【正文】 樣，這是我們中國(guó)人的通病?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c(diǎn)。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一男子買了一萬(wàn)三千斤鹽，“請(qǐng)神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬(wàn)多塊錢。如果那個(gè)男子理性些，就不致于賠一萬(wàn)多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。因此，要學(xué)會(huì)理性看待你看到的現(xiàn)象。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。現(xiàn)實(shí)生活中，像“喝過(guò)中山國(guó)酒的人”這樣的大有人在。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。面對(duì)如此繁多的假權(quán)威，我們?cè)趺床拍芙议_他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。沒(méi)有了質(zhì)疑，社會(huì)就會(huì)如同無(wú)本之木，無(wú)源之水，像死水一般毫無(wú)生機(jī)。拒絕盲從，人生精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會(huì)思想的葦草。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷戀過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待，拒絕盲從，人生必定精彩。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯?，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說(shuō)得天花亂墜的所謂道理，其實(shí)不過(guò)是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過(guò)于迷信。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒”，是想增加立意角度，“沒(méi)喝過(guò)，卻說(shuō)是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個(gè)曾經(jīng)喝過(guò)中山國(guó)酒的人也說(shuō)同原先喝過(guò)的沒(méi)兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準(zhǔn)確信息，以免讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。參考立意：酒店老板：①要誠(chéng)信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會(huì)被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實(shí)往往只是拾人牙慧；眾酒客：①?zèng)]有見識(shí)過(guò)，不知道不為過(guò)，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識(shí)廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過(guò)的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯(cuò)誤信息；中山國(guó)釀酒師：實(shí)踐出真知，敢于說(shuō)真話。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。但店主拒絕了這樣的要求。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。如果說(shuō)羊群盲目跟風(fēng)是出于動(dòng)物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動(dòng)物了。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。”只有不畏艱險(xiǎn)，不得過(guò)且過(guò)，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。第二部分，采用正反對(duì)比的論證方式，論述誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠(chéng)信經(jīng)商。第四部分，論述當(dāng)今誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費(fèi)者敢于同不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者做斗爭(zhēng)?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在，電動(dòng)玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，微信問(wèn)候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來(lái)，焦急等待，情深意切。社會(huì)的變遷，給你帶來(lái)怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我想念那段似水的年華。不過(guò)我聽過(guò)，看過(guò)，讀過(guò)。我看過(guò)賈樟柯的《站臺(tái)》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機(jī)，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我聽父母說(shuō)過(guò)他們小時(shí)候沒(méi)有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語(yǔ)晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠(yuǎn)方。從我出生不久，這段時(shí)光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。從此，許多東西流逝?！比藗?cè)谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂(lè)的流逝。所以我有時(shí)候覺(jué)得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。時(shí)代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過(guò)的歲月，浸潤(rùn)著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來(lái)得轟轟烈烈，來(lái)得濃墨重彩。最近，感動(dòng)中國(guó)人物揭曉。我把感動(dòng)中國(guó)的人和事例都背得爛熟。懂得了這些，年華依舊。