。③何……為：干什么。1ny。（3）阮后聞之 （4）遂焚之 ，用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。________________________________________________________________________________（2） 吾有車而使人不敢借，何以車為？________________________________________________________________________________19．這個故事表現(xiàn)了阮裕怎樣的性格？（3分）________________________________________________________________________________ 四、語言運用?；谏罱?jīng)驗的不同，網(wǎng)友對本文所寄托的情感的領悟和評價也各不相同。網(wǎng)友一：可憐天下父母心！可憐天下父母心！——《目送》真實！網(wǎng)友二：該走就走，又不是小孩子，有什么好送的?！赌克汀烦?！要求：（1） 除詩歌外，文體不限。（2） 文中不要出現(xiàn)含個人信息的地名、校名、人名等。 綻 馨 孕 蜃 忡忡 鍥 窺 沛 瘁 憫4. （1）化作春泥更護花 （2）閑敲棋子落燈花 （3）煙籠寒水月籠沙 （4）何人不起故園情 （5）獨愴然而涕下 （6）濯清漣而不妖 （7）談笑有鴻儒，往來無白丁 （8）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層【來源：21j**m】5. （1）陷入險情：諾第留斯號在南極冰層之下前進時，冰山翻轉撞上諾第留斯號，堵住了所有的出口。 （2）祥子因買上了第一輛自己的車，高興得要哭 祥子因虎妞難產(chǎn)而死賣車，難過得哭不出聲來6. （1）經(jīng)過，過了 （2）這 （3）親近不莊重 （4）同“貼” （5）形體，軀體 （6）生藤蔓二、現(xiàn)代文閱讀。(一點2分，共4分。9.（1）孩子離去，母親分明地感到內心的失落和母子之間的隔膜。作為送別兒子的母親，僅僅希望兒子能回頭看一眼，但兒子一次都沒有，突出兒子的失落感。(意對即可)10. 媽媽，我知道你愛我、關心我、擔心我，我不能總是在您的羽翼下成長，你不要再把我當作小孩子，我長大了，能自己做很多事情了，會照顧好自己的。第7段與13段不僅僅成為目送兒子、目送父親的總結，把文章分為兩個部分，使得文章條理清楚，層次分明。（答出一點給1分），成長、獨立、年老、去世，這都是不可抗拒的自然規(guī)律，在能陪伴他的時候珍惜，盡心盡力，在他離開你的時候祝福，這就是人生。(一點1分，共3分；答對三點給滿分。：【甲】段，運用對比，天氣的冷和陸鶴身穿夏衣；寒氣透骨和額頭冒汗，表現(xiàn)陸鶴的認真刻苦?！窘馕觥緽項中，“演出時，臺下的掌聲，評委們的感覺”是對陸鶴的側面烘托，不是反面襯托。柳三不愿意演，大家都傳言演不成了。歷綴艱難，同學們的演出最終獲得了成功，大家都激動地哭了，所以，C項也是正確的。所以，D項也是正確的。 古詩文閱讀。 （2）我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？、助人為樂的性格。om四、語言運用。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。”近年來，一些自詡“佛系青年”的年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式，“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡。中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，這些“90后”將人生夢想與北斗導航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。但是，自然也有要前進的。要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。您別誤會，跟宗教沒有任何關系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)，一看這文章，心里激靈一下。朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉發(fā)打動了我：工作之外，真想這么干!﹣﹣請注意，他也向往，但加了一個前提。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止?？墒?，在工作上，一個細節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。自然界中，也有“佛系動物”。本質上也是抓大放小。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。【解析】【詳解】本題考查學生寫作能力。新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。本次作文所給材料有五則，審題立意前，要理解每則材料的意思，然后梳理材料間的關系，最后確定立意。”第二則材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。把生留給了別人，自己面對死亡。