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正文內(nèi)容

部編人教版一年級下冊第七單元測試卷(含答案)-在線瀏覽

2025-04-05 03:02本頁面
  

【正文】 多荒唐。正因為如此,我們與其生活在永無止境的埋怨中不如明確自己要朝的方向,然后邁出堅定的步伐。如果將人生比作植物,那我們的起點是一樣的,都在土里生根、發(fā)芽,我們將目光鎖定在天空的方向,不顧一切的向上奮力生長,最后可以眺望云端。位置好比名字,而名字又怎樣,玫瑰換一個名字仍然芬芳,是因為它心里向往著美和愛。像海中的舵手,我們所在的位置對于大海不值一提,重要的是我們是否有方向?!皸l條大路通羅馬”用哲理說明位置不重要,重要的是心向羅馬,用朝圣殿的虔誠和愚公移山般的不懈,不改初衷,便條條大路通羅馬。蘭波說“我的生命如此廣闊,以至于不能僅僅獻(xiàn)給力與美”,這是他的方向,我們同樣也要堅守心之所向,不懈努力。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。也就是說教育部要求要加強學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo),把加強學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)寫進文件。材料②指出無論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。材料③指出中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國情懷、國際視野。材料④說做好當(dāng)下便是對未來最大的負(fù)責(zé)。材料⑤說興趣是人生規(guī)劃的起點,但并非終點。材料⑥指出要讓青年在實踐的熔爐中百煉成鋼。由此看來材料①②強調(diào)了人生規(guī)劃對中學(xué)生的必要性與重要性。據(jù)此分析,作文時可以參考以下立意:①談人生規(guī)劃對中學(xué)生的必要性與重要性;②人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點,心系家國,放眼世界;③人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起,在實踐中實現(xiàn)人生;④人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點,在實踐中實現(xiàn)人生;⑤人生規(guī)劃要心系家國,放眼世界在實踐中實現(xiàn)人生。(一)一個響亮的標(biāo)題。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。(二)引述+表態(tài)+觀點。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(四)進一步深入闡述。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作 上世紀(jì)三四十年代,中國青年為追求民族解放拋頭顱、灑熱血。 上世紀(jì)八九十年代,中國青年埋下頭去,扎扎實實地苦干,中國則在不知不覺中煥然一新。 沒有個人的奮斗,就沒有國家的發(fā)展;沒有國家的強大,就沒有個人的尊嚴(yán)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。習(xí)近平在回信中指出,你們?yōu)辄h和國家事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),被評為勞動模范,如今又在讀書深造,這是對大家辛勤勞動、無私奉獻(xiàn)的褒獎,也是黨和國家對勞動者的關(guān)懷。希望你們珍惜榮譽、努力學(xué)習(xí),在各自崗位上繼續(xù)拼搏、再創(chuàng)佳績,用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人,激勵廣大勞動群眾爭做新時代的奮斗者。全社會都應(yīng)該尊敬勞動模范、弘揚勞模精神,讓誠實勞動、勤勉工作蔚然成風(fēng)。此前,習(xí)近平總書記曾在多個場合強調(diào)“新時代是奮斗者的時代”“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?!?。 幸福源于奮斗。 人們都說幸福就是不愁吃和穿,幸福就是美好的生活。 “新時代是奮斗者的時代,美好生活靠奮斗。 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是每個紀(jì)檢人不忘的初心。我們要以人民答不答應(yīng)、高不高興、滿不滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點,要把增強人民的幸福感和獲得感作為我們的工作目標(biāo),要把維護人民利益作為我們工作的根本遵循,盡職履責(zé),不負(fù)使命。我們要練就磐石般堅強的意志,我們要鑄就鋼鐵般強健的體魄,我們要蓄積破竹般強大的氣勢,我們要以不減的力度、不變的節(jié)奏、不松的尺度,一張藍(lán)圖干到底,最終奪取反腐敗斗爭的壓倒性勝利?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文,隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題?!皼]有個人的奮斗,就沒有國家的發(fā)展;沒有國家的強大,就沒有個人的尊嚴(yán)”一句,闡述的是個人命運與國家命運的關(guān)系,它提示考生在寫作中要注意論述把個人的奮斗融入時代大潮的必要性。因為題目要求寫給二十年后的自己,所以寫作時還必須聯(lián)系自身的情況,探討如何讓未來的自己不后悔、如何讓青春真正創(chuàng)、出價值。(一)一個響亮的標(biāo)題。