感動(dòng)于為這個(gè)世界所貢獻(xiàn)力量的每一個(gè)人，也因此，生活依然美好。我不會(huì)忘記這些美好的，令人感動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的材料作文，主要考查考生的價(jià)值取向和思辨能力。而這種聯(lián)想與思考就要基于過(guò)去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對(duì)立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過(guò)去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨(dú)特的快樂(lè)、真誠(chéng)、人情味；今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進(jìn)步帶給人們足夠幸福感的同時(shí)，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾?！緟⒖剂⒁狻?，擷取往昔溫馨。，守住情懷。，且歌且行?？捎盟夭模骸安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無(wú)遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍(lán)圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩(shī)意棲居！小時(shí)的我們，整天嘻嘻哈哈，沒(méi)有太多的煩惱，也沒(méi)有太多的欲望，不會(huì)為了工作煩惱，不會(huì)為了沒(méi)錢而沮喪，所以會(huì)覺(jué)得自己過(guò)得還算幸福。欲望或許會(huì)讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。在新的時(shí)代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實(shí)感。正是物質(zhì)上的不斷加法，對(duì)應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。我們?cè)撛趺崔k？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。由此引出奶奶的講述和感慨。第三部分通過(guò)我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過(guò)去形成對(duì)比。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢(shì)必小。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會(huì)登臨寫作的新臺(tái)階。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。他熱愛(ài)人生，富于理想，他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問(wèn)題。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。近日，兩封信刷屏朋友圈。他寄給有意錄取他的清華大學(xué)一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請(qǐng)求》的公開信，希望能為他們母子提供一間宿舍。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)也引來(lái)喝彩一片。 要求選好角度，確定立意；明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不得少于800字。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?，童年遭遇父親亡故，遭受著來(lái)自身體和精神的雙重折磨，但在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下，12年求學(xué)路風(fēng)雨無(wú)阻，今年高考考出了648分的好成績(jī)。因?yàn)樽约旱纳眢w狀況，大學(xué)依舊離不開母親的陪伴與照料，魏祥因此有個(gè)小小的請(qǐng)求，希望有意錄取他的清華大學(xué)能為他們母子提供一間宿舍。這封題為《一位甘肅高分（648分）考生的請(qǐng)求》在微信公眾號(hào)“大美甘肅”發(fā)布不久，公眾號(hào)下方就出現(xiàn)了自報(bào)家門為“清華大學(xué)招辦主任”的實(shí)名留言，表示將為魏祥盡可能提供資助，“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”。一來(lái)一回，見字如面?！按髳?ài)”“大智”“大格局”……此類表達(dá)充溢評(píng)論區(qū)。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來(lái)，清華那封《人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信》的回信，更像是一位過(guò)來(lái)人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談，不矯情、不造作，沒(méi)有口號(hào)，但有真情當(dāng)作料，這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。雖然無(wú)形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無(wú)比堅(jiān)韌。輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”，恰恰說(shuō)明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道，在明明德”的向往與共識(shí)。正直的情操、完善的人格，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，敢于堅(jiān)守真理……到底該成為什么樣的人，是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程，也是一所大學(xué)對(duì)社會(huì)更為深遠(yuǎn)和重要的引領(lǐng)。”清華老校長(zhǎng)梅貽琦的這句名言流傳甚廣，屢屢被用來(lái)誡勉一些忙于求大求新的國(guó)內(nèi)高校。兩人雖然都一戰(zhàn)成名，但事實(shí)的另一面是，他們一個(gè)是“精神分裂”了大半輩子的病人，一個(gè)是9年內(nèi)沒(méi)有發(fā)表一篇文章的“沉寂者”?！窘馕觥吭囶}分析： 材料中，魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動(dòng)，而清華所展示出的時(shí)代情懷更讓人欣慰。立意參考角度：①自強(qiáng)不息，精神可嘉。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì)，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績(jī)，讓清華向他伸出了雙手。②時(shí)代大愛(ài)，溫暖落地。