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。這五則材料中，前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式，三四則材料列舉了當代青年中的典范，這兩位青年選擇的生活方式是積極進取，勇于承擔，為了他人不惜犧牲自己。這五則材料形成了強烈的反差，在對比中，思考青年人應該怎么面對生活。結構示例：作文時，可以通過引述材料引出中心論點，然后從不同角度結合具體事例進行論述，比如選擇青年要勇?lián)厝?，爭做祖國棟梁為作文立意，首先根?jù)材料提出觀點，然后采用平列的結構從勇?lián)熑?，譜寫人生價值的華麗篇章；勇?lián)熑?，注入社會風氣的清露凈流；勇?lián)熑?，?chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個方面結合具體事例進行論述青年應當勇?lián)厝危瑺幾鰲澚?。相關素材積累：,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。因此,“能夠負責”是人類存在最重要的本質。費蘭克【英】每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。 ——林肯【美】人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣?！蟹?——毛姆 這個社會尊重那些為它盡到責任的人?！璧隆镜隆扛呱?、偉大的代價就是責任。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責任。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”在日本留學，面對麻木國民的冷笑，魯迅決定棄醫(yī)從文，承擔起拯救民族的責任，匕首投槍般抨擊著，《故鄉(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑，《祝福》里滴血的故事讓人感到肝腸欲斷，《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人每條神經(jīng)都痙攣，《阿Q正傳》中麻木愚昧的國民讓人感到寒冷徹骨，魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的國民，喚醒沉睡的雄獅，中華民族從此站起。在他心里，國為重，家為輕，航天最重，名利最輕。祖國航天事業(yè)，他是先行人，披荊斬棘，將智慧鍛成階梯，留給后來的攀登者，無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。國家淪陷，眼看著祖國足涉于破滅的邊緣，一切有志之士皆承擔起救國的責任。天災，我們躲不過，而卻正是在這災難中，中國人學會了承擔責任，學會了什么是團結。看為捐血而排成長龍的人群，看自愿運送傷員的出租車司機，看日夜不息營救災民的人員，看目光溫柔的白衣天使，看慈祥的總理，我們便想到每個人肩上應負的責任。為國盡忠的責任，讓生命無悔。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。勇于承擔責任，讓歷史永遠銘記，這是承擔責任者最好的回報。被稱為“奧運狂人”的陳冠明，從中國申奧成功起就游遍祖國，為奧運做宣傳，并于奧運前夕在鳥巢周邊撿垃圾。勇于承擔責任，讓社會鮮花遍地，讓世界成為美好的人間，讓生命無愧。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報答劉備的恩情，為了擔負起臣子應盡的責任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責任，“精忠報國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。對國家他忠心耿耿，他將“責任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責任”二字。做一個大寫的人。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責任，于是他把自己的生命放在最后，英勇殺敵，生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。這樣的犧牲，但正如毛澤東所言：“重于泰山。做一個有孝心的人。因為有學校，才能讓我們學會科學文化知識，也因為有溫馨的家，給予我們成長的物質條件，使我們茁壯成長。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心，33年的不離不棄，辛苦地照顧兩個老人家，矢志不渝地承擔起責任，成為感動中國的佳話，值得人們去學習。試問，大家都是家中的一員，都曾得到父母無微不至的撫育，贍養(yǎng)父母，這個責任怎可推卸？，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，用沉重的憂患意識承擔起責任。女子也撐起半邊天，承擔起屬于自己的責任。年紀輕輕但躊躇滿志，十八歲便率軍大破匈奴，踏平賀蘭山，即使英年早逝也足以名垂千古，霍去病用短暫的一生書寫了赫赫功績。沙場將士浴血奮戰(zhàn)，承擔了保家為國的神圣職責。主要有材料和要求構成。新材料作文的審題要注意三個原則：第一，整體把握。