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。(二)引述+表態(tài)+觀點。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(四)進一步深入闡述。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在自己的成長中,你認(rèn)可哪一種情況?請聯(lián)系自己實際情況,寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法?!敬鸢浮繉W(xué)會不較真,人活著可別太累凡事都要“丁是丁,卯是卯”,你會活著很累。做人不可過于較真大畫家畢加索對冒充他作品的假畫,從來就是睜一只眼閉一只眼,概不追究。窮畫家混口飯吃不容易,我也不能為難老朋友,還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯,況且我也沒吃什么虧?!比绻f官場上的“不較真”能夠讓自己進退自如的話,那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。石油大王洛克菲勒是現(xiàn)代商業(yè)史上的傳奇人物,他的公司壟斷了全美80%的煉油工業(yè)和90%的油管生意。有一次,洛克菲勒正在工作時,一位不速之客突然闖入他的辦公室,直奔他的寫字臺,并用拳頭猛擊桌面,大發(fā)脾氣:“洛克菲勒,你這個卑鄙無恥的小人,我恨你!我有絕對的理由恨你!”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會拾起墨水瓶向他擲去,或是吩咐保安員將他趕出去。他停下手中的活,像傻子一樣注視著他,對發(fā)生的事似乎毫無知覺,就如同被罵的是另外一個人一樣!那無理之徒被弄得莫名其妙,怒氣漸漸平息下來。但是,洛克菲勒不開口,他反倒不知如何是好了。再看洛克菲勒,就像根本沒發(fā)生任何事一樣,重新拿起筆,繼續(xù)他的工作。而現(xiàn)實生活中,有的人卻斤斤計較、咄咄逼人,看似聰明絕頂?shù)詈笸菣C關(guān)算盡,聰明反被聰明誤,這才是真正的傻瓜。怎樣才能做到不較真呢?首先,要學(xué)會理智處事,沉不住氣時反復(fù)提醒自己要以理智的心態(tài)來控制感情。第三,遇到難受、挫折、失敗的事,不妨找知心朋友聊聊天。凡事都要“丁是丁,卯是卯”,這樣的人活著會很累。一個人如果真能如此的“不較真”:淡泊名利、虛懷若谷、大智若愚、韜光養(yǎng)晦、深藏不露、知足常樂……那么這輩子就會過得自在灑脫!凡事都要丁是丁,卯是卯,這樣的人活著會很累?!窘馕觥吭囶}分析:本題是屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。寫作時,要緊扣自身實際,結(jié)合自己的成長經(jīng)歷。從認(rèn)同不要較真的角度,可立意為“人不較真才能活得愜意”“不必較真,瀟灑走自己的路”“人不較真才能跳出人生束縛“能屈能伸,不必較真”等。點睛:構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。第三步,回應(yīng)開頭,總結(jié)全文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián);聯(lián)系實際,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。簡短的一句話,道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。 “天下興亡,匹夫有責(zé)”。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會到來?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在布滿荊棘的路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會出現(xiàn)彩虹。保爾,這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物,其實就是他的翻版。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭帶來痛苦,在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓在床,雙目失明。這就是保爾,一個為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。再看看現(xiàn)實中的許多人,沒有責(zé)任意識,不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。為自己,為社會,為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進,在不同情境中整體發(fā)揮作用。談中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),可以聯(lián)系三個背景:一是全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)的迫切需要。三是全面推進素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在教育實踐中主要有三個方面的落實途徑:一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學(xué)生作文最好大題小做,以小見大,從身邊入手,寫所見所聞,所感所思,文體不限,可敘事,可說理,也可文學(xué)創(chuàng)作,立意注重思維的深度和廣度,語言注重具體形象和文采。