魏祥的圓夢(mèng)成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來(lái)都不是一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)。 點(diǎn)睛：這是一則體現(xiàn)了鮮明時(shí)代感和人文性的材料作文，時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。如本題可以運(yùn)用發(fā)散思維多向立意：一、 從魏祥寫信的角度自強(qiáng)，是一種積極面對(duì)人生的品質(zhì)。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。二、從清華回信的角度不得不說(shuō)，這是一個(gè)充滿溫情與愛(ài)的時(shí)代。清華以一種對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)的態(tài)度，幫助魏祥圓了自己的夢(mèng)想，表現(xiàn)出時(shí)代的溫暖與溫情。適用話題:社會(huì)溫暖、大學(xué)責(zé)任、時(shí)代情懷等。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動(dòng)之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏，源于一份對(duì)自強(qiáng)精神的感動(dòng)，更源于一份對(duì)人文情懷的贊美。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。但杜甫認(rèn)為，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。同樣是登山，三者卻有著不一樣的看法，你更認(rèn)可何種觀點(diǎn)？請(qǐng)綜合考慮三類人“登山”的判斷，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡、選擇。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲?！薄}記正如洛爾迦所言，我的思想也在高飛，我人生的追求是登到巔峰，體會(huì)“一覽眾山小”的豪邁。我立在時(shí)光前，凝視深邃的歷史空間，風(fēng)卷殘?jiān)凭阃樱俺逼稹俺甭鋷捉?jīng)更替……此起彼伏的歷史話劇每時(shí)每刻都在上演，其間多少恩怨情仇是非功過(guò)，或令人捶胸頓足扼腕嘆息，或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上，于是我看到了這樣一些曾經(jīng)雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政，千古大帝。作為始皇帝，他可謂登上了歷史的峰頂。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不看兵馬俑，就不算來(lái)過(guò)中國(guó)。天高云淡，望斷南飛雁?！l(shuí)能會(huì)，登臨意？毛澤東站在高山之巔，歷史在他面前已經(jīng)顯得渺??！馬克思說(shuō)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。人類畢竟不以最高的榮譽(yù)授予那些謹(jǐn)小慎微、知難而退、毫無(wú)建樹傳于后世的庸碌之輩，而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人。這里，一位偉人，站在新時(shí)期的峰頂，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃，為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路。 “半高處”指身處半山腰，仰可見山峰之雄奇，俯可察山腳之雋秀，由此延展到人生處世的體驗(yàn)及啟迪。比如山腰的優(yōu)點(diǎn)相較于山腳， 既欣賞了沿途的風(fēng)景，又親歷了登山之艱難與快樂(lè)，在付出中增 加了生命的厚度。而相較于山頂，有催人奮斗的動(dòng)力，更大可能地延展生命，避免了登頂后可能出現(xiàn)的種種不測(cè)，種種誘惑危險(xiǎn)。這樣才會(huì)更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。 “絕頂”指身處山的巔峰，滿眼風(fēng)光，俯視眾山小。相比于山腰擁有山高人為峰的自信，君臨天下的豪情，還可以鍛煉心志，培養(yǎng)百折不撓性格。這樣一較量，山頂?shù)?優(yōu)點(diǎn)越發(fā)光亮，不過(guò)仍也存在劣點(diǎn)。⑶梁漱溟認(rèn)為山腳過(guò)的是尋常人生，勝似閑庭信步，有無(wú)成就無(wú)所謂。貌似無(wú)波無(wú)瀾實(shí)則有相較于山腰山頂?shù)莫?dú)特優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樯硖幧侥_會(huì)清 醒認(rèn)識(shí)自我，做力所能及的事，不好高騖遠(yuǎn)，進(jìn)而領(lǐng)悟腳踏實(shí)地的真諦。比較之中山腳的優(yōu)點(diǎn)就顯而易見，為了客觀評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步談些山腳不足，因容易獲得會(huì)心生倦怠，消解斗志，甘于平庸，從而缺乏高遠(yuǎn)的目標(biāo)，不追求卓越夢(mèng) 想等等。三者觀點(diǎn)有其不同理解，根據(jù)自己的喜好把握選擇方向。 (2)話題一般為關(guān)系型的，著重考查學(xué)生的思辨能力。 (2)堅(jiān)持重點(diǎn)論，審題時(shí)要權(quán)衡內(nèi)容的兩部分，把握命題者的感情指向性。 (3)文章構(gòu)思時(shí)，一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，最好不平均用力， 應(yīng)該有所側(cè)重，這樣文章才能寫得具體而深刻。一個(gè)挑夫有兩個(gè)水桶，其中一個(gè)有裂縫。時(shí)間久了，有裂縫的水桶感到很難過(guò)，終于有一天，它哭著對(duì)挑夫說(shuō)：“我很慚愧，因?yàn)樗恢睆奈疫@邊漏，讓你付出的努力只能收到一半的成果。 要求：自選角度，自擬題目，不得抄襲，不得少于800字。扁擔(dān)兩頭分別掛著一個(gè)木桶，其中一個(gè)完好無(wú)損，另一個(gè)卻裂開了一條縫。每次，他打上滿滿兩桶水，等到挑回家，就只剩下一桶半了——因?yàn)橛辛芽p的桶把許多水灑在了路上。終于有一天，它對(duì)主人說(shuō)：“你還是別用我盛水了，找個(gè)好一點(diǎn)兒的水桶吧?！澳忝刻煨列量嗫嗯苣敲催h(yuǎn)去打水，可是回到家后，就已經(jīng)被我浪費(fèi)半桶了。然后它慢吞吞地說(shuō)：“我實(shí)在太愧疚了，真是對(duì)不起。正是因?yàn)槟銕兔o它們澆水，它們才能長(zhǎng)得那么繁茂。”多么簡(jiǎn)短而平常的事例啊!而這里面卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。也可以形容人的品行是美麗的。美是要靠人去理解的，解釋不清楚，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀。像文中，殘缺的水桶，有完整的水桶做不到的事，他能澆灌路邊的花草。當(dāng)上