【正文】 剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。貓?jiān)闹袑懙竭@樣幾條理由：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”二、“它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！”三、“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時(shí)候”；“只因?yàn)樗岳鲜螅粤宋绎曫B(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠”。 （2）《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴》中，山中妖精有三變，第一次是：“在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒，右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)?，從西向東，徑奔唐僧?！钡谌问牵骸霸谏狡孪?lián)u身一變，變成一個(gè)老公公。最開始在花果山，他最先探水簾洞成功，眾猴拜他“千歲大王”，他高登王位，遂稱“美猴王”；大鬧天宮，受天庭招安，被授予“弼馬溫”的官職；當(dāng)發(fā)現(xiàn)受天庭蒙騙，大怒回到花果山，取稱號(hào)“齊天大圣”；唐僧收他為徒時(shí)，賜予法號(hào)“行者”；最后取經(jīng)成功，如來(lái)佛祖授予封號(hào)“斗戰(zhàn)勝佛”。熟悉原文就可知這幾處稱呼分別是：猴王、孫悟空、孫行者。孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山，第一次在小說(shuō)第十四回《心猿歸正，六賊無(wú)蹤》中。途中在一位老者家中留宿，遇見六個(gè)山賊，悟空殺死六賊，唐僧不知山賊是妖怪，一怒之下責(zé)怪悟空殺人，悟空撇下唐僧回了花果山。孫悟空三打白骨精，唐僧卻埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。 故答案為：⑴三、叫的時(shí)候，總讓人心煩，最后，它吃了他最愛的隱鼠。①村姑 ；② 老婦 ；③ 老者 ⑶④ 猴王 ；⑤ 孫悟空 ；⑥ 孫行者 ⑷ 主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著的內(nèi)容掌握。 ⑵本題考查名著情節(jié)的了解。 ⑶本題考查名著人物的把握，注意《西游記》中孫悟空在三個(gè)不同階段的稱呼。5．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。閱讀南朝宋劉慶義編寫的小說(shuō)《________》，懂得少年元方的方正；閱讀美國(guó)女作家________的《再塑生命的人》，懂得作者對(duì)莎莉文老師的敬愛和感激?！敬鸢浮?世說(shuō)新語(yǔ)；海倫其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。②《再塑生命的人》是美國(guó)作家海倫③《金色花》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拿ㄟ^(guò)兒童的視角感受對(duì)母親的依戀。 故答案為： 世說(shuō)新語(yǔ) 、海倫6．名著片段閱讀。 要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。 “去拿你的書來(lái)。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。 “給我讀熟?！钡?，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。 粵有盤古，生于太荒，記得那時(shí)聽人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾??！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來(lái)，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。 “不錯(cuò)?！备赣H點(diǎn)著頭，說(shuō)。 大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。 直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。 我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書。 A．《無(wú)?！?C．《從百草園到三味書屋》①________②________ ①________，興奮激動(dòng)→被父親叫去拿書時(shí)，②________→被父親勒令背書，難受恍惚→可以去看五猖會(huì)了，③________（3）選文里的父親是個(gè)怎樣的人？《朝花夕拾》里還有不少鮮明的人物形象，請(qǐng)你找出一位你印象最為深刻的人，簡(jiǎn)要概述與之相關(guān)的情節(jié)及其性格特點(diǎn)。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀選文，發(fā)現(xiàn)精彩，探究品析，完成屬于自己的讀書卡片吧?！冻ㄏκ啊返摹栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》里的保姆阿長(zhǎng)為“我”不辭勞苦地買來(lái)“我”心心念念的《山海經(jīng)》，可見阿長(zhǎng)是個(gè)關(guān)心愛護(hù)孩了、純樸善良的人。 品析：“謹(jǐn)肅”指謹(jǐn)慎恭肅，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)等級(jí)分明的社會(huì)背景下，工人這樣的下層老百姓對(duì)席豐的敬畏。品析：此句運(yùn)用比喻，“伸出許多鐵鉗”“仿佛深秋的蟋蟀”都將“我”被勒令背書的焦急、掙扎和無(wú)余表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。 【解析】【分析】 （1）圖片①中所表現(xiàn)的是長(zhǎng)媽媽給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》的場(chǎng)景，出自《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；圖片②中的畫面是童年的“我”捕鳥的情景，出自《從百草園到三味書屋》；圖片③展現(xiàn)的是“無(wú)?！