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián)”,也就是說本次作文審題立意的關(guān)鍵詞是對“學(xué)生的核心素養(yǎng)”問題的看法,凡是沒有提到這個問題的都算是偏題或離題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。讀了上面這段文字,你有何感想?請你在家鄉(xiāng)變化的旋律中選擇兩三個對象(如風(fēng)俗、民生、文化、生態(tài)等等),寫一篇文章,可以講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實感,也可以闡明你的思想觀點,體現(xiàn)你的思考。【答案】行走在消逝中時間總在消逝。面對這個事實,無需感傷,因為我們一直行走在消逝中,又一直在消逝中進步。蘇軾性格中的鋒芒在那條望不到頭的貶謫之路上消逝了,這消逝卻讓他擁有了“山間之明月”般明亮卻不刺目的精神之光,至今仍照耀世間。社會亦然。的確,我們的社會永遠(yuǎn)行走在消逝中,伴隨著行走的是愚昧落后的永逝,于是,社會在自己行走于其中的消逝中不斷進步。我們不斷回首那些消逝的東西,置身當(dāng)時的局外冷靜地思考,反而更能從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們行走在消逝中,又在消逝的推動下不斷進步。因此,行走在消逝中,我們無須感嘆“流水落花春去也”,那些在我們的行走中消逝的,必將像那落紅一樣化作推動成熟與進步的護花春泥。材料主要圍繞家鄉(xiāng)變化展開,家鄉(xiāng)行走在消逝與新生中。具體可以通過身邊的具體事物的變化,來表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的情感。生活便利的同時,也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾,如環(huán)境的污染,快節(jié)奏的生活帶來的人與人之間親情的淡化,留守兒童,空巢老人等。點睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘭德:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。英國經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾:競爭可能是建設(shè)性的,也可以是破壞性的。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。③不少于800字?!敬鸢浮坷?:純粹地?fù)碛懈偁幮恼幙萍及l(fā)達(dá)的年代,競爭心被當(dāng)作滑稽的戲碼,與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇,對此本末倒置之狀我深感痛心??萍及l(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競爭的功勞嗎?那些在二戰(zhàn)中與別國競爭求進步的祖祖輩輩難道是假的?不!他們的精神深植在每個國人的心中,流淌在國人的熱血中。難道他們教會我們的只是與世無爭,安然處世?罡風(fēng)呼嘯,也依舊懷揣一顆競爭心,方能進步。競爭在人類社會中一朵“無實花”,因為不懂競爭,我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史,因為懂得競爭,中國人民走出水深火熱。誠然,是競爭心推動了社會進步,讓德國披上華麗外衣東山再起。競爭過度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無數(shù)無辜者的生命,可美國從此學(xué)會了在國際賽場上不得魯莽。但生命的本真是追溯生命的價值,今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”,應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進權(quán)力的牢籠里?!痹诟偁幹星筮M步才是普世價值之所在。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞,而是真槍實干。[例文2]不爭方能得始終與人世無爭,不屑與人世有爭。不與人爭,并非是一種放棄有所作為的心態(tài),而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。著名財經(jīng)作家吳曉波先生曾在寫給他女兒18歲生日的信件中說道:“喜歡,是一切付出的前提。而這一切,無關(guān)物質(zhì)與名利,更無關(guān)攀比與競爭。因為熱愛,而非競爭,才能無怨地付出,才能方得始終。蘇東坡在王安石變法相爭無果、烏臺詩案被貶后,沒有再去糾結(jié)變法是對是錯,沒有再去競爭誰能在朝中一人之下萬人之上,而是欣然離去,在赤壁之處高呼“人生如夢,一尊還酹江月”;在泥濘小道大喝“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。不與人競爭,不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心,才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見南山”的自得,才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣,才有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。有人說,競爭心能促進社會發(fā)展。但看今日之社會,電影市場上,導(dǎo)演為競爭票房、爭搶話題,而越發(fā)肆無忌憚,下跪炒作之事層出不窮,微博排片之戰(zhàn)更是司空見慣;而房地產(chǎn)大亨為競爭錢財、競爭土地資源,強取豪奪,無所不用其極;各大
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