確定的主題要同材料的立意指向保持一致。選擇一個最適合你的角度。選取最適合你的，即能夠從道理上深入闡述的、平時有積累手頭有材料的、有別于眾生俗論吸引閱卷老師的。縱橫聯(lián)系、化大為小、變生為熟。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。凡為物質世界的豪華威嚴所震者，必是精神世界的陌路人?！敬鸢浮俊捌埱摇迸c“詩和遠方” “茍且”在這里指的是只顧眼前的物質生活，得過且過的意思。一味茍且，渾渾噩噩，那就是個沒出息的庸人；而無物質基礎的浪漫，則如同畫餅充饑，水中撈月。因為，人沒有收入就無法生存，沒有房子就無法安居，所以，適當?shù)摹捌埱摇边€是理所應當?shù)?。當然，也有一種人能把“詩和遠方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩為文，衣衫襤褸地奔向遠方，“窮且益堅，不墜青云之志”。杜工部住著漏雨的茅草屋，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，還詩興大發(fā)，心憂天下；曹雪芹衣食無著，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，仍著述不止，砥礪前行，給世人留下偉大的《紅樓夢》；詩人食指的名作《相信未來》，就是寫在他生活極度困頓窘迫之時?！绷钊藨n慮的是，許多人早已解決了溫飽問題，甚至先富起來了，卻仍在茍且生活，除了吃喝玩樂，紙醉金迷，滿足于口腹之欲、感官刺激之外，沒任何精神上的追求，這不僅是目光短淺，且是沒有前途的。二戰(zhàn)后的柏林，一片廢墟，缺衣少食，但仍有人在昏暗的地下室養(yǎng)著鮮花，在一片狼藉的廣場上朗誦詩歌，一個聯(lián)合國官員當時就斷言說：這個民族的崛起只是時間問題。人和動物的最大區(qū)別，就是人除了有“茍且”的生活，還有“詩和遠方”?！霸姾瓦h方”，需要物質基礎，也需要精神情趣。 情趣需要培養(yǎng)，多讀好書，多結交有品位的朋友，多參加高雅的文化活動，耳濡目染，潛移默化。【解析】【詳解】此題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力?？偠灾牧蠌娬{應該追求物質的同時，不能漠視精神，應該重視精神。因為縱使物質再充裕，觀點（2）既要立足現(xiàn)實，又要追求精神，相輔相成；（3）生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方（4）時代需要正確的價值觀，堅守信仰，讓生命更有尊嚴，詩意地棲居素材：1. “生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡上的流行語。他的母親是著名建筑學家張克群?！笨梢?，張克群自己便是追尋“詩與遠方”之人，也因為張克群的教育，高曉松和他的妹妹高曉江也幾乎走遍世界。與其大張旗鼓地說“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”，不如直接挑明一句話：“你要努力學習工作，懷揣夢想，然后去實現(xiàn)它！”在小說里，他的行為沒有人能夠理解，在異國，他不僅肉體受著貧窮和饑餓的煎熬，精神也在忍受痛苦的折磨。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的畫作。同時，這本小說也引發(fā)了人們對擺脫世俗束縛、逃離世俗社會、尋找心靈家園這一話題的思考。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生中追求理想者寥寥。他也在綜藝節(jié)目中訓斥過一位清華學弟：“一沒有胸懷天下，二沒有問自己能為改變這個社會做些什么，卻問我們該找什么工作，你覺得愧不愧對清華十多年的教育？”而另一方面，藍翔技校的校長榮蘭成先生曾訓導學生：“同學們，咱們藍翔技校就是實打實的學本領，咱們不玩虛的，你學挖掘機就把地挖好，你學廚師就把菜做好，你學裁縫就把衣服做好。第三段事例論證，舉例論證，白巖松、顧少強、柴靜，第四段反觀現(xiàn)實，最后重申觀點。2019年3月30日《東方時空》講述了成昆鐵路把三代人的“愛國情報國志”連接在一起,奮斗接力半個世紀的感人故事。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它發(fā)表在《中國青年報》上，來更好地與全國各地中學生交流感想。【答案】夢想的花需要汗水澆灌　　“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。不可否認，每個人都擁有一個夢想，但世上能夠真正實現(xiàn)自己夢想的人卻只占了小部分。正如冰心所說，夢想之花只有經(jīng)過汗水的澆灌才能成長，才能綻放，才能開出絢爛的花朵。就如司馬遷，他遵從父親遺囑立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書，即使在他觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”后也不曾放棄，只是忍辱奮起，歷時18年，終于寫成魯迅口中有“史家之絕唱，無韻之離騷”之美名的《史記》。司馬遷為了夢想忍辱負重，付出了血與汗的代價，才鑄就了今日《史記》的成功與輝煌。　　泰戈爾曾說過“沒有經(jīng)過地獄般的磨練，就沒有可以鍛造出天堂的力量”，同樣，不曾