保鲎浴稛o(wú)?！贰?②C （2）文中寫了自己去五猖會(huì)的一次經(jīng)歷，開始看著工人搬東西，“我”心情激動(dòng)，“我笑著跳著，催他們要搬得快”；忽然“父親就站在我背后”要“我”背書，“我”于是“忐忑著，拿了書來(lái)了”；最終“我”“一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了”之后，終于可以去看會(huì)了，然而“我卻并沒有他們那么高興。 （3）從文中“去拿你的書來(lái)”“給我讀熟。此外《朝花夕拾》中的人物形象很多，可以從中選取一個(gè)，結(jié)合具體的事件對(duì)人物形象加以分析即可。 據(jù)此理解作答。示例：我卻并沒有他們那么高興?！摼溥\(yùn)用了心理描寫，傳神地寫出了“我”內(nèi)心的失落和沮喪，表現(xiàn)了封建教育對(duì)兒童心理的束縛。《朝花夕拾》的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的保姆阿長(zhǎng)為“我”不辭勞苦地買來(lái)“我”心心念念的《山海經(jīng)》，可見阿長(zhǎng)是個(gè)關(guān)心愛護(hù)孩了、純樸善良的人； ⑷示例一：摘抄：謹(jǐn)肅品析：此句運(yùn)用比喻，“伸出許多鐵鉗”“仿佛深秋的蟋蟀”都將“我”被勒令背書的焦急、掙扎和無(wú)余表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查圖文轉(zhuǎn)換（漫畫點(diǎn)評(píng)）。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，即可作答； ⑶概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。作答本題時(shí)，從文本當(dāng)中挑出自己認(rèn)為寫得精彩的句子，然后從修辭、用詞、句式等方面進(jìn)行賞析即可。7．閱讀下列名著選段，完成后面小題 那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。五官俱備，四肢皆全。見那股澗水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。眾猴拍手道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”他定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門。石猴喜不自勝，急抽身往外便走，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小，真?zhèn)€是我們安身之處。 眾猴歡喜，都道：“你帶我們進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！”那些猴也都進(jìn)去了……石猴端坐上面道：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）（1） （2） （3）美猴王的形象兼具神性、猴性、人性，結(jié)合選文內(nèi)容和原著試做分析。（2）菩提祖師；行者；斗戰(zhàn)勝佛（3）神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，文段中的形象有擔(dān)當(dāng)，看重信用，取經(jīng)路上嫉惡如仇，行俠仗義。五官俱備，四肢皆全。結(jié)合“哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“自此，石猴高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱美猴王”可知第二到第五段寫了石猴成為美猴王的經(jīng)過(guò)。 （2）孫悟空有幾個(gè)不同的稱呼。孫悟空——拜菩提祖師為師時(shí)，菩提祖師所取。孫悟空當(dāng)時(shí)誤以為弼馬溫官職很高。孫行者——孫悟空跟隨唐僧后，為唐僧所取。 （3） “神性”指孫悟空身上有神明、神靈的形象，結(jié)合“蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意”可知孫悟空本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴。 “猴性”指孫悟空身上有猴子的一些特征。 “人性”指孫悟空身上有人的形象，從大鬧天宮等情節(jié)中看出，孫悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神，有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，在取經(jīng)的過(guò)程中，他是保護(hù)唐僧的主力，看重信用，嫉惡如仇，行俠仗義，展現(xiàn)了人性的美好。 ⑵ 菩提祖師 ； 行者 ； 斗戰(zhàn)勝佛 ⑶ 神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，文段中的形象有擔(dān)當(dāng)，看重信用，取經(jīng)路上嫉惡如仇，行俠仗義。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。 ⑵本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。 ⑶本題考查人物形象的理解。8．名著閱讀。 只見妖精一只手舉著火実槍，站在那中間的一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，……這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中?！敬鸢浮?《西游記》；孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒 【解析】【分析】本題考查名著閱讀。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫……”可知，“那妖魔”是會(huì)噴火的紅孩兒，是“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”的故事情節(jié)。 故答案為： 《西游記》；孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒 【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著